ضرغامی در نشست هم‌اندیشی گفتمان انقلاب اسلامی:

«شبکه‌های اجتماعی» تحمیل عقیده اقلیت به اکثریت است

عضو شورای عالی فضای مجازی گفت: شبکه‌های اجتماعی دیکتاتوری یک اقلیت و تحمیل عقیده اقلیت به اکثریت است و جمع کوچک می‌تواند فضای عمومی را شکل دهد و آن چنان فضای هواداری در آنها تابانده می‌شود که یک موج در جامعه به راه می‌افتد.

کد خبر: ۴۵۸۹۸۷

دوشنبه - ۱۸ آبان ۱۳۹۴ / November 09, 2015

به گزارش گروه فرهنگی«خبرگزاری دانشجو»،نشست هم‌اندیشی گفتمان انقلاب اسلامی؛ مقابله با نفوذ فکری و فرهنگی عصر دیروز (یکشنبه 17 آبان ماه) با حضور عزت‌الله ضرغامی عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و حسن رحیم‌پور ازغدی دیگر عضو این شورا در سالن اسوه برگزار شد.

ضرغامی در ابتدای این نشست اظهار داشت: مسئله نفوذ بسیار مهم است و تصور آن موجب تصدیق است و سابقه این موضوع به زندگی اجتماعی انسان‌ها برمی‌گردد از این رو  کسانی که امروز به حواشی می‌پردازند و سعی می‌کنند با تعابیر مختلف هر روز و هر ساعت حرف جدیدی درباره نفی این موضوع مهم بزنند، اهمیت این مسئله را می‌دانند و خودشان نیز کارشناس این موضوع هستند و از آن مطلعند.

وی ابراز داشت: وقتی مسئله‌ای به این مهمی ولو احتمال وقوع آن هم کم باشد، عقل سلیم حکم می‌کند که باید نسبت به آن حساس بود و توجه و نگاه جدی را به آن معطوف کرد. شهید مطهری(ره) ذیل آیه‌ چهارم سوره مبارکه مطففین (أَلَا یَظُنُّ أُولَئِکَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ)درباره قیامت می‌گوید حتی اگر نسبت به این موضوع ظن و گمان داشته باشیم و احتمال وجود قیامت را برای خود محتمل بدانیم این محتمل به قدری بزرگ است که باید رفتارها را به گونه‌ای تنظیم کرد که مشکلی برای انسان ایجاد نشود. بنابراین مسئله نفوذ از این جنس مسائل است.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: منابع دنیا محدود است، لذا جوامع، کشورها و انسان‌ها به رقابت با یکدیگر می‌پردازند و برای پیروزی به دنبال راهکارهای مختلفی هستند. مسئله نفوذ در ابعاد خود برای حفظ برتری یک فرد یا یک جامعه امری کاملا طبیعی است، البته استفاده مشروع و یا نامشروع آن مسئله دیگری است.

وی با اشاره به تأکیدات مقام معظم رهبری درباره مقوله نفوذ، عنوان کرد: مقام معظم رهبری سال‌ها پیش مسئله مرزبندی را مطرح کردند که مسئله بدیعی بود و وقتی روی این مسئله مرزبندی تکیه کردند و همین مسئله توانست ممیزی خوبی برای حق و باطل شود. در واقع ایشان با طرح مسئله نفوذ، موضوع مرزبندی را یک قدم جلوتر بردند. از این رو مسئله نفوذ در هر مقطعی اهمیت خاص خود را دارد و امروز این مسئله بعد از موضوع برجام که اتفاق مهمی در عرصه سیاسی کشور است، مطرح می‌شود.

* چه زمانی زمینه فهم درست و دقیق در نفوذ از بین می‌رود

ضرغامی افزود: مقام معظم رهبری با طرح مسئله نفوذ با تشخیص دقیق خود، راه را بر آسیب‌های برجام در کنار نکات مثبت آن بستند، به این معنی در شرایطی که قرار است فراهم شود مسئله نفوذ می‌تواند جدی‌تر، سهل‌تر و روان‌تر و با اسباب طبیعی جلوه کند.

