استاد حوزه علمیه:

بشارت حضرت معصومه(س) به دوستداران اهل بیت(ع)

استاد حوزه علمیه با اشاره به موضوعاتی که از چهار حدیث به جا مانده از حضرت معصومه(س) گفت: در یکی از احادیث این بانوی مکرمه، بشارتی به دوستداران اهل بیت داده شده و فرموده است «هر کس بمیرد و بر دوستی آل محمد باشد، شهید از دنیا رفته است».

کد خبر: ۲۰۹۰۳۸

پنجشنبه - ۱۳ مهر ۱۳۹۱ / October 04, 2012

به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» در قم، حجت الاسلام صادقی شب گذشته در دوره حضرت معصومه شناسی که در شبستان نجمه خاتون حرم مطهر حضرت معصومه برگزار شد، با انتقاد از اظهار نظر های غیر کارشناسانه و غیر علمی که پیرامون زیارتنامه ی حضرت معصومه(س) گفته می شود، بیان داشت: از بلاغت و فصاحت کلامی که بر این زیارتنامه حاکم است، بعید به نظر می آید که از کسی غیر از معصوم(ع) نقل شده باشد و درباره کلمه به کلمه آن می توان شب های متمادی صحبت کرد.

وی با بیان روایاتی در فضیلت تسبیحات حضرت زهرا(س) که در ابتدای زیارتنامه آمده است، افزود: یکی از مسائلی که در زندگی معنوی هر کس تاثیر بسزایی دارد، امتیاز دادن به پیامبران اولو العزم نسبت به دیگر پیامبران است.

پیامبران اولوالعزم در عالم ذر زودتر از بقیه پیامبران با توحید و ولایت عهد بستند

این استاد حوزه علمیه در ادامه علت اولو العزم شدن این پنج پیامبر را زودتر از بقیه پیامبران را عهد بستن با توحید و ولایت اهلبیت در عالم ذر دانست و تاکید کرد: تقدم سلام بر حضرت آدم در زیارتنامه حضرت معصومه، یک تقدم زمانی است و گرنه انبیا اولوالعزم به هیچ وجه با حضرت آدم قابل مقایسه نیستند.

وی اذعان داشت: در کتاب تاریخ قدیم قم که منبع کتاب بحار الانوار علامه مجلسی(ره) است، یک صفحه درباره حضرت معصومه(س) نوشته شده است که همین می تواند سرآغاز پژوهش های زیادی برای محققان گردد.

القاب ائمه در زیارتنامه حضرت معصومه(س) نسبت به شرایط زندگی شان بوده است

نویسنده کتاب «فروغی از کوثر» با اشاره به فضایلی از حضرت معصومه(س) که در روایات معصومین(ع) آمده است، خاطر نشان کرد: این که در زیارت نامه از امام هادی(ع) سه صفت آمده اما از امام عسکری(ع) بدون هرگونه لقبی اشاره شده و یا این که امام زمان را اصلا نام نبرده است، دلیل خاصی داشته است.

وی در ادامه افزود: رفتار امام هادی و امام عسکری در زمان حیاتشان که برای زمینه سازی جدایی خلیفه ی خدا و خلق خدا با مراجعه کنندگان از پشت پرده صحبت می کردند و با خواندن زیارتنامه این خفا و پنهانی به ما القا می شود. غیبت امام زمان(عج) به معنای عدم ظاهر بودن ایشان است.

صادقی با تاکید بر اینکه غیبت امام زمان(عج) همچون غیبت خورشید پشت ابر آثار مثبت فراوانی دارد، تصریح کرد: غایب بودن امام به معنای این نیست که او حضور ندارد، بلکه به معنای عدم ظاهر نبودن اوست.

وی با بیان این که حضور امام در جزیره ی خضرا و غیره هم توسط علما رد شده است، گفت: این مثال خورشید پشت ابر در زیارت نامه هم به شکل «اللهم صل علی نورک و سراجک» مطرح شده است.

وی در ادامه به کار بردن واژه «ولی ولیک» و «وصی وصیک» را در جهت اثبات مسئله انتظار و مهدویت دانست و اظهار داشت: توقع ائمه از ما نسبت به یک انسان کم معرفت، بیشتر است و ما نباید به خاطر عظمت فوق العاده معصومین، از عظمت اصحاب و یاران آن حضرات بگذریم.

این استاد حوزه علمیه در پایان با اشاره به موضوعاتی که از چهار حدیث به جا مانده از حضرت معصومه(س)، گفت: در یکی از احادیث این بانوی مکرمه، بشارتی به دوستداران اهل بیت داده شده و فرموده است «هر کس بمیرد و بر دوستی آل محمد باشد، شهید از دنیا رفته است» که این خود، ظرفیت نوشتن چندین کتاب را دارد.