وبلاگ روايت

صدور انقلاب اسلامي

از منظر امام راحل (ره ) مفهوم صدور انقلاب در واقع انتقال ارزش هاي معنوي و الهي آن و رساندن اين رسالت به گوش جهانيان از طريق استفاده از امکانات و ابزارهاي پيام رساني مي باشد

کد خبر: ۳۸۱۸۸

دوشنبه - ۰۲ شهريور ۱۳۸۸ / August 24, 2009

سرويس انديشه - انقلاب اسلامي ايران که در بهمن ماه سال 57 متولد شد در عين داشتن اهداف سياسي و اجتماعي نگاه خاصي به تمدن و جهان بيني اسلامي داشت . اين رويداد در بيداري مسلمانان جهان و نوزايي باورهاي ديني نقش عمده اي ايفا کرد.

چند تلاش زورمندان جهان به ويژه در غرب بر آن بوده است که همواره از انقلاب اسلامي ايران چهره اي ضدفرهنگي و متجاوز ترسيم نمايند ولي رهبري فرزانه ي آن بر مفاهيم بکر و تازه اي که در روح انقلاب اسلامي موج مي زند تکيه نموده و بر مشترکات آن با دنيا و اختصاصات منحصر به فرد آن که در مکاتب گوناگون و جريان هاي فکري و نحله هاي مختلف دنيا موجود نيست اصرار مي ورزند به گونه اي که معتقد به پويايي و برجسته کردن و مقاومت و بيان نمودن و ترويج آن اختصاصات هستند.

از منظر امام راحل (ره ) مفهوم صدور انقلاب در واقع انتقال ارزش هاي معنوي و الهي آن و رساندن اين رسالت به گوش جهانيان از طريق استفاده از امکانات و ابزارهاي پيام رساني مي باشد که بايد اين هدف با استفاده از راهکارهاي موجود مانند : دعوت و تبيين مفاهيم و معارف اسلامي در جهان معرفي و تبيين فرهنگ و تمدن ايراني ـ اسلامي فراهم آوردن زمينه هاي مناسب براي گفتگوي تمدن ها و فرهنگ ها تقويت وحدت امت اسلامي احياي فرهنگ اهل بيت (ع ) و ترويج و گسترش زبان و ادبيات فارسي تحقق يابد.

انقلاب اسلامي و صدور ارزش هاي فرهنگي

پيروزي انقلاب اسلامي ايران در بهمن ماه سال 57 سر منشا تحولات عظيمي در منطقه و جهان گرديده و تاثيرات شگرف بين المللي را به دنبال داشته است . انقلابي که با تکيه بر ايمان و باورهاي اسلامي و با شعار نه شرقي نه غربي رژيم خودکامه ي شاه را سرنگون کرد. و حکومت جمهوري اسلامي را در اين سرزمين محقق ساخت .

انقلاب اسلامي به عنوان يکي از مهمترين و عظيم ترين رويدادهاي قرن معاصر داراي برکات و نتايج بسيار بزرگ و درخشاني در ايران و جهان بود.

روژه گارودي انديشمند مسلمان فرانسوي در يکي از مقالات خود انقلاب اسلامي ايران را اينچنين توصيف مي کند :

« به راستي انقلاب اسلامي که امام خميني (ره ) آن را رهبري کرد به هيچيک از انقلاب هايي که در قبل برپا گرديدند. شبيه نيست در طول تاريخ انقلاب هايي بودند که به هدف تغيير نظام سياسي برپا گرديدند. انقلاب هاي اجتماعي هم در جهان رخ داده است و نشانگر خشم فقرا عليه اغنيا بود انقلاب هاي ملي هم خشم خود را عليه استعمارگران و غاصبان خالي کردند. اما انقلاب اسلامي ايران نيز داراي تمامي اين انگيزه ها بود.اين انقلاب علاوه بر موضوعاتي که گفته شد داراي معاني جديدي بود که نه فقط حکومت سياسي اجتماعي استعماري را سرنگون کرد بلکه مهمتر از آن تمدن و جهان بيني خاصي را که در مقابل دين علم شده بود واژگون ساخت . » 1

انقلاب اسلامي ايران تاثيرات زيادي در بيداري مسلمانان جهان و احياي باورهاي ديني داشت .

در عصري که مي رفت عزت و شوکت اسلامي توسط استعمارگران و دشمنان اسلام پايمال گردد و اخلاق و ارزش هاي اسلامي به بوته ي فراموشي سپرده شود انقلاب اسلامي ايران به رهبري امام خميني (ره ) به وقع پيوست و فرهنگ و تمدن اصيل اسلامي را به ارمغان آورد و بارقه ي اميدي در دل ميليون ها مسلمان در گوشه و کنار دنيا زنده کرد و باعث تجديد حيات اسلام و زنده شدن مجد و عظمت ديرينه ي جهان اسلام گرديد.

