حاشیه‌های سالگرد کشتار ایرانیان به دست ملکه استر + تصویر

در روزهای اخیر یهودیان ساکن در سرزمین‌های اشغالی فلسطین، در حالی سالگرد کشتار ایرانیان به دست ملکه استر را جشن گرفتند که این عید کهن یهودی به حاشیه‌ای ویژه از برای بروز درگیری یهودیان مذهبی و سکولار مبدل شده بود.

کد خبر: ۳۰۳۰۷۸

يکشنبه - ۱۷ فروردين ۱۳۹۳ / April 06, 2014

به گزارش گروه فضای مجازی «خبرگزاری دانشجو»، پوریم (Purim) یا به تعبیری بهتر عید کشتار ایرانیان، همواره به عنوان یک عید ویژه در تقویم عبری یهودیان دنیا مطرح بوده و هست؛ یکی از رسوم این عید برای یهودیان در سراسر دنیا پوشیدن لباس مبدل می‌باشد، لباسی که این روز‌ها مستمسکی از برای فحاشی یهودیان سکولار به مذهبی‌های ساکن در سرزمین‌های اشغالی شده است.

بر این اساس از آنجا که در اسراییل، یهودیان مذهبی معمولا به خدمت سربازی نمی‌روند، یهودیان سکولار با ترسیم کاریکاتوری به مناسبت فرا رسیدن پوریم به این موضوع اعتراض نموده و از لباس ارتش به عنوان لباس مبدل پوریم از برای یهودیان مذهبی ساکن در سرزمین‌های اشغالی تعبیر نموده‌اند.

در کاریکاتور می‌توانید دو پدر و پسر را ببینید، پدر سرباز به پسرش گوشزد می‌کند که به راه مذهب نیامده و همچون یهودیان افراطی نباشد و پدر مذهبی به پسرش درباره خدمت به ارتش تذکر می‌دهد و این در حالی است که هر دو پدر در کاریکاتور به فرندانشان یادآوری می‌کنند که این فقط لباس مبدل برای جشن پوریم است.

جشن «پوریم» یکی از سنت‌های قدیمی قوم یهود است که در دهه‌های اخیر و پس از تشکیل رژیم جعلی اسرائیل در سرزمین‌های اشغالی، رنگ و بوی متفاوتی به خود گرفته است. این به اصطلاح جشن که همزمان با سیزدهمین روز از سال جدید خورشیدی برگزار می‌شود، در حقیقت جشن و پایکوبی بر خون ده‌ها هزار نفر از مردم ایران است که با توطئه و دسیسه دو یهودی نفوذی در دربار خشایارشاه کشته شدند.

واقعه تاریخی؛ هولوکاست ایرانیان به دست یهودیان
در زمان خشایارشاه، یهودیان جزء اقلیت‌های مذهبی ایران بودند و همواره سعی در نفوذ در دربار شاه ایران داشتند.‌هامان صدراعظم خشایارشاه بدلیل نافرمانی یهودیان از دستورات و قوانین پادشاهی، از عدم پرداخت مالیات و سرپیچی از فرمان پادشاه این قوم ابراز نگرانی می‌کند و پادشاه را در جریان توطئه‌های یهودیان قرار می‌دهد و از پادشاه می‌خواهد تا پیش از آنکه این قوم علیه تاج و تخت شاه اقدامی کنند، با توطئه این قوم مقابله کند.

مردخای رهبر یهودیان آن زمان ایران سرانجام با دسیسه‌های فراوان و فرستادن یکی از دختران یهودی به دربار، او را جانشین شهبانوی ایران که به جرم سرپیچی از دستور گستاخانه خشایارشاه برای نمایان کردن زیبایی‌های خود برای حاضرین در دربار شاه برکنار شده بود، می‌کند.

با ورود «استر» دخترک جوان زیباروی یهودی به دربار، مردخای به راحتی نقشه‌های شوم خود را بوسیله استر و اغوای شاه ایران اجرا می‌کند.‌هامان نیز شاه را از توطئه مردخای آگاه می‌سازد و پادشاه دستور بر دار کردن مردخای را صادر می‌کند. اما استر که به شدت بر روی شاه سست عنصر تسلط یافته بود، با خائن جلوه دادن‌هامان و اینکه وی توطئه کشتن شاه را در سر دارد،‌هامان را بر دار می‌کنند.

توطئه استر و مردخای با کشتن‌هامان پایان نمی‌پذیرد و آن‌ها حکم قتل هر 10 پسر‌هامان را نیز از پادشاه ایران می‌گیرند و در قدم بعدی 10 پسر‌هامان نیز کشته می‌شوند.

اوج دشمنی یهودیان با ایرانیان پس از کشتن‌هامان و 10 پسرش آنجا بیشتر آشکار می‌شود که استر و مردخای با کشته شدن پسران‌هامان نیز راضی نشده و اجساد آن‌ها را در شهر بر دار می‌کنند تا میان ایرانیان رعب و وحشت ایجاد کرده و ناگفته سرنوشت دشمنان و مخالفان یهودیان را به نمایش بگذارند.

‌هامان به جز این 10 پسر، یک فرزند دختر نیز داشت که پیش از کشته شدن، خود کشی می‌کند.

کشتار نیمی از جمعیت ایران

پس از کشتن‌هامان، یهودیان مهاجر ساکن در ایران که اینک در دربار نیز راه یافته بودند، به هجوم به شهرهای ایران، دست به قتل عام گسترده ایرانیان می‌زنند. در 127 استان ایران آن زمان، طی دو روز بیش از 77 هزار ایرانی - و به روایتی دیگر 500 هزار نفر - کشته می‌شوند.

در کتب مربوط به یهودیان از جمله کتاب استر، یهودیان به کشتار 80 هزار ایرانی اعتراف می‌کنند اما محققان مستقل این رقم را تا 500 هزار نفر ذکر کرده‌اند.

در آن زمان ایران نزدیک به 800 هزار نفر جمعیت داشته و با احتساب 500 هزار نفر، بیش از نیمی از جمعیت آن روز ایران به دست یهودیان قتل عام می‌شوند.

در مجموع به نظر می‌رسد که این قسم اعتراضات و این قبیل مبارزات در ظاهر تایید کننده دو دستگی و تفرقه میان یهودیان ساکن سرزمین‌های اشغالی فلسطین است، اما شاید بتوان در تفسیری متفاوت این گونه درگیری‌ها را به نوعی زمینه سازی از برای بازگشت آبرومندانهٔ یهودیان به کشورهای اصلی و مرجع خود دانست و به گونه‌ای برائت جویی ایشان از جنایات صورت گرفته توسط رژیم صهیونیستی را در مقام آینده نگری دانست و در بیانی جامع خود زنی یهودیان را متصور بود.

منبع: مشرق نیوز