وقتی خدیجه(س) مهریه خود را به پیامبر(ص) بخشید/ خداوند به پاس فداکاری خدیجه بر پیامبر آیه نازل کرد

خداوند به پاس فداکاری خدیجه بر پیامبر آیه نازل نمود: «وَ آتِ ذَا الْقُرْبى‏ حَقَّه» که حق ذوی‌القربی را به ایشان بده و در ازای آن، خداوند، فدک را به تنها فرزند خدیجه بخشید.

کد خبر: ۲۸۶۴۲۶

دوشنبه - ۲۳ دی ۱۳۹۲ / January 13, 2014

گروه اندیشه «خبرگزاری دانشجو»- عبدالعلی مهدی؛ خداوند متعال که قادر مطلق است و بر هر چیزی توانا می باشد، اراده فرموده است که در این دنیا امورات به واسطه اسبابی که خلق نموده است جاری شود. از این رو است که تشنگی انسان ها به وسیله آب برطرف می شود؛ چراکه خداوند آب را سبب رفع عطش قرار داده است همانطور که آتش را سبب گرما و سوزاندن قرار داده است. خداوند متعال از  هدایت بشر عاجز نیست، اما اراده فرموده است که  هدایت به واسطه رسولان و حجج الهی واقع شود. انبیاء الهی نیز نمی توانستند بر تبلیغ دین خداوند پیروز شوند به جز اینکه افرادی ایشان را در این امر یاری کنند؛ چرا که خداوند اراده فرموده است که امر هدایت به اسباب، صورت گیرد.

حضرت خدیجه بانوی بهشتی

حضرت خدیجه بزرگ بانوی اسلام و یکی از زنان بهشتی کسی است که پیامبر را بسیار در امر دین یاری نمود. امروز هر کسی که به شرف اسلام مشرف است و از بت پرستی و شرک به دور می باشد بعد از پیامبر و ائمه معصومین علیهم السلام مدیون بانویی بزرگ به نام حضرت خدیجه است؛ چرا که از فداکاری و ایثار آن بانوی کریمه بود که پیامبر توانست در اهداف خویش پیروز باشد.

خدیجه محبوب خدا و رسول الله

حضرت خدیجه سلام الله علیها اولین همسر پیامبر و محبوب ترین همسر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بود . پرواضح است هنگامی که سخن از دوست داشتن پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم رانده می شود نباید دوست داشتن پیامبر را با دوستی و علاقه انسان های دیگر به همسرانشان قیاس نمود؛ چرا که قلب پیامبر صلی الله علیه  و آله لحظه ای غفلت از پروردگار خویش ندارد و اگر خدیجه محبوب قلب پیامبر است این بدان معنا است که خدیجه محبوب حضرت حق تعالی می باشد؛ چرا که دوستی و دشمنی پیامبر کاشف از دوستی و دشمنی خداوند است و به بیانی واضح  خداوند منزه است از اینکه رضا و سخطی داشته باشد (1 ) بلکه اولیایی دارد که رضا و سخط ایشان همان رضا و سخط خداوند می باشد .

لذا اگر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله شدیدا به حضرت خدیجه  کبری سلام الله علیها مهر می‌ورزد متوجه می شویم که خداوند نیز آن بانوی بزرگ را دوست می دارد . در میان همسران پیامبر هیچ یک این مقام را نداشته اند. این موضوع که پس از رحلت حضرت خدیجه پیامبر این محبت را نسبت به او اظهار می نمود و برای دوستان حضرت خدیجه هدیه می فرستاد نشان از این دارد که این محبت از سنخ دیگری است.

چگونه می توان مقایسه نمود بین زنانی که خداوند در قرآن کریم ایشان را توبیخ می کند و ایشان را تهدید به عذاب می نماید و خطاب به ایشان می فرماید :« إِنْ تَتُوبا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُکُما وَ إِنْ تَظاهَرا عَلَیْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَ جِبْریلُ وَ صالِحُ الْمُؤْمِنینَ وَ الْمَلائِکَةُ بَعْدَ ذلِکَ ظَهیرٌ »(تحریم آیه 4)؛ اگر [شما دو زن‏] به درگاه خدا توبه کنید [بهتر است‏]، واقعاً دلهایتان انحراف پیدا کرده است. و اگر علیه او به یکدیگر کمک کنید، در حقیقت، خدا خود سرپرست اوست و جبرئیل و صالح مؤمنان [نیز یاور اویند] و گذشته از این، فرشتگان [هم‏] پشتیبان [او] خواهند بود.

خداوند به صراحت به برخی زنان پیامبر می فرماید : که دل های شما نحراف یافته است و در مقابل توطئه شما خداو و صالح المومنین (علی علیه السلام ) به کمک پیامبر خواهند شتافت.  لذا طبیعی است که حضرت خدیجه محبوب ترین زنان پیامبر باشد؛ چرا که تنها حضرت خدیجه است که در چنین اوجی از ایمان قرار دارد .

ازدواج پیامبر و حضرت خدیجه

حضرت ابوطاب می خواست برای ازدواج پیامبر کاری انجام دهد. اما مالی نداشت که پیامبر را در این زمینه یاری نماید. این گونه بود که پیامبر برای سفری تجاری به همراه کاروان تجاری خدیجه کبری راه سفر را پیش گرفت. جناب خدیجه از اینکه شریک تجاری پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم شده بود بسیار خوشحال بود. او غلام خویش را در این سفر همراه پیامبر نمود و به او امر فرمود: «که تو و تمام اموال به حکم محمد صلی الله علیه و آله هستید» پس از این سفر غلام خدیجه به نام «میسره » برای خدیجه گزارش داد و برای خدیجه چنین گفت: « از هیچ درخت و دیواری نگذشتیم مگر اینکه می گفت :«السلام علیک یا رسول الله »و در مسیر راهبی به نام« بحیرا» برخورد کردیم.