مقام معظم رهبري بااشاره به ويژگي هاي انقلاب اسلامي و ضرورت پيام رساني و ابلاغ ارزش هاي انقلاب مي فرمايند :

« انقلاب دو جهت داشت : يک جهت مبارزه با استبداد داخلي و حکومت فاسد  وابسته اي که مردم و کشور را بدبخت و بيچاره کرده بود; انقلاب مي خواست کشور و ملت را نجات دهد; در دامن اسلام مردم اداره شوند و حکومت اسلامي باشد; جهت ديگر وجهه ي سخن و پيام نو براي دنيا و بشريت است ; اين چيزي است که دنيا را به خود جذب کرد; و الا فلان متفکر اروپايي يا غربي يا آفريقايي يا آمريکاي لاتين که امام و انقلاب و نظام اسلامي و حرکت مردم را ستايش مي کند او که داخل کشور ما نيست تا از حکومت چيزي فهميده باشد; پيام جهاني و انساني اسلام است که او را به ستايش وادار مي کند. جنبه ي دوم بسيار مهم است ; ما بايد بتوانيم اين را بيان کنيم . » 2

صدور انقلاب اسلامي

حال چطور و چگونه اين پيام انسان ساز را به گوش مسلمانان و جهانيان برسانيم

چه تدبيري انديشيده شود تا ارزش هاي فرهنگي انقلاب را به صورت مطلوب و منطقي به دنيا ابلاغ نماييم و مخاطبان و مشتاقان انقلاب را از آماج حملات فکري و فرهنگي دشمنان برهانيم

پاسخ عبارت است از صدور انقلاب زيرا انقلابي که بر پايه ي مايه هاي فکري و فرهنگي نضبح گرفته و رشد يافته به جهت احساس رسالت انقلابي و وظيفه شرعي و انساني که براي خود مي بيند براي نشر و ترويج انديشه هاي خود اقدام خواهد نمود و اين مفهوم يعني صدور انقلاب صدور افکار و انديشه هايي که انقلاب اسلامي براساس آنها و براي آنها صورت گرفته است کسب استقلال و آزادي با تکيه بر اسلام مي باشد.

يکي از دستاوردهاي ارزشمند انقلاب در منطقه و جهان صدور انقلاب اسلامي است .

امام خميني (ره ) و مسئولان برجسته ي نظام بارها روي اين موضوع مهم تکيه کرده اند و در بيانات و نوشته هاي متعددي نسبت به صدور انقلاب اسلامي اظهارنظرهايي داشته اند.

در ابتداي پيروزي انقلاب حضرت امام (ره ) فرمودند :

ما به تمام جهان تجربه هايمان را صادر مي کنيم و نتيجه ي مبارزه و دفاع با ستمگران را بدون کوچکترين چشمداشتي به مبارزان راه حق انتقال مي دهيم و مسلما محصول صدور اين تجربه ها جز شکوفه هاي پيروزي و استقلال و پياده شدن احکام اسلام براي ملت هاي دربند نيست . » 3

« ما انقلابمان را به تمام جهانيان صادر مي کنيم چرا که انقلاب ما اسلامي است و تا بانگ لااله الاالله و محمدرسول الله بر تمام جهان طنين نيفکند مبارزه هست و تا مبارزه در هر کجاي جهان عليه مستکبرين هست ما هستيم . » 4

امام امت در يکي ديگر از بيانات خويش در مورد صدور انقلاب مي فرمايند :

« بحمدالله امروز قدرت ايراني و قدرت اسلام در ايران به طوري است که توجه همه ملت هاي ضعيف را به خودش معطوف کرده است و اسلام صادر شد در سرتاسر دنيا. از اين سياه هاي عزيزي که در آمريکا هستند و تا آفريقا و تا شوروي و همه جا نور اسلام تابيده است و توجه مردم به اسلام شده است . و منظور از صدور انقلاب همين بود و تحقق پيدا کرد و انشاالله اسلام در همه جا غلبه بر کفر خواهد پيدا کرد . » 5

معنا و مفهوم صدور انقلاب

پيروزي انقلاب اسلامي ايران سرآغاز تحقق وعده ي الهي براي رهايي مستضعفان بود. اين انقلاب همچون مشعل فروزاني راه رهايي ملت ها را از قيد وبند استکبار جهاني روشن کرد و به گفته ي شهيد والامقام محمدجواد باهنر « انقلاب ايران اسلام عزيز را در دنيا حيات تازه اي بخشيد . » 6

