نظر سرشار درباره جلیلی؛

چرا جلیلی 92، احمدی نژاد 84 نیست؟

جلیلی همان عطر آرمانخواهی، عدالت طلبی و ساده زیستی سالهای اول انقلاب را دارد که احمدی نژاد در سال ٨٤ داشت. عطری که این بار آقایان قالیباف و رضایی می‌خواهند به آن شناخته شوند.

کد خبر: ۲۴۲۶۸۰

شنبه - ۱۱ خرداد ۱۳۹۲ / June 01, 2013

به گزارش گروه فرهنگی «خبرگزاری دانشجو»، محمد سرشار، رئیس حوزه هنری استان تهران در مطلبی که با عنوان «چرا جلیلی 92، احمدی نژاد 84 نیست» در وبسایت شخصی خود منتشر کرده به تفاوت ها و شباهت های سعید جلیلی، نامزد انتخابات ریاست جمهوری و احمدی نژاد، رئیس جمهور کشورمان اشاره کرده است.

متن این نوشتار به شرح زیر است:

به نه دلیل، آقای دکتر سعید جلیلی ١٣٩٢، آقای دکتر محمود احمدی نژاد ١٣٨٤ نیست:

١- تجربه اجرایی جلیلی از احمدی نژاد ٨٤ کمتر است. احمدی نژاد شهرداری تهرانی را تحویل گرفت که اصلاح طلبان به هزار و یک ترفند کوشیدند آن را زمین بزنند و نتوانستند.

٢- منظومه فکری جلیلی از احمدی نژاد ٨٤ پخته تر و شکل یافته تر است. یک علت آن این است که تحصیلات احمدی نژاد در حوزه علوم دقیقه (ریاضی و فنی) بود اما تحصیلات جلیلی در حوزه علوم انسانی است.

٣- جلیلی جهان دیده تر از احمدی نژاد ٨٤ است. او به واسطه حضورش در دستگاه دیپلماسی، شناخت و رفتار حساب شده تری نسبت به احمدی نژاد دارد.

٤- جلیلی اغراقهای احمدی نژاد ٨٤ را ندارد. احمدی نژاد براساس رفتار مردمی خود، مثل خیلی از ما، اهل اغراق بود اما جلیلی به دلیل دیپلمات بودن، در دادن کوچکترین وعده هم احتیاط می کند.

٥- جلیلی همان عطر آرمانخواهی، عدالت طلبی و ساده زیستی سالهای اول انقلاب را دارد که احمدی نژاد در سال ٨٤ داشت. عطری که این بار آقایان قالیباف و رضایی می خواهند به آن شناخته شوند.

٦- به نظر می رسد ترس دشمنان از رای آوردن جلیلی، بیشتر از ترسشان از رای آوردن احمدی نژاد در سال ٨٤ است.

٧- در انتخابات ٩٢، بوی کباب از ستاد آقای قالیباف و آقای ولایتی بلند است. مثل سال ١٣٨٤ نیست که عده ای از لج آقای هاشمی رفسنجانی به احمدی نژاد ٨٤ رای بدهند. بنابرین طرفداران جلیلی یکدست تر از طرفداران احمدی نژاد ١٣٨٤ هستند.

٨- به نظر می رسد جلیلی قانونمدارتر از احمدی نژاد ٨٤ است. او از همین ابتدا بر آزادسازی ظرفیتهای قانونی تکیه کرده است.

٩- جلیلی قدرت انگیزش اجتماعی احمدی نژاد ٨٤ را ندارد. از این نظر، احمدی نژاد یک پدیده بوده است.