به همت مرکز پیام دیدار:

«تشیع انگلیسی؛ معادله‌ای برای مهار تمدنی شیعه» منتشر شد

کتاب تشیع انگلیسی، معادله‌ای برای مهار تمدنی شیعه، که به همت مرکز توزیع پیام دیدار منتشر شده است، به بررسی مبانی فکری و معرفی برخی چهره‌های منتسب به جریان شیرازی می‌پردازد.

کد خبر: ۴۲۵۳۷۱

دوشنبه - ۲۲ تير ۱۳۹۴ / July 13, 2015

به گزارش گروه فرهنگی «خبرگزاری دانشجو» در این کتاب که در شش فصل به رشته تحریر درآمده است با آثار و گفتاری از آیت الله اراکی، حجت الاسلام مسائلی، حجت الاسلام کاشانی، دکتر کچویان، دکتر سیدافقهی، دکتر رجبی دوانی و دیگر کارشناسان و صاحب‌نظران به واکاوی ابعاد مختلف جریان موسوم به تشیع انگلیسی و تهدیدات پیرامون آن پرداخته شده است.

در فصل اول این کتاب حجت الاسلام مهدی مسائلی به بررسی مبانی فکری این جریان می‌پردازد و به طور کلی اهداف آن را چنین برمی‌شمارد:جریان موسوم به تشیع انگلیسی می‌کوشد اولاً جاذبه‌های تشیع را به دافعه تبدیل کند و با ارائه چهره‌ای متفاوت و زشت از تشیع در منظر جهانیان، مانعی در مقابل نفوذ تفکر انقلاب اسلامی ایران به وجود آورد. در ثانی از درون مذهب به مقابله و ایستادگی در برابر تشیع اصیل بپردازند و با این مبارزه درون مذهبی، در قدم‌های شیعیان تزلزل به وجود آورده و آنها را از آرمان‌ها و شعارهای والای تشیع دور سازد.

فصل دوم این کتاب تهدیداتی که از جانب تشیع انگلیسی متوجه تشیع ناب و اصیل می‌شود مورد ارزیابی قرار گرفته است. آیت الله اراکی دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب به تلاش فرقه شیرازی‌ها برای ترویج قمه‌زنی در جهان اشاره می‌کند و معتقد است: قمه زنی را آمریکایی‌‌ها و انگلیسی‌ها بسیار ترویج می‌کنند و هر کتابی درباره شیعه بنویسند علامت و نماد شیعه‌گرایی را قمه زنی قرار می‌دهند، حتی در کتاب دینی رسمی خود که در مدارس آنها برای دبیرستانی‌ها بیان می‌شود در بخش تشیع تمام عکس‌ها را افراد قمه زن قرار می‌دهند.

در فصل سوم این کتاب که متن پیاده شده میزگرد تخصصی با حضور محمد حسین رجبی دوانی، سید هادی سید افقهی و سجاد اسلامیان می‌باشد به پیشینه‌شناسی جریان شیرازی پرداخته شده و بر این نکته تأکیدشده است که تشیع انگلیسی به دنبال نوعی مرجع تراشی در جهان تشیع است. سیدهادی سیدافقهی با اشاره به این موضوع معتقد است: خطری که تشیع را از درون تهدید می کند خطر «تقابل تشیع با تشیع» است. این خطر از شگردهای استعمار پیر انگلیس است که در فرقه سازی ید طولانی دارد. در کشورهای مهمی مثل مصر، عراق و دیگر کشورهای منطقه همچون ایران، فرقه هایی را می بینیم که توسط انگلیس تاسیس و مهندسی شدند.

در فصل چهارم این کتاب دکتر کچویان، احیای تخاصم‌های شیعه و سنی را متوجه گرایش‌های ملی‌گرایانه در دولت‌ سازندگی در دهه هفتاد می‌کند و می‌گوید: ابتدای انقلاب همه جریانات اسلامی منطقه با ما ارتباط داشتند و ما از افریقا و مراکش گرفته تا فیلیپین به آنها کمک می‌کردیم، ولی بعد از دهه ۷۰ و تحت تأثیر سیاست‌های داخلی و گرایش‌های ملی‌گرایی دوران آقای هاشمی و نگاه به درون، مؤلفه‌های بیرونی انقلاب ما رها و حتی سرکوب و این جریانات به حال خود رها شدند. در همین دوران است که تخاصم‌های قبلی بین شیعه و سنی احیا می‌شود.

فصل پنجم این کتاب برخی روایاتی که دستمایه این جریان برای انجام اقدامات وهن‌آلود می‌شود مورد برررسی قررا گرفته است و در نهایت در فصل ششم نگاه حضرت امام خمینی(ره) در مورد جریان‌های منحرف در جهان اسلام تبیین شده است.