گفت و گوي امام کاظم(ع) با شيعه‌اي فقير

از صد درهم تا دو‌هزار درهم!

افرادي که گرفتار فقر مادي مي‌شوند، گاه از ثروت‌هاي معنوي خود غفلت مي‌ورزند، نتيجه گفت و گو امام کاظم(ع) با شيعه فقير آن بود که او به نعمت ولايت – که ثروتي بي‌نظير است – توجه کند و بر اثر فقر مادي، خود را فقير مطلق نپندارد.

کد خبر: ۴۲۷۰۱

دوشنبه - ۰۶ مهر ۱۳۸۸ / September 28, 2009

شيعه‌اي فقير خدمت امام کاظم(ع) رسيد و پس از بيان مشکلاتش، از حضرت صددرهم درخواست کرد تا به زندگي خود سر و سامان دهد.

امام(ع) مهربانانه لبخندي زد و به مرد فقير فرمود: (من از تو سوالي مي‌کنم، اگر درست جواب دادي بيست برابر مقداري که خواسته‌اي به تو خواهم داد و اگر درست جواب ندادي، همان مقدار را که خواستي به تو خواهم بخشيد).

- قبول دارم، بپرسيد.

- اگر در دنيا يک آرزوي برآورده شده داشتي، چه آرزويي مي‌کردي؟

- آرزو مي‌کردم که از تقيه در دين(تقيه اين است که شيعه اسرار دين را فاش نسازد و با رفتار خود باعث سوء استفاده دشمنان نگردد.) و اداي حق برادران ايماني برخوردار شود.

- چرا محبت و ولايت ما اهل بيت را آرزو نمي‌کردي؟

- زيرا شما را دوست دارم، ولي از آن دو صفت محرومم، من بخاطر نعمت ولايت و دوستي شما، خدا را شکر مي‌کنم و نعمتي را که ندارم از او درخواست مي‌نمايم.
امام کاظم(ع) مرد شيعه را به خاطر اين پاسخ خردمندانه تشويق کرد و آنگاه دستور داد بيست برابر درخواستش؛ يعني دو هزار درهم به او بدهند.

حضرت از او خواست تا اين پول را در تجارت گياه بلوط به کارگيرد و براي مخارج روزمره خود، گهگاه نزد امام بيايد و پول بگيرد.

مرد شيعه دستور حضرت را اجرا کرد و دوهزار درهم را بلوط خريد و مدتي بعد از آن به سي هزار درهم فروخت و زندگي اش به کلي تغيير يافت.(بحارالانوار، ج75)

نکته‌ها

1- افرادي که گرفتار فقر مادي مي‌شوند، گاه از ثروت‌هاي معنوي خود غفلت مي‌ورزند، نتيجه گفت و گو امام کاظم(ع) با شيعه فقير آن بود که او به نعمت ولايت – که ثروتي بي‌نظير است – توجه کند و بر اثر فقر مادي، خود را فقير مطلق نپندارد.

2- امام کاظم(ع) روش صدقه دادن را به گونه‌اي تغيير داد که کرامت شيعه حفظ شود، آن بزرگوار صدقه را به نوعي معامله تبديل کرد که گويا نياز و نيازمندي در کار نبوده و امام کاظم(ع) بهاي دانسته‌ها و آرزوهاي درست شيعه خود را مي‌پردازد.

3- بخشش امام(ع) در دادن پول منحصر نمي‌گردد؛ بلکه آن بزرگوار علاوه بر دادن پول، به شيعه فقير، راه سودآور به کارگيري آن پول را نيز مي‌آموزد، اين رفتار امام درسي است به ما شيعيان که برادران و خواهران ديني خود را از عطاي علمي و راهنمايي‌هاي سودآور نيز بهره‌مند کنيم.

4- بخشش مادي امام(ع) با تحريک شيعه نيز به کسب و کار توأم مي‌شود، اينگونه کمکهاي مادي، بهترين نوع صدقه است، زيرا گيرنده اين نوع صدقه، براي هميشه از دريافت صدقه بي‌نياز مي‌گردد./انتهاي پيام/