گيز لاکرافت دانشمند آلماني شرکت کننده در همايش بين المللي گفتگوي فرهنگ ها : حافظ گوته و پوشکين با اعلام اين مطلب گفت :

اسلام در دهه هاي اخير به الگو و مکتب نيرومندي تبديل شده که در سايه ي آن مبارزه شديد با ماديگري و براي احياي معنويت جريان دارد. »

تجديد حيات جوامع اسلامي و رشد روزافزون معنويت و بيداري ملت هاي تحت ستم در سايه ي پيروزي انقلاب اسلامي باعث شد تا ماشين جنگ رواني غرب با تمام قدرت و توان خويش پروسه ي مخدوش سازي چهره ي انقلاب اسلامي را با شيوه ها و ابزارهاي مختلف به کار بندد تا در ارزش هاي اسلامي و امکان اجراي آنها در قرن بيستم شک و ترديد ايجاد کند. يکي از توطئه هاي استعماري آنان تحريف و وارونه جلوه دادن صدور انقلاب بود به گونه اي که هدف از صدور انقلاب را که دعوت به اسلام بود به معناي تجاوز به سرزمين ديگران و جنگ و زورگيري معرفي کردند.

امام خميني (ره ) در مقام تبيين معنا و مفهوم صدور انقلاب اسلامي تصريح مي کنند : « ما که مي گوييم اسلام را مي خواهيم صادر کنيم معنايش اين نيست که ما سوار طياره بشويم و بريزيم به ممالک ديگر يک همچو چيزي نه ما گفتيم و نه ما مي توانيم . اما آنکه ما مي توانيم اين است که مي توانيم به وسيله ي دستگاه هايي که داريم به وسيله ي همين صداوسيما به وسيله ي مطبوعات به وسيله ي گروه هايي که به خارج مي روند اسلام را آن طور يکه هست معرفي کنيم . اگر آن طوري که هست معرفي بشود مورد قبول همه خواهد بود . » 7

« صدور انقلاب صدور تجاوز و جنگ و به معناي گرفتن زمين هاي ديگران نيست ... صدور انقلاب به معناي صدور پيام و صدور رسالت انقلاب است صدور ارزش هايي مانند استقلال عدم وابستگي خودکفايي خصلت هاي انساني پاک ايمان شرف افتخار حمايت از مستضعفان و .. » 8

امام خميني (ره ) در جايي ديگر به منظور جلوگيري از هرگونه برداشت غلط از معناي صدور انقلاب خاطرنشان مي سازند که معني صدور انقلاب ما اين است که اين بيداري اسلامي در همه ي ملت ها ايجاد شود و صدور انقلاب با زور و کشورگشايي نيست بلکه در پرتو اسلام و اخلاق اسلامي است .

امام در يکي از بيانات خويش در اين باره مي فرمايند :

« اينکه مي گوييم بايد انقلاب ما به همه جا صادر بشود اين معني غلط را از آن برداشت نکنند که ما مي خواهيم کشورگشايي کنيم . ما همه ي کشورهاي مسلمين را از خودمان مي دانيم . همه ي کشورها بايد در محل خودشان باشند ما مي خواهيم اين چيزي که در ايران واقع شد و اين بيداري که در ايران واقع شد و خودشان از ابرقدرت ها فاصله گرفتند و دست آنها را از مخازن خودشان کوتاه کردند اين در همه ي ملت ها و در همه ي دولت ها بشود . آرزوي ما اين است...» 9

مقام معظم رهبري نيز بااشاره به ضرورت شناسايي مفاهيم جديد انقلاب و عرضه ي آنها به مشتاقان و طالبان حقيقتي در سطح جهان مي فرمايند :

« انقلاب اسلامي و نظام اسلامي مفاهيم بکر و تازه اي در دنيا دارد مفاهيمي دارد که اگرچه مشترکاتي با دنيا دارد اما اختصاصاتي دارد که اين را از شبيه خودش در مکاتب گوناگون و جريان هاي فکري و نحله هاي فکري دنيا جدا مي کند; بايد آن را در بياوريم و پايش هم بايستيم و بيان کنيم . » 10

صدور ارزش هاي فرهنگي

با عنايت به آنچه که گذشت يادآور شديم که صدور انقلاب در منظر و انديشه ي امام راحل (ره ) و مقام معظم رهبري صدور پيام و رسالت انقلاب اسلامي و انتقال ارزش هاي معنوي و الهي به گوش جهانيان است که اين امر در سايه ي زور و لشکرکشي انجام نمي شود بلکه جهت نيل به اين هدف بايد کليه ي امکانات و ابزارهاي پيام رساني محتواي پيام موقعيت زمان و مکان نيازهاي مخاطبان در مناطق مختلف دنيا مورد توجه و دقت قرار گيرد.

