انتقاد آیت الله علم الهدی از کم رنگ شدن برنامه‌های قرآنی در دهه فجر امسال/قرآن در عرصه هنر مورد بی‌مهری قرار گرفته است

آیت‌الله علم‌الهدی با انتقاد از جشنواره‌های دهه فجر در سال جاری گفت: آنچه باعث تاسف است کم رنگ شدن فعالیت‌های قرآنی و ترویج قرآن در جشنواره دهه فجر امسال بود که متاسفانه این مسئله برای دولت جدید و مدیریت جدید ارشاد خوشایند نیست.

کد خبر: ۲۹۳۵۶۶

شنبه - ۲۶ بهمن ۱۳۹۲ / February 15, 2014

به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو»، از مشهد، عضو خبرگان رهبری امروز در «دوازدهمین جشنواره علوم و هنرهای قرآنی خراسان رضوی» در جمع مسئولان و فعالان فرهنگی مشهد مقدس در دفتر امام جمعه مشهد گفت: امیدواریم فعالیت‌های زحمت‌کشان عرصه قرآنی به حول قوه خود باقی بماندو مدیریت موفق دوستان حوزه قرآنی ما در مشهد مقدس با مشکلاتی روبرو نشود.

در جشنواره دهه فجر امسال فعالیت‌های قرآنی کم‌رنگ بود

علم الهدی با انتقاد از جشنواره‌های دهه فجر در سال جاری گفت: آنچه باعث تاسف است کم رنگ شدن فعالیت‌های قرآنی و ترویج قرآن در جشنواره دهه فجر امسال بود که این مسئله متاسفانه برای دولت جدید و مدیریت جدید ارشاد  خوشایند نیست.

وی با بیان اینکه انتظار می‌رفت در جریانی که مردم یک روحانیت را انتخاب کردند گرایش به سمت قرآن بیشتر باشد ابراز داشت: متاسفانه در دهه فجر امسال این حقیقت کم رنگ شد و ما حضور قرآن را در جشنواره‌های مختلف دهه فجر به صورت نامحسوس‌تر دیدیم.

بروز یک جریان سیاسی بر جریان دیگر نشان‌دهنده مردم‌سالاری در کشور است

امام جمعه مشهد با بیان اینکه زمانی که یک جریانی در کشور جایش را به جریان دیگر می‌دهد مردم باید آن را تحمل کنند اظهارداشت: لازمه نظام مردم سالاری دینی تحمل نوسان‌های سیاسی است زیرا التزام به شی التزام به لوازم رانیز در بر دارد.

وی ادامه داد: نمی شود گفت که ما برنامه‌هایمان تغییر کند اما کارگزاران جریانات سیاسی‌مان ثابت بماند این روال تنها در کشورهای استبدادی همچون عربستان دیده می‌شود که هنوز پس از سال‌های بسیار وزیر امور خارجه در حالی که مشایر خود را از دست داده هنوز بر سر جایش است.

آیت الله علم الهدی به نخست‌وزیری 14 ساله هویدا در نظام شاهنشاهی اشاره کرد و افزود: ‌هویدا هر گونه که می‌خواست با مردم برخورد می‌کرد و هیچ کس نمی‌توانست متعرض او شود و هر گونه عمل که از او سر می‌زد با سکوت مردم ادامه پیدا می‌کرد و او سال بعد نیز نخست وزیر این کشور بود.

عضو خبرگان رهبری به نوسان‌های سیاسی در کشور اشاره کرد و بیان داشت: جریان‌های مختلف در نظام جمهوری اسلامی ایران روی کار می‌آیند اما قدرت در یک فرد و یا یک جریان خلاصه نمی‌شود، اما گاهی این نوسانات برخی مسائل کم رنگ و یا پررنگ می‌کند که با گرایش‌های عمومی مردم انقلابی تطبیق نمی‌کند و آن جریان مدیریتی را زیر سوال می‌برد.

