منوچهر محمدی در جمع دانشجویان:

خواص و نخبگان با گفتن «انا رجل» سقوط‌شان حتمی است

معاون پژوهشی سابق وزارت خارجه با اشاره به فتنه 88 گفت: خواص و نخبگان تا زمانی مقبولیت داشته و دارند که در درون جامعه ولایی خود را تعریف کنند و ...

کد خبر: ۲۱۹۶۲۳

پنجشنبه - ۲۳ آذر ۱۳۹۱ / December 13, 2012

به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از مشهد، منوچهر محمدی امروز در نشست «بیداری اسلامی انقلاب‌های منطقه»در تالار جرجانی دانشکده پرستاری دانشگاه علوم پزشکی مشهد با بیان اینکه انقلاب اسلامی دو دستاورد مهمی داشته است، گفت: ایجاد یک نظام دینی در دنیای پست مدرن یکی از دستاوردهای آن است انقلاب اسلامی با طرح اینکه در دنیای پست مدرن می‌شود یک نظام دینی کارآمد ایجاد کرد، به وجود آمد.

وی افزود: این نظام با دو هدف استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی سیاست داخلی کشور را تنظیم و با شعار نه شرقی و نه غربی نیز سیاست خارجی آن را تنظیم کرد و این انقلاب وفادار به برنامه‌هایش بوده و مانند بسیاری از انقلاب‌های دیگر دچار استحاله نشده است.

معاون پژوهشی سابق وزارت خارجه مستقل‌ترین کشور را جمهوری اسلامی دانست و بیان داشت: از لحاظ آزادی، آزادی‌ که مردم ما در تصمیم‌گیری دارند در هیچ کجای دنیا نیست در کشور ما ابتدا توده‌های مردم آزادی دارند حتی اگر خلاف میل رهبران آن باشند، امام خمینی اجازه داد که مردم به رئیس جمهوری بنی‌صدر رای دهند و با اینکه در سال 84 همه نهادها پشت هاشمی رفسنجانی جمع شدند، مردم به احمدی‌نژاد رای دادند و این آزادی مردم در هیچ کجای دیگر نیست.

محمدی گفت: استکبار جهانی یکپارچه علیه این نظام جمع شد و حال اینکه ما این یکپارچگی را در جای دیگر در برابر نهضت‌های دیگر نمی‌بینیم.

وی تکیه به عنایات الهی، تکیه بر توده‌های مردم، پیروی از ولایت‌فقیه، نابودی ترس از مرگ و آمادگی برای شهادت، تبدیل تهدیدها به فرصت‌ها، ‌داشتن فرصت و زمان، تبدیل عوامل بالقوه به بالفعل، تحمیل اراده‌ها بر دشمن، مقاومت و پایداری و سازش‌ناپذیری را از جمله منابع جدید قدرت جمهوری اسلامی برشمرد و گفت: این قدرت بالاتر از قدرت هسته ای است.

معاون پژوهشی سابق وزارت خارجه دومین دستاورد انقلاب اسلامی را در سطح ملی جامعه ولایی دانست که بسیج تبلور آن است و گفت: فتنه 88 را مردم خنثی کردند خواص و نخبگان تا زمانی مقبولیت داشته و دارند که جامعه ولایی خود را تعریف کنند و به محض فاصله گرفتن سقوط‌شان حتمی است.

محمدی با اشاره به اینکه زمانی مقلدین شریعتمداری بیشتر از امام خمینی (ره) بود، گفت: زمانی که شریعتمداری زمان مرگش رسید کسی آه نگفت و همچنین در فتنه 88 مردم تهران شعار «میرحسین، میرحسین ما .... به تو رای داد‌یم» را سر دادند.

وی تاکید کرد: وقتی امام (ره) می‌گوید: ارتش 20 میلیونی منظور سپاه نیست، بلکه همین جامعه ولایی است و تا زمانی که پیوند بین رهبر ولایی، امت ولایت‌مدار و مکتب ولایی باشد صدمه‌ای به انقلاب وارد نمی‌شود.

معاون پژوهشی سابق وزارت خارجه بیان داشت: انقلاب اسلامی واژه خاورمیانه را که استکباری بود حذف و جهان اسلام را مطرح کرد که این یک واژه جغرافیایی فرهنگی است و دستاورد آن هم برای جهان تشیع و هم برای جهان اسلام است.

محمدی با بیان اینکه انقلاب اسلامی شیعه را از حاشیه به مرکز آورد و توانست توجه دنیا را به خود جلب کند، گفت: بسیاری از اندیشمندان به این نتیجه رسیدند که انقلاب اسلامی به دلیل انقلابی و شیعی بودن، داشتن الگویی مانند امام حسین و عدم ناامیدی با وجود مکتب انتظار شکست‌ناپذیر است.

وی با بیان اینکه بعد از پیروزی انقلاب اسلامی گرایش به شیعه چندین برابر گرایش به اهل سنت شده است، بیان داشت: گفتمان شیعه با خروج از حالت محافظه‌کارانه و برخورداری از روحیه انقلابی جهانی شد.

معاون پژوهشی سابق وزارت خارجه تاکید کرد: تاثیر این انقلاب در اهل سنت بازگشت به خویشتن خویش، ظهور نهضت‌های آزادی‌بخش اسلامی و بیداری اسلامی بود که حماس و جهاد مولود جمهوری اسلامی هستند.

محمدی با انتقاد از این امر که عده‌ای این بیداری اسلامی را بهار عربی با بیداری انسانی می‌دانند، تاکید کرد: حرکت توده‌ای و مردمی، نقش برجسته جوانان، مشارکت فعالانه زنان، حرکت غیرمسلحانه، برخورد برادرانه به نیروهای مسلح،‌ ضدیت با نظام سلطه، بهره‌برداری از نهادهای مذهبی، عدم سازش و مخالفت با سازش‌کار و مقابله با هر نوع مانع فکری و مذهبی از جمله تشابهات میان بیداری اسلامی با انقلاب اسلامی است.