وبلاگ «لا اله الا الله»؛

«لا اكراه في الدين» یعنی چه؟

همانطوركه همه افراد جامعه موظف به رعايت قوانين راهنمايي ورانندگي هستند وبا فرد متخلف از اين قوانين برخورد مي شود ، با افرادي هم كه قوانين اجتماعي را زير پا مي گذارند برخورد خواهد شد.

کد خبر: ۵۸۵۸۳

شنبه - ۱۷ بهمن ۱۳۸۸ / February 06, 2010

به گزارش گروه پاتوق شيشه اي «شبکه خبر دانشجو»، محسن دهرويه در وبلاگ «لاله الا الله» در مورد آيه اي از قرآن كه به كرات مورد سوءبرداشت و استفاده ناصحيح قرار ميگيرد؛ نوشت:

سوآل: معناي لااكراه في الدين چيست ؟ آيا اين آيه به اين معناست كه در پذيرش دين اجبار نيست ؟

پاسخ: حضرت امام مي فرمايند: " راه آخرت راهي است كه جز با قدم اختيار نمي توان آن را پيمود سعادت بازور حاصل نشود فضيلت وعمل صالح بدون اختيار فضيلت نيست وعمل صالح نمي باشد وشايد معناي آيه شريفه ((لااكراه في الدين))نيزهمين باشد بلي ، آنچه درآن اِعمال اكراه و اجبارمي توان نمود صورت دين الهي است نه حقيقت آن."

آيت الله مصباح نيز در اين زمينه فرمودند : (( دين داراي سه بخش اعتقاد قلبي ، اقرار زباني وعمل به دستورات ديني است اما ركن اساسي دين اعتقاد قلبي وباور است وبه همين دليل هيچ كس را نمي توان مجبور به پذيرش اعتقادي خاص كرد معتقدات هر كس در صندوقچه فكر وقلب اوست كه براي كسي دسترسي به آنجا ممكن نيست ومعناي آيه شريفه بيان همين امر واقعي وتكويني است كه گوهر دين قابل اكراه واجبار نيست .))

از ديگر شواهد بحث نحوه بيان آيه شريفه است چنانكه فرمود :  لااكراه ( يعني اكراهي در دين نيست )  واين بدين معناست كه امكان تحقق چنين امري (اجبار در دين ـ اعتقاد قلبي ) وجود ندارد كه اگر امكانش بود فعل نهي استعمال مي‌شد بدين صورت كه : (( لا تكره )) (اجبار نكنيد ) چنانكه در آياتي ديگر مي فرمايد : ((لا كرهوا فتياتكم علي البغاء))(سوره نور آيه 33) (دخترانتان را به فحشاء مجبور نكنيد ) واما آيا در مورد اقرار دين به لسان وتظاهر به دين در عمل اجبار جايز است يا خير ؟ در اين بخش بايد گفت  : در حكومت اسلامي پيروان ساير اديان وحتي كفار غير حربي( در محدوده اجتماع خود وامورات شخصي )در عمل به اعتقادات خود آزادي عمل دارند .

در ادامه اين مطلب نويسنده در پاسخ به آناني كه اين آيه را جهت مطالبه آزادي هاي بي حد و حصر مورد سوء استفاده قرار مي دهند نوشته است:

وليكن از آنجا كه حتي طبق اصول دموكراسي ، اقليت ، تابع قانون اكثريت است و طوائف ذكر شده از غير مسلمانان، اقليت جامعه را تشكيل مي دهند موظف به رعايت شئونات اسلامي در جامعه مي باشند و چنانچه منكري از آنها در جامعه ظهور كند مانند سايرين از سوي حكومت و مردم مورد نهي قرار خواهند گرفت .

بنابراين همانطوركه همه افراد جامعه موظف به رعايت قوانين راهنمايي ورانندگي هستند وبا فرد متخلف از اين قوانين برخورد مي شود ، با افرادي هم كه قوانين اجتماعي را زير پا مي گذارند برخورد خواهد شد. /انتهاي پيام/