خواسته امروز مردم، حرف دیروز امام است؛

دست از مسامحه بردارید!

«اين اعلام آخر است و اگر چنانچه در کار خودشان تعديل نکنند و به ملت بر نگردند و دست از توطئه ها برندارند خدا مي داند انقلابي عمل مي کنم. عذرها را کنار بگذاريد، برويد فاسدها را سرکوب کنيد، برويد توطئه گرها را سرکوب کنيد، مسامحه نکنيد...»

کد خبر: ۵۴۳۵۸

شنبه - ۱۲ دی ۱۳۸۸ / January 02, 2010

گويا ساندويچ هاي سياسي که با هزينه دروغ بزرگ تقلب و در نتيجه آشوبها و هرج ومرج هاي خياباني و هنجار شکني هاي اجتماعي و شکستن پايه هاي اصيل مذهبي تامين شده است تغذيه روزانه همه سران فتنه شده است و اين لقمه هاي مشکوک تاثير مخرب خود را بر مواضع سياسي آنها در بيانيه هاي متعدد نشان داده است.

مهدي کروبي در بيانيه اي که پس از وقايع عاشورا صادر کرد، آشکارا از خرابکاران و منافقين دفاع کرد و کشته هاي آنان را شهيد ناميد و لقب وحشي را براي کساني انتخاب کرد که به مقابله با هتاکان پرداختند.

مير حسين موسوی در بيانيه هفدهم، خود و جنبش به اصطلاح سبزش را علاوه بر اقدامات مخرب چند ماهه و اقدامات تامل برانگيز عاشوراي تهران، وفادار به قانون اساسي و مخالف دروغ بر شمرده و نسبت دادن اهانت به قرآن در عاشورا يا پاره کردن عکس امام(ره) را تهمت مضحکي به جنبش کذايي سبز دانسته است و در حاليکه نسبت به وقوع حرمت شکني آشکار در عاشورا اظهار ترديد کرده، متذکر شده است: «حرمت شکني اگر در روز عاشورا صورت گرفته باشد، مورد تاييد ما نيست اما بدترين حرمت شکني را کشتن بندگان بي گناه و ترور مردم عزادار در روز عاشورا و در ماه هاي حرام مي دانيم...»

مير حسين همچنين در بخشي از بيانيه خود که با عنوان ارائه راه حل برون رفت از بحران کنوني مطرح شده است، خواستار تدوين قانون جديدي براي انتخابات شده است  که از نظر او شفاف و اعتماد برانگيز باشد.

او همچنين خواستار آزادي همه زندانيان سياسي شده و معتقد است که همه جريانات سياسي منحط با اين کار مخالفند.

اين نوع موضع گيريها، نشان دهنده باقي ماندن ميرحسين موسوي بر مواضع پيشينن و ادامه خط مشي غلطي است که تا کنون هزينه هاي مادي و معنوي زيادي براي کشور و نظام داشته است.

تقابل کروبي و ميرحسين و جريانهاي وابسته به آنها با نظام، امري غير قابل انکار و شفاف است. اکنون قوه قضا بايد چشمانش را باز کند و گوشهايش شنواي بيانيه هايي باشد که سران فتنه صادر کرده اند و اگر منتظر اعلام مواضع آنها بوده است تا نسبت آنها را با خرابکاران بسنجد اين امر کاملا روشن و شفاف اظهار شده است.

سوال اين است که آيا نظام بايد بيش از اين  ضربات اخلالگرانه و مخرب را که هرروز يکي از ابعاد نظام را مورد تهاجم قرار مي دهد تا از ملت انتقام بگيرد، تحمل کند؟

آيا ميراث بزرگ خميني کبير بايد بيش از اين ملعبه عده اي عقب مانده متوهم و خائن و منافق که ثابت کرده اند جز قدرت و شهرت چيز ديگري طلب نمي کنند و همه ادعاهاي آنان، همچون ادعاي تقلب، دروغ بزرگي بيش نيست قرار بگيرد؟

سعه صدر و مدارا که چند ماه است سپر محافظي براي جولان دادن فتنه گران و آشوب طلبان فراهم کرده است بايد پايان يابد زيرا مصالح اسلام و ميهن بيش از اين اجازه اهمال و اغماض نسبت به خيانت منافقين نمي دهد.

اسلام در جاذبه صرف خلاصه نشده است، دافعه نيز بخش بزرگي از کانالي است که اسلام براي تحقق آرمانهايش ايجاد کرده است و نظامي که بر مبناي اسلام بنا شده است بايد چنين باشد.

