آیت الله جاودان در سلسله جلسات حضور:

آرامش و امنیت از راه شرح صدر به دست می‌آید

آیت الله جاودان گفت: شرح صدر برای همه انسان‌ها وجود دارد هر زمانی که به شرح صدر رسیدید به آرامش وامنیت دست خواهید یافت.

کد خبر: ۲۱۳۵۴۷

چهارشنبه - ۱۰ آبان ۱۳۹۱ / October 31, 2012

به گزارش خبرنگار فرهنگی «خبرگزاری دانشجو»، آیت الله جاودان در سلسله جلسات حضور که عصر امروز در جبهه مطالعات فرهنگی برگزار شد در خصوص اخلاق در جمع فعلان فرهنگی به سخنرانی پرداخت.

شرح کامل این سخنرانی به شرح زیر است.

شرح صدر برای همه انسان‌ها وجود دارد هر زمانی که به شرح صدر رسیدید به آرامش وامنیت دست خواهید یافت.

با فرض اینکه در شرح صدر به صراط مستقیم برسید اگر به هدایت الهی رسیدیم موفق خواهیم شد.

ولایت در قرآن را باید تحصیل کرد و به فرض به دست آوردن این ولایت است که آدم به امنیت می‌رسد و از خطر شیطان نجات پیدا می‌کند.

زمانی که از راه تحصیل به صراط مستقیم دست یافتی سایه ولایت به ما می‌رسد و  خداوند متعال در این زمینه باید اراده کند تا آن اتفاق مهم بیفتد.

نماز خوان کسی است که از بیرون دیگر چیزی را نداند و بهترین مفروض ما زمانی است که برای امام حسین (ع) گریه می‌کنیم و اگر زمانی در نماز چیزی را متوجه نشدیم و به نماز توجه داشته باشیم آن نماز صحیح خواهد بود.

در قرآن آمده است گناه نکنید و سخن به ثواب ببرید و تقوی داشته باشید و علم صحیح انجام دهید و عقل و دین  دو حاکم هستند.

تا حال شده یک بار برای خدا غذا بخوری و یک شب را به خاطر خدا بخوابیم اگر چنین کاری انجام شود ثواب دارد.

ما خودمان این راه را نمی‌توانیم برویم و تنها با عنایت خاص خداوند به دست می‌آید کسی که تمام روزش را می‌کوشد و هر کاری که انجام می‌دهد برای رضای خداوند باشد تازه آن موقع نمازش را خداوند درست می‌کند.

وقتی که کسی در نمازخواندن حواسش پرت شود به او می‌گویند برگرد و اگر دوباره پرت شد دوباره و سه باره می‌گویند برگرد واین کار یک روزه صورت نمی‌گیرد.

خداوند گاهی برای این بنده حمایت شده نمی گذارد که هر جایی هر دستی هر ازدواجی هر محله‌ و خانه‌ای انتخاب کند و وارد آن مسیر شود.

در دوران ما سه الی چهار سال طول می‌کشید که یک صدایی از یک جایی بشنویم این آدم دیگر جمله کاشکی را نمی‌گوید مثلا نمی‌گوید کاشکی این حرف را نمی زدم.

شرح صدر عبادت است از اینکه اگر من غیبت کنم 40 روز نمازم را به باد می‌دهم و جبران آن کار سختی است.

غیبت از یک جایی از آدم برون می‌آید و از یک عیبی از درون آدم بیرون می‌زند و هر گناهی که صورت می‌گیرد از ضیق صبر است.

بستن دهان و چشم همانند سد عمل می‌کند  اگر نگاهی یک دفعه به جایی افتاد بدانید که باز هم مشکلی وجود دارد.

زمانی که دلگیر، کینه و دشمنی نداریم که به شرح صدر دست پیدا کرده باشیم.

اگر منظره حرام بوجود آمد و ما همان لحظه چشممان بسته شد آن موقع آن را مدیریت کرده‌ایم.