انقلاب ما يک انقلاب فرهنگي بود و به تعبير شهيد مظلوم دکتر بهشتي « انقلاب ارزش ها » محسوب مي شود. اکنون به طور اجمال به گوشه هايي از وظايف و اهداف استراتژيک نظام در خصوص انتقال و ابلاغ ارزش هاي والاي فرهنگي در عرصه ي بين الملل اشاره مي کنيم :

بديهي است همانطوري که قبلا نيز بيان شد مهمترين بعد تاثيرگذاري نظام در دنيا همان بعد فکر و فرهنگ و انديشه است که به فرموده ي رهبر فرزانه ي انقلاب :

«اگر ما بتوانيم در صحنه ي فکر و فرهنگ کار شايسته اي انجام دهيم همه ي تهديدهاي مادي دنيا خنثي خواهد شد . » 11

دعوت و تبيين مفاهيم و معارف اسلامي در جهان

يکي از رسالت هاي مهم انقلاب اسلاميمان در عرصه ي بين الملل معرفي و احيا و گسترش تفکر و معارف اسلامي است . دشمنان و معاندان اسلام همواره مي کوشند چهره ي اسلام را مخدوش سازند و حقايق را وارونه جلوه دهند. بر اثر پيروزي انقلاب اسلامي دين و دينداري در سراسر جهان احيا گرديد و دين و معنويت به صحنه ي اجتماع بازگشت . اصلاح تفکر ديني و زدودن خرافات و بدعت ها از چهره ي دين اسلام و پاسخگويي ديني به نيازهاي فکري جامعه بشري ازجمله اهداف اساسي انقلاب بشمار مي رود.

امام خميني (ره ) در اين زمينه مي فرمايند :

« ما موظفيم که اسلام را در همه جاي دنيا معرفي کنيم . اسلام مظلوم است آلان در دنيا غريب است در دنيا . » 12

« مقصد اين است که اسلام احکام اسلام احکام جهانگير اسلام زنده بشود و پياده بشود و همه در رفاه باشند و همه آزاد باشند همه مستقل باشند . » 13

رهبر معظم انقلاب نيز با تاکيد بر رعايت موقعيت ها ابزار و شيوه هاي ابلاغ پيام به ديگر کشورها تصريح مي کنند که:

« امروز در دنيا براي اثرگذاري کارها پي درپي تئوري هاي فکري ساخته و پرداخته و القا مي شود; براي اينکه ذهن ها ـ که مخاطب و آماج اين حمله فکري و معنوي هستند ـ خاضع و قانع و تسليم شوند تا آنها بتوانند با امکان مادي و ثروتي که در اختيار دارند به مقاصد خود برسند. ماييم و تفکر و معارف اسلامي ماييم و پيام انقلاب اسلامي ; ما بايد بتوانيم اينها را درست به دنيا برسانيم ... ما بايد بتوانيم مفاهيم و معارف اسلامي و آنچه را که متعلق به ماست بيان کنيم ; البته بايد با لحن و بيان روشنفکرانه و کاملا مترقي و بااستفاده از واژگان متناسب با هر دوره و زمان باشد . » 14

پي نوشت ها :

.1 نشريه شما مورخ 10/10/1377

.2 بيانات مقام معظم رهبري مورخ17/11/80 در ديدار با اعضاي شوراي عالي سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي .

.3 پيام برائت از مشرکان صحيفه نور ج 20 ص 118 مورخ 66 5 6

.4 صحيفه نور ج 17 ص 240 مورخ 62 2 4

.5 پيام امام خميني (ره ) به مناسبت سالروز پيروزي انقلاب اسلامي صحيفه نور ج 11 ص 266- 22/11/58

.6 نقش قيامتي انقلاب اسلامي ص 95

.7 صدور انقلاب از ديدگاه امام ص 61 ـ60

.8 مباحثي پيرامون فرهنگ انقلاب اسلامي ص 364 و 366 شهيد محمدجواد باهنر

.9 بيانات امام خميني در جمع سفراي کشورهاي اسلامي صحيفه نور ج 13 مورخ 59 7 28

.10 بيانات مقام معظم رهبري مورخ 17/11/80

.11 بيانات مقام معظم رهبري در جمع مسئولان سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي مورخ 17/11/80

.12 صحيفه نور ج 18 ص 103 ـ 102 در ديدار با مسئولان دانشگاه امام صادق (ع ) مورخ 15/6/62

.13 صدور انقلاب از ديدگاه امام راحل (ره ) ص .31

.14 بيانات مقام معظم رهبري در ديدار با مسئولان سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي مورخ 17/11/80

/انتهاي پيام/