میزگرد آزاداندیشی «بهشت در برهوت» در دانشگاه یاسوج برگزار شد

میزگرد آزاداندیشی «بهشت در برهوت» روز گذشته با هدف بررسی عشق بازی در میدان شهادت، در دانشگاه یاسوج برگزار شد.

کد خبر: ۲۷۴۲۸۵

سه‌شنبه - ۲۱ آبان ۱۳۹۲ / November 12, 2013

به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از یاسوج، میزگرد آزاد اندیشی «بهشت در برهوت» روز گذشته در دانشگاه یاسوج برگزار شد.

در این میزگرد آزاداندیشی که با تلاش انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه در سالن کنفرانس دانشکده ادبیات دانشگاه یاسوج برگزار شد، دانشجویان علاقه مند با همفکری اساتید حاضر به بررسی موضوع پرداختند.

ابراهیم مهرابی، عضو هیات علمی گروه معارف دانشگاه در این میزگرد که با هدف بررسی عشق بازی در میدان شهادت و در روز عاشورا برگزار شد، به محبت ائمه اطهار(ع) نسبت به بشریت اشاره کرد و بیان داشت: مشکل انسان ها مشکل ائمه اطهار (ع) بود و برای کوچکترین غم بشر غمگین می شدند.

وی مردم زمان امام حسین (ع) را به سه دسته تقسیم کرد و گفت: همه افراد پیرامون امام (ع) در آن دوران در باتلاقی گیر می کنند که یا معرفتی است، یا اخلاقی و یا معیشتی؛ اما امام و یارانش چیز بهتری را به بشریت ارائه می کنند و عزت امام و حادثه کربلا در بین مردم جهان و برای همگان به خاطر این است که در میانه آتش بهشت را برای خود ایجاد می کنند.

استاد گروه معارف دانشگاه یاسوج یکی از باتلاق های دوران امام حسین(ع) را برهوت معرفتی عنوان کرد و گفت: در دوران این امام، مردم در برهوت معرفتی و شناختی بسر می بردند که خود این مردم به سه دسته تقسیم می شدند.

مهرابی افزود: عده ای از این مردم نمی فهمیدند و رشد عقلی درستی از موضوع نداشتند، عده ای مردمی بودند که می دانستند؛ اما می ترسیدند و عده ای دیگر می دانستند و نمی ترسیدند؛ و هر کدام از این سه گروه به واسطه این خصوصیتی که داشتند در مقابل امام(ع) ایستادند.

وی برهوت اخلاقی را دومین باتلاق مردم زمانه امام حسین(ع) دانست و گفت: در دوران امام حسین بد اخلاقی هایی در جامعه حاکم شد که خصوصیت های اخلاقی منفی، باعث شد تا جلو امام زمان خود بایستند و شمشیر بکشند که مهم ترین آنها کینه، طمع، عدول از حق، عدم انعطاف و زهد ظاهرانه بود.

استاد گروه معارف دانشگاه یاسوج برهوت معیشتی را یکی دیگر از معضلات جامعه امام حسین (ع) دانست و گفت: یکی از آموزه هایی که کمر اسلام را شکست، این مفهوم است که «حق با اکثریت است» و امروزه دانشمندان علوم سیاسی نیز همین رای و نظر را دارند و اعلام می کنند که اکثریت دلیل صحت نیست.

مهرابی افزود: برای امام حسین (ع) کمیت مهم نبود و ایشان در شب عاشورا کمیت را منتفی می داند و با نفی نیاز در شبی که به ظاهر به نیرو نیاز دارد، اعلام می کند که بروید.

وی ادامه داد: نفی نیاز به غیر، عامل رهایی از برهوت معیشتی است که در جامعه وجود داشت و دارد.

در این مراسم دانشجویان به بحث  و بررسی موضوع و بیان دیدگاه های خود پراختند.

لازم به ذکر است، میزگردهای آزاد اندیشی از ابتکارات دانشجویان دانشگاه یاسوج در برگزاری کرسی آزاداندیشی است که در آن دانشجویان کمتری به مباحثه با همدیگر و اساتید حاضر می پردازند.