حجت الاسلام روحانی در جمع مردم گرگان:

مهم‌ترین پیام قیام 9 دی صدور فریاد آزادیخواهی به جهان بود

مورخ کشورمان با بیان اینکه ملت فهیم ایران در 9 دی 88 دشمن را از خود مأیوس کرد گفت: اولین و مهم ترین پیام قیام 9 دی صدور فریاد آزادیخواهی به جهان بود.

کد خبر: ۲۸۴۱۳۴

دوشنبه - ۰۹ دی ۱۳۹۲ / December 30, 2013

به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از گرگان؛ حجت الاسلام حمید روحانی پیش از ظهر امروز در محل تجمع مردم گرگان در مسجد جامع این شهرستان به مناسبت بزرگداشت 9 دی، گفت: ظلم و جنایات آمریکا در قبل و پس از انقلاب موجب شد تا ملت آزادیخواه ایران قیام کنند، حال، برخی خواص قیام مظلوم در برابر ظالم را که از دستورات قرآن است، افراطی گری و خشونت طلبی می خوانند؟!

رئیس بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی ایران تصریح کرد: کسانی در داخل که با کشور های وابسته به صهیونیت هم سفره می شوند و با ملک عبدالله که 600 نفر از زائرین ایرانی را در بیت الله الحرام قتل عام کرده است دست دوستی می دهند چگونه دم از انقلاب و ملت انقلابی می زنند؟ این ها مصادیق محض پشت کردن به شهدای این ملت هستند، این ها به نام یاران امام، نقشه های دشمن را پیش می برند.

روحانی شعار «افراطی گری» و «خشونت طلبی» را برخاسته از بطن تهاجمات فرهنگی دانست که سعی در مأیوس کردن نیروهای حزب الله دارند.

وی تأکید کرد: مردم نشان دادند که هوشیارتر از آنند که بگذارند کسانی عکس امام را در دست بگیرند و عکس آن عمل کنند، مردم بصیر ایران با هوشیاری و ذکاوت خود به فتنه گران فهماندند که با این ترفندها فریب نمی خورند.

وی با بیان اینکه ملت فهیم ایران در 9 دی 88 دشمن را از خود مأیوس کرد، افزود: اولین و مهم ترین پیام قیام 9 دی صدور فریاد آزادی خواهی به جهان بود که می گفت اگر ملتی در صحنه حضور داشته باشد هیچ توطئه ای در کشور تحقق پیدا نمی کند.

حجت الاسلام روحانی در ادامه بیان داشت: دومین پیام قیام 9 دی این بود که گذشته افراد عملکرد امروزشان را توجیه نمی کند بنابراین کسانی هرچند سابقه مبارزاتی داشته باشند هنگامی که مسیر انحراف را در پیش گیرند در میان ملت جایگاهی نخواهند داشت.

مورخ تاریخ انقلاب همچنین متذکر شد: کسانی که در فتنه سکوت کردند بدانند ملت فردا از آن ها خواهند پرسید که در آن زمان چه کردید و چه موضعی داشتید و منتظر شنیدن پاسخ قانع کننده می مانند.

روحانی تأکید کرد: موسوی و کروبی آنچنان برای قدرت طلبی و منفعت خواهی وضعیت کشور را متزلزل ساختند که نزدیک بود با پاشیدن وحدت ملی، این آب و خاک را به ویرانه تبدیل کنند، ننگ بر این اعمال که در هیچ جای عرف و دین شایسته نیست.

وی ادامه داد: موسوی و کروبی ضربه های جبران ناپذیری به اسلام و روحانیت وارد کردند که فراموش شدنی نیست.

رئیس بنیاد تاریخ پژوهان دلیل اعمال سرزده از موسوی و کروبی را بیگانگی آنان با انقلاب اسلامی و خط امام راحل خواند و با بیان مثال هایی تصریح کرد: مبارز بودن و انقلابی بودن دو مقوله ی جدا از هم هستند، این دو فتنه گر با دوستی با نااهلان، نشناختن مردم و خوش باوری خود به انقلاب پشت کردند.