سینه خشک در برابر گلوله داغ تنها در وجود ملت‌های دیندار است

وی ادامه داد: ‌مردم یک جمهوری اسلامی در راس مطالبات‌شان، دین را دنبال می‌کنند و شما در هیچ انقلابی سراغ ندارید مردمی با سینه خشک به استقبال گلوله داغ بروند مگر آنکه پشتوانه آن انقلاب، اسلام باشد.

عضو خبرگان رهبری به شرایط کشور سوریه اشاره کرد و گفت:‌ دیدید در سوریه عده‌ای می‌خواستند نظام را تغییر دهند اما حاضر نشدند در مقابل گلوله قرار بگیرند و به دنبال آمریکا و هم پیمانان او رفتند؛ آنها نیز یک عده کافر به تمام معنا و معاند را به سوی ملت سوریه با اسلحه و تجهیزات کامل نظامی سرازیر کردند.

وی با عنوان اینکه هر کجا پای دین در کار باشد مردم سیره خود را در مقابل تیر و گلوله قرار می‌دهند ابراز داشت: تنها قشر انقلابی و دیندار  از کشورهای تونس و مصر نیز  ایستادگی کردند و به خاک و خون افتادند.

آیت الله علم الهدی با بیان اینکه تنها کشوری که در جهان  توانسته انقلاب اسلامی خود را با سینه خشک در برابر گلوله داغ 35 سال حفظ کند ایران اسلامی است گفت:‌ چیزهایی که در مدیریت اسلامی بخواهد سبقه‌های دینی را تضعیف کند از نظر مردم ما زیر سوال می‌رود نه تنها از سوی روحانیت و متولیان دینی، بلکه عامه مردم به نقد از این مدیریت‌ها خواهند پرداخت.

وی به انتقاد از جشنواره‌های قرآنی در دهه فجر امسال پرداخت و اظهار داشت: سال‌های گذشته جشنواره‌های قرآنی در کشور با آن عظمت برگزار می‌شدند اما امسال متاسفانه به این شکل و آن هم جشنواره به این مهمی پس از پایان دهه فجر باید این گونه افتتاح شود.

امام جمعه مشهد ولایت را پشتوانه قرآن در جمهوری اسلامی ایران دانست و با بیان اینکه خداوند خود حافظ قرآن است گفت‌: امام خامنه‌ای یک سلاله قرآنی و نگهبان قرآن در کشور است اما مسئله ترویج و تعزیل قرآن در جامعه اگر توسط مسئولان کم رنگ شود مورد انتقاد و مردم نقدکننده خواهند بود.

پیامبر (ص) از قوم خود که نسبت به قرآن مهجور می‌شوند شکایت می‌کند

وی با بیان اینکه مراقب باشید مورد خطاب آن آیه‌ای که پیامبر به درگاه خداوند از قوم خود به دلیل مهجور کردن قرآن شکایت می‌کند نباشید گفت: پیامبر اکرم (ص) به درگاه خداوند از قومش شکایت کرد که نسبت به قرآن مهجور شده‌اند حال سوال این است که خطاب پیامبر(ص) از قوم من چه کسانی است آیا قوم پیامبر همان کسانی هستند که درب خانه دختر او را به آتش کشیدند و یا آنها که در جبهه ولایت عرصه‌ها را به نام اسلام پر کردند و یا آنها که به عترت پیامبر وابسته‌اند کدام یک؟

آیت الله علم الهدی ادامه داد: کلمه مهجور از هجر می‌آید به معنای جداشدن و فاصله گرفتن؛ قرآن شوکت خودش را دارد و آن وابستگی به جریانی بالاتر از خود پیامبر(ص) که همانا خداوند بلندمرتبه است.

عضو خبرگان رهبری با بیان اینکه همان گونه که مبدا قرآن خداوند است نگهبان آن نیز خداوند خواهد بود بیان داشت: در زمان پیدایش قرآن خداوند به تنهایی و حتی بدون حضور پیغمبر قرآن را بر بشریت نازل کرد این آیه نشان از ذلیل شدن قرآن توسط قوم نیست این را برخی به اشتباه معنا کرده‌اند بلکه آنچه مقصود این آیه از قرآن به نقل از پیامبر است این بوده که قرآن با همان عزتش مورد بی‌مهری مردم و قوم من از آن دور شده‌اند.

