آیت الله سبحانی:

عمل نکردن به قرآن سبب کشتار در خاورمیانه شد

مرجع تقلید شیعیان گفت: در مصر یا سوریه از هر دو طرف مسلمانان کشته می‌شوند و عمل نکردن به قرآن، سبب این همه قتل در خاورمیانه شد.

کد خبر: ۲۵۰۶۰۶

پنجشنبه - ۲۰ تير ۱۳۹۲ / July 11, 2013

به گزارش گروه سیاسی «خبرگزاری دانشجو»، آیت الله سبحانی که بعد از نماز ظهر و عصر در جلسه تفسیر سوره یاسین در مدرسه حجتیه سخن می‌گفت، با اشاره به بی توجهی مسلمانان به نور قرآن اظهار داشت: اگر مسلمانان از نور قرآن استفاده می‌کردند، این همه خونریزی در خاورمیانه نبود که البته این خونریزی‌ها دسیسه خارجی‌ها هست تا آنها واسرائیل در آرامش باشند و جنگ‌ها را در خاورمیانه متمرکز کنند.

وی اضافه کرد: در مصر یا سوریه از هر دو طرف مسلمانان کشته می‌شوند و عمل نکردن به قرآن، سبب این همه قتل در خاورمیانه شد.

استاد برجسته حوزه راه حل بحران سوریه را ارسال سلاح ندانست و افزود: در سوریه که حکومت و مخالفین با هم درگیر هستند، به جای ارسال سلاح،  باید دو طرف سخن می‌گفتند و خونریزی متوقف می‌شد.

آیت الله سبحانی با اشاره به قسم‌های قرآن اظهار داشت: تا آنجا که در خاطرم هست در قرآن 39 قسم را داریم که یکی از آن‌ها قسم به قرآن است که در سه سوره قرآن یعنی سوره‌های یاسین، صاد و قاف آمده است.

وی اضافه کرد: معمولا انسان‌ها اگر بخواهند بر چیزی یا کسی قسم بخورند، غالبا قسم‌های آنها به این خاطر است که مقسم به، دارای شرافت و عظمت است.

استاد برجسته حوزه دلیل قسم خداوند به غیرذات الهی را دو دسته دانست و افزود: خداوند به طور مثال به جان پیامبر قسم می‌خورد، چون دارای عظمت و قداست است، اما قسم خداوند به قرآن کریم به دلیل عظمت آن نیست، بلکه به دلیل داشتن اسرار در قرآن است.

آیت الله سبحانی با اشاره به قسم‌های خداوند به پدیده‌ها گفت: خداوند به خورشید، شب و روز قسم می‌خورد،  برای این که ما به دنبال رازهای این پدیده‌ها برویم و از طریق این پدیده‌ها و آیات خداشناس شویم و از این پدیده‌ها در زندگی کمک بگیریم.

وی راه شناخت قرآن را از طریق سخنان خداوند دانست و افزود: به جای اینکه برویم سخنان فلان خاور شناس یا نویسنده خارجی را در مورد قرآن بخوانیم، بهتر است کتاب کشف الایات را بگیریم و ببینیم خداوند چطور قرآن را معرفی کرده است.

آیت الله سبحانی با اشاره به صفت حکیم بودن قرآن گفت: حکیم صفت ذات الهی است، ولی صفت قرآن نیز است، یعنی هم خداوند و هم قوانین خداوند حکیم هستند و قرآن تمام آیاتش از روی حکمت است.

مبلغ عالی حوزه علمیه قم با اشاره به تاکیدات قرآن اظهار داشت: در قرآن در مقابل منکر، تاکید آورده می‌شود، البته مقابل انکار نیز کلام، موکد می‌شود و در قرآن هر چه مراتب انکار بالاتر باشد، تاکید بیشتر می‌شود.
آیت الله سبحانی نخستین ویژگی پیامبر را حرکت در مسیر صراط مستقیم دانست و افزود: صراط مستقیم راهی است که افراد را به راه مستقیم می‌رساند، اگر راهی راست باشد، به مقصد می‌رسد و اگر راه پیچ و خمی داشت، انسان گیج می‌شود و به مقصد نمی رسد.

استاد برجسته حوزه با اشاره به ویژگی عزیز و رحیم بودن خداوند و قرآن گفت: کسی که قدرت دارد، معمولا رحم ندارد، شخصی با گذاشتن یک بمب 100 نفر را می‌کشد یا کودکی را به وعده خوردن شام با پیامبر مجبور به عملیات انتحاری می‌کند.

آیت الله سبحانی خداوند را در عین قدرتمند بودن، رحیم دانست و افزود: خداوند در مقابل کافران قدرتمند دانست و در مقابل مومنان رحیم است، عزیز و رحیم بودن صفت قرآن نیز می‌تواند باشد و قرآن هم قوانین محکم و هم قوانین عاطفی دارد.

استاد برجسته حوزه با اشاره به جریان وهابیت اظهار داشت: وهابیون این روزها اسمشان را به سلفی تغییر دادند، البته سلفی و وهابی یکی است و مانند دو روی یک سکه هستند.

پ

آیت الله سبحانی شرک دانستن قسم به غیر خدا را یکی از شبهات وهابیون دانست و افزود: خداوند به غیر ذات خدا قسم می‌خورد، در حالی که وهابیون می‌گویند نباید به غیر خدا قسم خورد، آیا باید حرف وهابیون را بپذیریم یا سخن خداوند را قبول کنیم؟

وی ادامه داد: اگر قسم به غیر خدا شرک است، خداوند نعوذ بالله از اعظم مشرکین خواهد بود، چون خداوند در مکان‌های متععدی در قرآن به غیر خداوند قسم خورده است.

استاد برجسته حوزه با اشاره به شرک گفت: نمی تواند چیزی نسبت به انسان شرک باشد و برای خداوند توحید باشد، قسم به غیر خداوند هیچ اشکالی ندارد اگر مقسوم به دارای شرافت و احترام یا دارای اسرار باشد.

آیت الله سبحانی تمام افعال خداوند را براساس مصالح دانست و افزود: تمام کارهای خداوند دارای غرض و مصالحی است، البته اگر بگویم فعل خداوند غرضی دارد این غرض مربوط به مفعول نیست یعنی خداوند به این کار محتاج نیست، بلکه مربوط به غرض فاعل است.