وی با اشاره به هدف دشمن از نفوذ، تصریح کرد: زمانی مسئله نفوذ از مجاری خاص و پنهان از قبیل انواع جاسوسی‌ها و اقدامات مخفیانه صورت می‌گیرد که خود این مسئله در عین هوشمندی مقابله جدی را لازم دارد، اما زمانی مثل شرایط فعلی نفوذ برای از بین بردن پایه‌های شناختی و اعتقادی یک ملت و استفاده از آن برای تاثیرات متقابل است، لذا در این بخش اهمیت کار بسیار جدی‌تر و مهمتر است.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ابراز داشت: زیر سؤال بردن اعتقادات از طریق نفوذ در این مقوله به شکلی است که شرایطی فراهم می‌شود که اگر می‌خواهیم امر به معروف کنیم معروفی را نمی‌بینیم یا تعریفی برای منکر وجود نخواهد داشت تا بتوانیم از طریق آن اقدام کنیم. لذا زمینه فهم درست و فهم دقیق در این شیوه از نفوذ از بین می‌رود.

وی تصریح کرد: توصیه‌ها به دلیل شرایط پس از برجام شدیدتر شده است اما پس از برجام چون شرایط عادی‌تر می‌شود و به گفته برخی ما را بیشتر تحویل می‌گیرند انسان‌ها و افراد مختلفی به کشور می‌آیند و می‌روند که البته کسی از این رفت و آمدها بدش نمی‌آید اما هنوز نتایج برجام برای ما روشن نیست از این رو در چنین شرایطی و با این رفت و آمدها طبیعی است که برخی از آقایان در رده‌های بالای مسئولیتی به گونه‌ای اعلام کنند که برجام می‌تواند مدل خوبی برای سایر مسائل باشد. البته معتقدیم با شرایط نُهگانه‌ای که رهبری در برجام اضافه کردند نگرانی‌ها حل شده است و نامه رهبری و نکات آن امر بسیار به جایی بود به شکلی که رهبری مانیفست رابطه با آمریکا را بار دیگر به این بهانه یادآوری کردند.

* استحاله و نفوذ دو روی یک سکه هستند

ضرغامی با اشاره به ابعاد مختلف نفوذ و نحوه اقدام آن گفت: استحاله و نفوذ دو روی یک سکه هستند و به عنوان کم‌هزینه‌ترین روش برای تسلط به یک کشور محسوب می‌شوند؛ در این شیوه از نفوذ دشمن اعتقادات را نشانه می‌گیرد و آن را تحت تاثیر استدلالات خود قرار می‌دهد و با ایجاد تردید،‌ مسائل و شبهه‌هایی را ایجاد می‌کند. همین امروز هستند بسیاری از دولتمردان سابقی که امروز در کشورهای مختلفی با رسانه‌های استکبار همسویی داشته و شبهاتی را مطرح می‌کنند. البته برخی نیز در داخل متوجه نیستند و ناآگاهانه سخنان و مطالبی را مطرح می‌کنند که در راستای منافع همین کشورها است.

وی با اشاره به اینکه این تغییر در اعتقادات، نگاه‌ها و دیدگاه‌های نخبگان و هنرمندان از اهداف این نفوذ است، گفت: دشمن در تلاش است پس از تحت تأثیر قرار دادن این نخبگان جامعه را تحت تاثیر قرار دهد نمونه‌هایی که در حال حاضر در کشور سراغ داریم، هستند ا فرادی که امروزه از رضاخان حمایت می‌کنند و حرف و نگاه سیاسی خود را در پوشش‌ها و لایه‌های مختلف فرهنگی و هنری و یا از طریق رسانه‌ها اعلام می‌کنند.

* شبکه‌های اجتماعی دیکتاتوری یک اقلیت و تحمیل عقیده اقلیت به اکثریت است

این عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در بخش دیگری از سخنان خود به بیان جایگاه شبکه‌های اجتماعی پرداخت و اظهارداشت: بنده در همه شبکه‌های اجتماعی حضور یافتم و فعال شدم تا تعاملات و تاثیرات این شبکه‌های اجتماعی را در رفتارها و عملکردهای مختلف جامعه پیگیری کنم.

وی با تأکید بر اینکه شبکه‌های اجتماعی دیکتاتوری یک اقلیت و تحمیل عقیده اقلیت به اکثریت است،‌ابراز داشت: در این شبکه‌های اجتماعی یک جمع کوچک می‌تواند فضای عمومی را شکل دهد و آن چنان فضای هواداری در آنها تابانده می‌شود که یک موج در جامعه به راه می‌افتد.