امير المومنين علي(ع) نيز تا زماني قائل به مدارا و مماشات نسبت به خوارج و مخالفين بودند که آنها دست به اقدام علني و مسلحانه نزده و اقدام براندازانه صورت نداده بودند.

عدالت علي (ع) که الگوي مجسم جاذبه و دافعه اسلامي و عدالت محور است بايد سرمشق اقدام عاجل قوه قضا باشد.

جذب حداکثري و دفع حداقلي که رهبر معظم انقلاب بر آن تاکيد زيادي فرموده اند در همين راستاست و تا زماني قابل اجراست که مخالفان را جري نکند و منجر به اقدامات مخرب و منافقانه عليه ملت و نظام نگردد.

امام خميني (ره) در اين زمينه فرموده اند : «اينها مي خواستند که اين منافقين هم آزاد بيايند توي مردم و بعد از يک سال ديگر بسياري از جوان هاي ما را منحرف کنند آزادانه، و بسياري از کارهايي که مي خواهند مخفيانه انجام بدهند، آزادانه انجام بدهند، براي اينکه آزادي است! بي جهت نيست که در آن نطقهاي با اجتماع زياد روز عاشورا سوت مي زنند و کف مي زنند. امام مظلوم ما به شهادت رسيده، روز شهادت امام مظلوم ما ...کف مي زنند و سوت مي کشند...»( صحيفه نور- جلد19- صفحه 32)

وقتي ارکان نظام و اصولي که نظام بر پايه آن بنا شده است مورد تهاجم علني عده اي فرصت طلب قرار گرفته است همگان موظفند براي حفظ و احياي مجدد آنها تمام توان و ظرفيت شرعي و قاتوني را به کار گيرند و ملاحظات و مصلحت سنجي هاي بي اساس را کنار بگذارند.

سران فتنه چه آنها که مواضعشان را در بيانيه هاي خود اعلام کرده اند و چه آنها که سکوت کرده اند، همه يک منش سياسي را دنبال کرده اند و آن حمايت آشکار از هتاکان عاشورا و هجمه به پاسداران حريم ولايت است.

آنچه سران فتنه تا کنون انجام داده اند همه در خط نفاق و مورد حمايت منافقين و مخالفين نظام اسلامي بوده است و دشمنان را براي بهره گيري از اوضاع به وجود آمده اميدوار کرده است.

همين است که مي بينيم در روز عاشورا عناصر منافق با فراغ بال و با برنامه ريزي و حسابگري در خيابان ها شورش و تخريب کردند و تا حدي پيش رفتند که نه تنها نظام بلکه عقايد مستحکم شيعي را مورد تهاجم و توهين قرار دادند و اين از همان فرصتي ناشي مي شود که خيانت سران فتنه انگيزي در اختيار آنها قرار داده است.

مماشات و مدارا اگر از حد منطقي و قانوني تجاوز کند نتيجه اي غير از تشديد بحران به دنبال نخواهد داشت؛ امام (ره) که گويا در همين زمان سخن مي گويد در باب حوادثي مشابه با آنچه امروز اتفاق افتاده است، چنين اتمام حجت کرده اند: «اشتباهي که ما کرديم اين بود که انقلابي عمل نکرديم و مهلت داديم به اين قشرهاي فاسد... اگر ما انقلابي بوديم، اجازه نمي داديم اينها اظهار وجود کنند... من اعلام مي کنم به اين قشرهاي فاسد در سر تاسر ايران که اگر سر جاي خود شان ننشينند، ما به طور انقلابي با آنها عمل مي کنيم. اين توطئه گرها در صف کفار هستند. با انها بايد باشدت رفتار کرد. اگر با شدت رفتار نکنند، ما با آنها با شدت رفتار مي کنيم. ما با خود همين ها، با خود همين ها که مسامحه مي کنند، اگر مسا محه بکنند، با شدت رفتار مي کنيم. مسا محه حدودي دارد، جلب وجاهت حدودي دارد. مصالح مسلمين را نمي گذارند به اين امور از بين برود. اين اعلام آخر است و اگر چنانچه در کار خودشان تعديل نکنند و به ملت بر نگردند و دست از توطئه ها برندارند خدا مي داند انقلابي عمل مي کنم. عذرها را کنار بگذاريد، برويد فاسدها را سرکوب کنيد، برويد توطئه گرها را سرکوب کنيد، مسامحه نکنيد...» (صحيفه نور – جلد9- صفحه 281-284 )

زمان آن فرا رسيده است که مساجد ضرار را نابود کنيد. اين همه تعلل چه توجيهي دارد؟

حفظ اسلام بالاترين مصلحت است و همه چيز را بايد براي پايدار ماندن اسلام قرباني کرد./انتهاي پيام/