نگاهي به درجات روزه‏ و روزه داران؛

به روزه خود نگاه كنيد

اگر بخواهيد به روزه خود امتياز دهيد، چه امتيازي مي‌دهيد؟ براي اين كار ابتدا بايد شرايط صحت و درجات روزه را بدانيد.

کد خبر: ۳۸۴۶۱

چهارشنبه - ۰۴ شهريور ۱۳۸۸ / August 26, 2009

شرايط روزه صحيح‏

در روايات آمده است: (غيبت، دروغ، نگاه (حرام) پى‏درپى، دشنام دادن و ظلم - كم باشد يا زياد -، باعث باطل شدن روزه مى‏شود، و روزه، فقط خوددارى از خوردنى و آشاميدنى نيست، هنگام روزه گوش، چشم، زبان، فرج و شكمت نيز بايد روزه بگيرند. دست و پايت را نگهدار و بسيار سكوت كن مگر از خير، و با زير دستت رفق و مدارا نما، هنگام روزه بايد گوش و چشم تو نيز از حرام و زشتى روزه بگيرد؛ از جدال و آزار رساندن به زير دستان خوددارى كن و وقار روزه را داشته باش و روزى كه روزه‏اى با روزى كه روزه نيستى بايد با هم فرق داشته باشند). رسول‌خدا (ص) فرمودند: «آسان‏ترين چيزى كه خداوند در روزه بر روزه‏دار واجب نموده، خوددارى از خوردنى و آشاميدنى است.» با روايتى كه از رسول اكرم(ص) وارد شده و سخن فقها بهتراست بگوييم منظور از صحت اين است كه چنين روزه‏اى مورد قبول خداوند است.

خلاصه اين كه روزه صحيح و كاملى كه خدا براى كامل نمودن روزه‏دار مقرر فرموده است، قطعا روزه‏اى است كه شامل خوددارى اعضاى بدن از گناه مى‏باشد، و روزه كاملتر اين است كه علاوه بر آن، قلب را از ياد غير خدا باز داشته و از هر چه غير اوست روزه بگيرد. و هنگامى كه انسان ماهيت روزه، درجات و فلسفه تشريع آن را فهميد، ناچار بايد از هر گناه و حرامى، بخاطر قبول روزه‏اش خوددارى كند.

درجات روزه‏

1- روزة عوام: اين روزه با خوددارى از مبطلات روزه كه فقهاء در رساله‏هاى خود نوشته‏اند، تحقق مى‏يابد.

2- روزة خواص: با انجام امورى كه در روزه عوام گفتيم و جلوگيرى اعضاى بدن از مخالفت با خداوند، روزه خواص تحقق پيدا مى‏كند.

3- روزة خواصّ خواص: اين روزه با خوددارى از امور حلال يا حرامى كه انسان را از ياد خدا باز مى‏دارد تحقق مى‏يابد.

اقسام روزه‏داران‏

تقسيم بالا از حيث چيزهايى بود كه از انجام آن خوددارى مى‏شود؛ ولى از حيث نيت روزه نيز، روزه‏داران به چند نوع تقسيم مى‏شوند:

1- عده‏اى براى غير خدا روزه مى‏گيرند، مثلا بخاطر ترس از مردم، يا براى رسيدن به نفع آنان، يا فقط بخاطر اين كه عادت مسلمين است.

2- بعضى نيز در نيت خود موارد فوق را با ترس كمى از مجازات خدا و اميد به پاداش آميخته‏اند.

3- عده‏اى فقط بخاطر ترس از مجازات يا رسيدن به پاداش روزه مى‏گيرند.

4- گروهى علاوه بر نيت رهايى از مجازات و رسيدن به پاداش با روزه خود قصد رسيدن به نزديكى و رضايت الهى را دارند.

5- دسته‏اى فقط براى رسيدن به رضايت و نزديكى به خداوند روزه مى‏گيرند.

انواع تغذيه روزه‏داران‏

روزه‏داران بلحاظ تغذيه نيز به چند دسته تقسيم مى‏شوند:

1- عده‏اى تغذيه آنان از راه حرام است. اين گروه مانند باربرهايى هستند كه بار مردم را به منزلشان مى‏رسانند. به همين جهت پاداش روزه براي صاحب مال بوده و روزه‏دار فقط از گناه ظلم و غصب خود بهره‏مند مى‏گردد، و به عبارت ديگر كار اين دسته مانند كار كسى است كه سوار بر چهارپاى غصبى شده و خانة خدا را با آن طواف كند.

2- عده‏اى تغذيه آنان شبهه‏ناك است، كه اين دسته به دو گروه تقسيم مى‏شوند: دسته اول كسانى هستند كه اين مشتبه بحرام واقعى، در ظاهر براى آنان حلال است و دسته دوم حتى در ظاهر نيز براى آنان حلال نيست. دسته اول حكم كسى را دارد كه تغذيه او حلال است گرچه يك درجه از او پايينتر است. و دسته دوم حكم كسى را دارد كه غذاى حرام مى‏خورد، گرچه يك درجه از او بالاتر است.

3- دسته‏اى تغذيه آنان حلال است ولى سفره آنان رنگين بوده، از چند نوع غذا استفاده كرده و پرخورى مى‏كنند. اين دسته مانند انسان‏هاى كم ارزشي هستند كه در حضور دوست خود به كارهايى مى‏پردازند كه او خوشش نمى‏آيد، و دوست انتظار دارد كه آنان از چيزى جز ياد و نزديك شدن به او لذت نبرند. چنين بنده‏اى لياقت مجلس دوستان را نداشته و بايد او را با چيزى كه دوست دارد تنها گذاشت. و شايسته است او را بندة شكمش بدانيم نه بندة پروردگارش.

4- عده‏اى نيز از دستة فوق تجاوز كرده و كارشان به اسراف و ريخت و پاش و تلف كردن رسيده، حكم اين دسته مانند كسانى است كه غذايشان حرام است، و بهتر است او را گناهكار بدانيم تا مطيع.

5- عده‏اى هم كسب و كار و هم تغذيه آنها حلال بوده، و از خوشگذرانى و اسراف دور هستند، براى خدا تواضع كرده و در مقدار خوردنى و آشاميدنى بمقدار حلال و غير مكروه بسنده مى‏كنند، غذاى خوشمزه نخورده و به يك خورش اكتفا نموده، يا بعضى از چيزهاى زيادى و لذتها را ترك مى‏كنند. درجات آنان پيش پروردگارى كه ناظر تلاش‌ها و مراقبت‌هاى آنان است، محفوظ مى‏باشد، خداوند پاداشى بهتر از عمل آن‌ها به آنان داده و بى‏حساب و با فضل خود به آنان مى‏بخشد. و كسى نمى‏داند چه نعمت‌هاى گرانقدرى براى آنان ذخيره شده كه به ذهن كسى خطور نكرده است.
حال در تشنگي و گرسنگي خود دقت كنيد و بيانديشيد جز كدام دسته هستيد و براي رسيدن به روزه‌اي بهتر تلاش كنيد./انتهاي پيام/