قرآن در عرصه هنر مورد بی‌مهری قرار گرفته است

وی با انتقاد از اینکه متاسفانه قرآن را در عرصه هنر وارد نکرده‌اند گفت: هنر در همه عرصه‌ها وارد کار شده است اما در عرصه قرآنی این اتفاق پدید نیامده است، مسئله هنر در قرآن از مسئله علم در قرآن دارای اهمیت بیشتری است، آن اعجازی از قرآن که رسالت پیامبر را نشان داد همان بعد هنری قرآن است و آنچه که از قرآن مردم را به خود متوجه می کند ژست هنری قرآن است.

سرسخت‌ترین دشمنان اسلام هنر سجع و قافیه قرآن را دوست داشتند

آیت الله علم الهدی با بیان اینکه سرسخت‌ترین دشمنان اسلام هنر قرآن را دوست داشتند یادآور شد: زمانی که سیاهه را در کنار درب منزل رسول خدا گرفتند متوجه شدند سرسخت‌ترین دشمنان پیامبر ابوجهل است به او گفتند ای اباهشام تو آ‌مده‌ای بر درب خانه پیامبر و می‌خواهی نیمه شب به حضور ایشان بروی آیا به صورت پنهانی مسلمان شده‌ای او گفت خیر از قرآن خواندن پیامبر و سجع و قافیه او بسیار لذت می برم اگر به صورت عام به حضورش بیایم تا قرآن خواندنش را بشنوم ترویج آئین او می‌شود به همین دلیل شب‌ها مخفیانه به درب خانه او می‌آیم تا قرآن خواندنش را با صدای بلند گوش دهم.

عضو خبرگان رهبری از قول یکی از اساتید دانشگاه نقل کرد در یکی از سمپوزیون‌های اسلام و مسیحیت در جلسه‌ای که قرار شد هم انجیل و هم قرآن بخوانند این همکار قرآنی ما به ما گفت زمان خوانده شدن انجیل مردم به صورت معمولی به این آیات گوش فرادادند اما زمان خوانده شدن قرآن که آیات ابتدایی سوره مریم بود برخی کشیش‌ها به حالتی که گویی می‌خواهند پرواز کنند به خواندن قرآن توجه و برخی اعراب داخل جمع گریه می‌کردند.

شخصیت هنری قرآن مقدم بر شخصیت علمی آن است

امام جمعه مشهد شخصیت هنری قرآن را مقدم بر شخصیت علمی آن دانست و گفت: آنچه بنده گله مند هستم بحث داشتن چنین سرمایه عظیمی در نظام جمهوری اسلامی ایران از لحاظ قاریان قرآن و مباحث آن می‌باشد که نتوانسته ایم آن گونه که باید، جهت گسترش قرآن در جهان از آن استفاده کنیم.

به برکت انقلاب امروز ممتازترین قاریان قرآن جهان از جمهوری اسلامی ایران هستند

وی ادامه داد: امروز تمام قاریان درجه یک دنیا از جمهوری اسلامی ایران هستند و این از برکات بزرگ انقلاب است.

آیت الله علم الهدی با بیان اینکه ما قرآن و عترت را در کنار هم به نمایش جهان گذاشته‌ایم بیان داشت: بهترین قاریان قرآن دنیای اسلام از تبار این ملت هستند اما ظرفیتی که نظام ما در 35 سال گذشته داشته و فعالیت‌هایی که می‌توانستیم در عرصه‌های هنرهای قرآنی انجام دهیم و نقطه جذب جهان باشیم متاسفانه آن گونه که باید صورت نگرفته است.

وی در پایان با بیان اینکه انقلاب ما در توسعه قرآن برکات زیادی داشته‌اند اظهار داشت: در ابتدای انقلاب ما هیچ قاری قرآنی نداشتیم اما امروز این همه قاری قرآن در سطوح ممتاز در کشور وجود دارند امیدوارم روز به روز رنگ قرآن در کشور ما پررنگ‌تر و شاهد باشیم که دردهه فجر سال آینده حضور قرآن در هنر و جشنواره‌های دهه فجر متجلی شود.