معاون پژوهشی دانشگاه علامه طباطبایی عنوان کرد:

سمینار ابعاد وجودی انسان؛ آغازی برای شناخت علمی و آکادمیک مقام انسان

معاون پژوهشی دانشگاه علامه طباطبایی گفت: امیدوارم که سمینار ابعاد وجودی انسان آغازی برای شناخت علمی و آکادمیک مقام انسان باشد.

کد خبر: ۳۶۴۰۹۹

سه‌شنبه - ۲۹ مهر ۱۳۹۳ / October 21, 2014

به گزارش خبرنگار دانشگاه "خبرگزاری دانشجو"، نخستین همایش ابعاد وجودی انسان از منظر قرآن کریم، سنت و متفکران مسلمان با حضور استادان، محققان و صاحبنظران این حوزه 28 و 29  مهر  در دانشکده الهیات و معارف اسلامی،برگزار شد.در مراسم افتتاحیه این همایش ابتدا پیام ویدوئی حضرت آیت الله جوادی آملی به همایش پخش شد؛ سپس دکتر شجاع احمدوند معاون پژوهشی دانشگاه در خصوص برداشت های مختلف از مفهوم انسان به سخنرانی پرداختند.

احمدوند ابتدای سخنرانی خود را با طرح این،پرسش که انسان چگونه موجودی است، آغاز کرد وگفت: این سوال از پرسش‎های دائمی اغلب حوزه‎های علمی و آکادمیک است. چنانچه برخی انسان را گرگ انسان پنداشته و زمینه‎ساز حکومت‎های استبدادی دانسته‎اند، برخی او را موجودی پاک سرشت اما مدعی و علاقمند به مالکیت دانسته‎اند که زمینه‎ساز حکومت‎های مشروطه و تفکیک قوا تلقی کرده‎اند، عده ای او را از گوهری پاک و ناب و خلیفه‎الله دانسته‎اند که مصداق آیه شریفه "و نفخت فیه من روحی" است که از روح خدا در او دمیده شده است و زمینه ساز حکومت های الهی- مردمی. برخی نیز او را ابزار ساز و Homo Faber  و زمینه‎ساز تمدن وترقی جامعه دانسته‎اند. همه اینها نشان می‎دهد که انسان موجودی پیچیده است .

معاون پژوهشی دانشگاه علامه طباطبایی،در ادامه افزود: پرسش مذکور درمجموع پنج پاسخ سیستماتیک، برای شناخت انسان شده است . پاسخ بیولوژیک که توسط دانشمندان ارائه شده و انسان را یک هستی بیولوژیک یا حیوانی با ساختار خاص دانسته که در طول میلیون‎ها سال تکامل پیدا کرده است ( نظریه داروینیسم). بر این اساس شناخت او مستلزم کسب اطلاعات بیشتر راجع به اوضاع بیولوژیک و جسمی او است. این رویکرد وجوه معنوی و روحی انسان را مورد غفلت قرار داده است.

وی پاسخ فلسفی را نوعی دیگر از پاسخ در نظر گرفت و گفت: این پاسخ که  توسط فلاسفه ارائه شده و انسان را یک حیوان ناطق می‎داند. این رویکرد بر ظرفیت‎ها، امکانات و انتخابهای انسان تأکید داشته و چون نطق را یکی از ظرفیت‎ها ا ی کشف شده انسان است لذا برای شناخت او باید دنبال ظرفیت‎های دیگر او گشت و لذا اینجا فیلسوف به سان یک معمار، هنرمند، مهندس و حتی ادیب به دنبال کشف امکانهای جدید وجودی انسان است. البته در مورد این پاسخ  گفته‎اند که نطق خاص انسان نیست بلکه سایر موجودات نیز نطق می‎کنند ولی انسان توان درک آن را ندارد.

احمدوند در ادامه به تشریح ابعاد دیگر شناخت انسان پرداخت و گفت:پاسخ عرفانی وشهودی ،پاسخ فرهنگی وپاسخ وحیانی از دیگر ابعاد وجودی انسان محسوب می شود ولی در نهایت "الانسان حیّ متأله مقامه غیر معلوم/ انسان هستی خداجوئی است که هنوز کسی مقام او را نشناخته است. "

معاون پژوهشی دانشگاه علامه طباطبایی درپایان ضمن تشکر از  برگزار کنندگان به ویژه  دبیر همایش، ریاست و معاون  دانشکده،گفت:از همه مجریان و صاحبان مقالات و دانشجویان عزیز که در همایش شرکت کردند،سپاسگزارم و امیدوارم که این نشست فتح باب سلسله نشستهائی برای شناخت علمی و آکادمیک مقام انسان باشد.