هنگامی که بحیرا دید که ابری بر سر پیامبر سایه انداخته است و به هر طرف که پیامبر حرکت می نماید آن ابر نیز حرکت می کند. بحیرا که این را دید آمد کمر به خدمت ما بست. در این سفر سود بسیاری نصیب ما شد. به محمد صلی الله علیه و آله گفتم :«شما سریع تر بروید و بشارت موفق بودن کاروان تجاری را به خدیجه بدهید».

حضرت خدیجه شیفته محمد مصطفی صلی الله علیه و آله

رسول الله صلی الله علیه و آله وارد مکه شدند. خدیجه کبری پیامبر را مشاهده نمود در حالی که ابری بر فراز آن بزرگوار بود و او دو ملک را در چپ و راست پیامبر دید که در دستان آن دو ملک شمشیری قرار داشت. خدیجه کبری که از دور پیامبر را می دید و هنوز آن بزرگوار را نشناخنه بود  فرمود «إِنَّ لِهَذَا الرَّاکِبِ لَشَأْناً عَظِیماً لَیْتَهُ جَاءَ إِلَى دَارِی فَإِذَا هُوَ مُحَمَّدٌ ص قَاصِدٌ لِدَارِهَا» این سوار شانی عظیم دارد ای کاش به سمت خانه من می آمد که ناگهان دید آن راکب حضرت محمد صلی الله علیه وآله می باشد و قصد دارد به سمت خانه خدیجه برود.

خدیجه همراه کنیزان خویش خود را به خانه خود رساند و به رسول الله محمد مصطفی صلی الله علیه و آله فرمود :«برو و بگو ابوطالب نزد من بیاید» ابوطالب  نزد خدیجه آمد وخدیجه کبری از آن جناب خواست که خدیجه را به تزویج محمد صلی الله علیه و آله در آورد.

این گونه بود که خدیجه به ازدواج پیامبر در آمد و ابوطالب عقد نکاح را جاری ساخت. پس از جاری شدن صیغه، پیامبر همراه ابوطالب برخاست که خارج شود. حضرت خدیجه فرمود :« إِلَى بَیْتِکَ فَبَیْتِی بَیْتُکَ وَ أَنَا جَارِیَتُکَ» به سمت خانه خودت بیا، خانه من خانه تو است و من کنیز تو می باشم. (2)

آری حضرت خدیجه با بصیرت خویش و نور قلب خویش مقام پیامبر را درک نمود و در برابر آن بزرگ خضوع نمود و فرمود که من کنیز شما هستم . تو گویی خدیجه کبری سلام الله علیها از اموال و دارایی خویش رفع ید نمود و تمام دارایی خویش را برای پیامبر و تبلیغ اسلام قرار داد و در اولین اقدام خویش فرمود که خانه، خانه تو می باشد.

پس از بعثت پیامبر نیز اموال خدیجه در اختیار پیامبر قرار گرفت و حضرت خدیجه در فضای خفقان مکه یکی از حامیان مهم و اساسی پیامبر بوده است تا جایی که تمام اموال خویش را در راه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ایثار نمود.

فدک عطیه الهی به یادگار خدیجه

خداوند به پاس فداکاری خدیجه بر پیامبر آیه نازل نمود: « وَ آتِ ذَا الْقُرْبى‏ حَقَّه» که حق ذوی القربی را به ایشان بده و در ازای آن خداوند فدک را به تنها فرزند خدیجه بخشید. اما افسوس که به تنها دختر حضرت خدیجه و پیامبر صلی الله علیهما  ستم نمودند و فدک را از آن بانوی مکرمه غصب نمودند.

مهریه حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها

آری ! حضرت خدیجه در سن 25 سالگی پنج سال قبل از بعثت به عقد پیامبر اعظم درآمد (3) و از پیامبر خواست که به ازدواج او در آید و مهر ایشان را جناب ابوطالب تضمین کرد و بعد از ازدواج حضرت خدیجه مهر خویش را به پیامبر بازگرداند. بعد از این کار گروهی زبان به ملامت گشودند و گفتند: «یا عجبا ! المهر على النساء للرجال؟!»؛ عجیب است آیا مهر بر گردن زنان است؟ از این سخن ایشان حضرت ابوطالب به غضب آمد و فرمود: «زمانی که مانند فرزند برادر من باشد مردان به گرانترین ثمن ها و اعظم مهر خواسته می شوند و هنگامی که مردی مانند شما ها باشد کسی با شما ازدواج نمی کند مگر با گرانترین مهر»(4)

تمام مورخین همراه با اختلاف ایشان در ذوق و مشرب و مسلک می‌گویند که حضرت خدیجه زیباترین زن قریش بوده است، کما اینکه شکی در این نیست که او افضل زنان پیامبر بوده است و شاید همین مطلب علت حسادت شدید برخی به حضرت خدیجه است حتی بعد از وفات حضرت خدیجه.

پی نوشت ها :
1- زیرا رضا و سخط عبارت است از یک حالت نفسانی که برای مخلوق حاصل می شود ، و خداوند متعال منزه است از جسم و هرگونه تغیر و تحول می باشد
2- بحارالأنوار   ص   16   ج  3    باب 5- تزوجه ص بخدیجة رضی الله عنها
3- الصحیح من سیرة النبی الأعظم (ص) - السید جعفر مرتضى العاملی - ج 2 - ص 200 – 202
4- الصحیح من سیرة النبی الأعظم (ص) - السید جعفر مرتضى العاملی - ج 2 - ص 197