جليلي در دانشگاه تربيت معلم:

سردمداران حوادث اخير سعي داشتند قرباني‌ها را به اصل نظام ارتباط دهند

سردبير نشريه راه، با اشاره به حوادث انتخابات اخير گفت: در حوادث اخير سردمداران اين حركات سعي داشتند قرباني‌ها را به اصل نظام ارتباط دهند.

کد خبر: ۴۳۶۵۳

يکشنبه - ۱۹ مهر ۱۳۸۸ / October 11, 2009

به گزارش خبرنگار سياسي «شبكه خبر دانشجو»، وحيد جليلي كه ديشب به دعوت بسيج دانشجويي دانشگاه تربيت معلم در جمع دانشجويان سخن مي‌گفت، در رابطه با حوادث انتخابات اخير و قرباني شدن برخي از افراد اظهار داشت: ما اين حوادث را ناشي از ناكارآمدي مي دانيم چرا كه اين اولين باري نبود كه عده‌اي قرباني ناكارآمدي مي شدند.

وي افزود: در دوره خاتمي در شهرهاي مثل نهبندان، شيراز، مشهد يا در دوره سازندگي در قزوين آن هم به دليل آنكه مردم مي خواستند قزوين استان شود، ما شاهد برخي قرباني‌هاي در اين زمينه بوديم.

جليلي با اشاره به دروغ‌هاي مثل كشته شدن فاطمه امام سعيده پور آقايي و .... تصريح كرد: موسوي كه با شعار پرونده سازي وارد انتخابات شد، ما ديديم در جايي كه منافع سياسي او حكم مي كرد در مجلس ختم سعيده پور آقايي شركت كرد در حالي كه او زنده بود و هست.

سردبير نشريه راه در ادامه با اشاره به پيام امام راحل در سال 67 اشاره كرد و افزود: امام راحل در نامه سال 67 به رئيس اسناد انقلاب اسلامي، به دو موضوع در خصوص اينكه تاريخ نگاري انقلاب اسلامي بايد به روايت توده‌ها باشد نه نخبگان و همچنين مفاهيم انقلاب اسلامي بايد نشان داده شود، اشاره داشتند.

وي با اشاره به اينكه انقلاب اسلامي عليه دو چرخه ظلم و تحجر اتفاق افتاد، اذعان داشت: اعتماد امام به جوانان، قهر نخبگان را جبران كرد و از سراسر كشور جواناني مثل سلمان هراتي و قيصر امين پور و ..... سر برآوردند و از همين تفكر بود كه چمران‌ها و همت‌ها توانستند رشد كنند.

جليلي با اشاره به اينكه مهمترين كار براي جلوگيري از استبداد اعلام جمهوريت نظام بود، خاطرنشان كرد: اگر چه در يكي و دو دهه به سمت اشرافي‌گري رفته‌ايم كه سعي داشت حكومت را به سمت اليگارشي ببرد ولي امروزه موج به سمت جمهوريت نظام است.

سردبير نشريه راه در ادامه در پاسخ به اين سئوال كه آيا بهتر نيست در شرايط امروز كه كشمكش بين دين و سياست افزايش يافته مثل قرون وسطي اروپا دست به اصلاح‌گري ديني بزنيم، گفت: امام بزرگترين درگيري‌هايش با متحجران بود و درگيري‌هايش از اصلاح‌گري ديني شروع شد نه اينكه تفكر غربي را به اسم اسلام به خرد مردم بدهد.

وي متحجر را با توجه به تفكر امام حزب كارگزاران دانست و خاطرنشان كرد: وقتي اين مطلب را در جايي نوشتند خيلي به من حمله شد، اما وقتي توضيح دادم كه رواج ليبراليست اقتصادي و رشد اشرافي‌گري در دولت كارگزاران محدود كردن دين در حوزه انفرادي است، پاسخي نداشتند./انتهاي پيام/