* «نفوذ» حق و باطل را در هم می‌آمیزد و از مشکلات و مطالبات مردم آگاه است

رئیس سابق سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی با اشاره به «مارپیچ سکوت» گفت: مارپیچ سکوت، فضایی است که همه افراد در آن وارد می‌شوند اما سکوت کرده‌اند و هیچ کسی جرأت زدن حرفی در برابر حرف نادرست ندارد. خودِ خواص با حضور در شبکه‌های اجتماعی، تحت تأثیر فضای این شبکه‌ها قرار می‌گیرند و این چرخه روزبه‌روز قوی‌تر می‌شود.

ضرغامی عنوان کرد: حضور مذهبی‌ها در شبکه‌های اجتماعی، حضور مؤثری نیست چرا که تک تک اعتقادات در آن نشانه گرفته می‌شود بدون اینکه پاسخی برای آنها بیاورند و در اصل مباحث اعتقادی تشکیک می‌کنند و با استفاده از این روش ریشه فکری جوانان را می‌زنند.

وی گفت: نفوذ با بزک و چهره خودی می‌آید، نفوذ خود را دلسوز آحاد ملت نشان می‌دهد، حق و باطل را در هم می‌آمیزد و از مشکلات و مطالبات مردم آگاه است و با تلفیقی از حق و باطل کار خود را انجام می‌دهد.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با انتقاد از رسانه‌ای شدن مفاسد اقتصادی یا کسانی که مرتکب خطایی می‌شوند، شد و گفت: اینکه وقتی به یک نفر اتهامی می‌زنند هنوز اتهام آن مشخص نشده و دادگاه آن را بررسی نکرده است و تازه قرار است پرونده آن فرد مورد بررسی قرار گیرد که نام فرد بر سر زبان‌ها می‌افتد و شایسته نیست این گونه برخورد کنیم.

ضرغامی تصریح کرد: امروزه در شبکه‌های اجتماعی برخی با عکس‌ها و تولید محتوا به دنبال مطرح کردن مسئله ارتجاع یعنی زمان پهلوی و گذشته این کشور هستند و با قیاس‌های مع‌الفارق و عجیب و غریبی تلاش می‌کنند دوران قبل را موجه جلوه داده و بستری را برای این بازگشت فراهم کنند.

وی ابراز داشت: در شرایطی که اقلیت در فضای مجازی به تولید محتوا می‌پردازد نگرانی بنده این است که شورای عالی فضای مجازی در این قضیه معطل مانده است به طوری که بیش از 50 دستور مهم، پشت در شورای عالی فضای مجازی بلاتکلیف بوده و از این میان حداقل 30 موضوع جدی وجود دارد که فقط نیازمند تصمیم گیری است.

* در مقوله «اقناع» کم‌کاری زیاد داریم

رئیس سابق سازمان صدا و سیما افزود:  درست در زمانی که پروژه نفوذ و استحاله فکری، گمراه و مأیوس کردن مردم نسبت به مباحث دینی در فضای مجازی مطرح می‌شود ما خسته‌ایم و حال نداریم.

وی گفت: به اعتقاد بنده دشمن برای انتخابات آتی مجلس سرمایه‌گذاری جدی در بخش فضای مجازی انجام داده است و سعی می‌کند بهره‌برداری‌اش را به لحاظ سیاسی در مقطع انتخابات مجلس انجام دهد.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به کیفیت فعالیت فعالان فضای مجازی اظهار داشت: ما در مقوله اقناع کم‌کاری زیاد داریم گاهی اوقات مطالب‌مان به گونه‌ای است که نه تنها تاثیری بر مخاطبان نمی‌گذارد بلکه به دلیل وجود یکسری مطالبی که با حوزه اقناع بیگانه است مسائل را به شکلی وارونه مطرح می‌کنیم و نتیجه عکس می‌گیریم.

وی گفت: فعالان شبکه‌های مجازی باید در تولید محتوا و قالب فعالانه و هوشمندانه عمل کنند؛ زمانی ما در تولید سلاح‌های نظامی فقط محصولاتی مانند موشک و سلاح تولید می‌کردیم اما زمانی به این نتیجه رسیدیم باید در کنار این سلاح‌ها، لانچرها را نیز تقویت کنیم از این رو ساخت قالب‌ها و محصولات مختلف در این فضا نیز از اهمیت بسزایی برخوردار است.