حجت‌الاسلام ماندگاری:

شهدا امامزاده نبودند؛ اما امامزاده شدند

استاد حوزه و دانشگاه با تشریح مقام شهیدان در پیشگاه خداوند گفت: شهدا امامزاده نبودند؛ اما بعد از شهادت امامزاده شدند.

کد خبر: ۲۴۱۷۷۴

دوشنبه - ۰۶ خرداد ۱۳۹۲ / May 27, 2013

به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از مشهد، حجت الاسلام مهدی ماندگاری امروز در یادواره 33 شهید مدرسه علمیه امام محمدباقر(ع) مشهد که با حضور جمعی از طلاب و روحانیون این شهر برگزار شد، با اشاره به بیان مقام معظم رهبری که شهدا امامزادگان عشقند، بیان داشت: شهدا امامزاده نبودند؛ اما بعد از شهادت امامزاده شدند.

وی با بیان مقام شهادت به عنوان رستگاری حقیقی شهیدان افزود: شهادت مقامی است که تنها به معصومین اختصاص داشت؛ اما شهیدان به درجات رفیعی دست یافتند که با لطف الهی توانستند به این مقام برسند که خداوند رستگاری آنها را تضمین کرده است.

این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به اینکه خداوند در قرآن به مقام روزه‌داران و حجاج اشاره دارد، تصریح کرد: خداوند در قرآن می‌فرماید روزه‌داران، حجاج و نمازگزاران ممکن است رستگار شوند؛ اما در مورد شهیدان رستگاری آنها را قطعی می‌داند.

ماندگاری با بیان اینکه شهدا را باید به عنوان الگوی جامعه مطرح کرد، بیان داشت: آنها ستارگانی هستند که از طریقشان می‌توان راه را پیدا کرد و شهدا برای ما حجت را تمام کردند که کسی نگوید، نتوانستم زندگی شهید را انجام دهم.

وی افزود: ما باید حواسمان باشد که نیازمند به آنها هستیم و شهدا نیازی به ما ندارند.

این استاد حوزه و دانشگاه با تشریح ویژگی‌های حماسه در جامعه تصریح کرد: امسال سال حماسه‌سازی است و شهدا حماسه ساختند و حماسه یعنی نقطه عطف و حرکتی که در تاریخ پایدار بماند.

ماندگاری با بیان ویژگی‌های حماسه گفت: حرکت شهدا مانند حرکت امام حسین(ع) در تاریخ ماندگار شد و برای اینکه فتح الفتوح و حماسه محقق شود لازم است تا مقدماتی به وجود آید.

وی با بیان اینکه امروز با وجود امکانات، مشکلات در جامعه بیشتر شده است، گفت: این نشان می‌دهد که ما روش استفاده از امکانات را نمی‌دانیم و برای خلق حماسه ابتدا باید ایمان مردم قوی شود.

این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به اینکه دشمنان خطر اصلی ایران را که همان غنی‌شدن ایمان است را به درستی درک نمی‌کنند، بیان داشت: دشمنان غنی‌سازی اورانیوم را خطرناک می‌دانند؛ اما غنی‌شدن ایمان مردم خطر بیشتری را برای آنان به دنبال دارد و این مسئله باید به گونه‌ای شود که اگر همه مردم مُرتد شوند انسان‌های مؤمن دچار لغزش نخواهند شد.

ماندگاری با اشاره به اینکه حماسه‌سازی، سلاح و تجهیزات مادی قوی نیاز ندارد، افزود: شهید فهمیده به راهی که می‌رفت ایمان داشت و می گفت اگر من از بین بروم بهتر است تا بتوانم نظام را از دست دشمنان حفظ کنم و اساسا شهادت و حماسه‌سازی ایمان به غیب را می‌طلبد که انسان بداند با خدای خود معامله می‌کند نه با دیگران.

وی با تشریح مصیبت‌هایی که به حضرت زینب(س) وارد شد، خاطرنشان کرد: حضرت زینب (س) می‌دانستند که با خدا معامله می کنند؛ از این رو با صبر خود یزید را شکست دادند و امروز نیز اگر مردم به ایمان والاتری دست پیدا کنند، می‌توانند با دشمن به پیکار برخیزند و همین ایمان آنها باعث موفقیتشان خواهد بود.

این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به اینکه در عرصه سیاست و اقتصاد مشکلاتی وجود دارد، تصریح کرد: مشکلات این‌چنینی به این دلیل است که فکر می کنیم به خدا احتیاجی نداریم و اگر بخواهیم در این دو موضوع حماسه خلق کنیم به یاری خدا نیاز داریم و همانگونه که امام خمینی(ره) در عصر خود بدون اینکه نیازی به ابزار یا افراد دیگر داشته باشد با اتکا به خدا حماسه بزرگی خلق کرد.

ماندگاری، طلبه‌ای که ایمان ندارد را چراغ دست دزدان عنوان کرد و افزود: بهترین مقام در بهشت و پایین‌ترین درجه جهنم از آن علما است و امام صادق(ع) نیز می‌فرمایند: عالمی که به خاطر ضعف ایمانش بی‌تقوایی می‌کند کمر من را می‌شکند.

وی راه افزایش ایمان را معرفت و بصیرت دانست و گفت: باید در کنار ایمان، تقوا ورزید که تقوا به معنای رعایت حدود الهی است و حماسه‌سازان همواره حدود الهی را در حد بالایی رعایت می کردند.

این استاد حوزه و دانشگاه با بیان خاطره‌ای از شهید دوران خاطرنشان کرد: هنگامی که شهید دوران برای بمباران بغداد به پرواز درآمده بود، پس از اینکه عابران پیاده را در محل مورد نظر مشاهده کرد برای مدتی در آسمان به پرواز درآمد و پس از عبور آنها از آن محل آن منطقه را بمباران کرد و این یعنی رعایت حدود الهی که همواره حماسه‌سازان آن را رعایت می‌کنند.

ماندگاری، با اشاره به سختی‌های که این مسئله ممکن است برای انسان به وجود بیاورد، گفت: محدودیت‌هایی که رعایت کردن حدود الهی را به دنبال دارد با وجود سختی‌های آن گشایش‌هایی در پی دارد و با توجه به آیات و روایات در جزئی‌ترین مسائل زندگی این موارد وجود دارد و رعایت آنها منجر به خلق حماسه می‌شود.

وی در پایان لازمه دیگر خلق حماسه را امدادهای الهی دانست و خاطرنشان کرد: حماسه‌سازان بدون عنایت خداوند موفق به انجام کاری نمی‌شوند و ما نیز اگر در جنگ عنایت خدا را نداشتیم، موفق نمی‌شدیم.