رجايي فر در دانشگاه شريف:

در دوران اصلاحات نسبت به حكم سلمان رشدي تغيير مواضعي صورت گرفت

رجايي‌فر، از دانشجويان پيرو خط امام و رهبري با بيان اينكه تغيير موضعي نسبت به حكم سلمان رشدي در مجلس و دولت اصولگرا نديده ام، گفت: در دوران اصلاحات نسبت به حكم امام در خصوص سلمان رشدي شاهد تغيير موضع بوديم.

کد خبر: ۶۱۰۱۱

يکشنبه - ۰۹ اسفند ۱۳۸۸ / February 28, 2010

به گزارش خبرنگار «شبكه خبر دانشجو»، فروز رجايي فر كه عصر امروز به دعوت بسيج دانشجويي دانشگاه صنعتي شريف در برنامه‌اي با موضوع «همه چيز درباره ارتداد سلمان رشدي» سخن مي گفت با اشاره به اينكه پس از آنكه ما قطعنامه تيرماه سال 67 را امضاء كرديم، غرب اينطور وانمود كرد كه ما مجبور به پذيرش قطعنامه شديم، اين در حالي بود كه ما به دليل عدم امتياز به دشمن پيروز ميدان بوديم، اظهار داشت: بعد از پذيرش قطعنامه در شهريور سال 67 پروژه تهاجم فرهنگي بعد از تهاجم نظامي كليد خورد، به طوري كه سلمان رشدي، عضو انجمن سلطنتي ادبيات انگليس كتاب «آيات شيطاني» خود را به رشته تحرير درآورد.

وي با اشاره به اينكه پس از انتشار كتاب موهن سلمان رشدي در سطح گسترده و همراه با تبليغات هماهنگ و تشويق‌هاي محافل صهيونيستي، از گوشه و كنار جهان صداي اعتراض مسلمانان برخاست، تصريح كرد: در آن زمان هشدارهايي به ناشران داده شد و از سوي ديگر اقداماتي براي محدود كردن نشر و انتشار «آيات شيطاني» و محكوميت سلمان رشدي آغاز گرديد كه از انتشار اين اثر جلوگيري كند.

رجايي فر با بيان اينكه اولين واكنش توسط كليم صديقي، مسئول نهاد مسلمانان حوزه انگليس و مسلمانان انگليس صورت گرفت، تصريح كرد: همچنين به صورت خيلي محدود در بعضي نقاط ديگر نيز اعتراضاتي صورت گرفت كه بازتاب چنداني نداشت و مسئله خاصي ايجاد نكرد اما در كشور اسلامي پاكستان مسئله بعد ديگري به خود گرفت.

اين دانشجوي پيرو خط امام و رهبري با بيان اينكه 35 تن از روحانيون برجسته اسلام آباد با صدور بيانيه مشتركي انتشار كتاب «آيات شيطاني» را به شدت محكوم كردند، گفت: آنان از اهالي اسلام آباد و راول پندي خواستند تا در راهپيمايي اعتراض آميزي كه روز 23 بهمن همان سال برگزار مي شود، شركت كند.

وي ادامه داد: همچنين مجلس پاكستان نيز روز 19 بهمن آن سال با صدور قطعنامه‌اي از دولت خواست كه از انتشار كتاب «آيات شيطاني» جلوگيري كرده و فشار سياسي لازم را عليه آمريكا و انگليس وارد سازند.

رجايي‌فر افزود: در تظاهرات عظيمي كه در شهر كراچي عليه اين كتاب صورت گرفت و طي آن به مركز فرهنگي آمريكا حمله شد، 6 نفر از مسلمانان شهيد و تعدادي مجروح شدند.

اين دانشجوي پيرو خط امام و رهبري ادامه داد: پس از انتشار اين كتاب و افزايش اعتراضات مسلمانان، دولت هاي انگليس و آمريكا که از تداوم توزيع و انتشار اين فحش نامه حمايت مي كردند، اين پيام را با رفتار خود به جهان اسلام مي فرستادند كه برنامه‌هاي جديد ديگري براي گسترش ابعاد حملات تبليغي و فرهنگي عليه اسلام و مسلمانان آغاز خواهند كرد.

وي با بيان اينكه سرانجام در 25 بهمن ماه سال 67 انتشار حكم شرعي حضرت امام(ره) خطاب به مسلمانان، دنيا را تكان داد، گفت: بعد از انتشار حكم امام، مسلمانان هوشيار و برانگيخته شدند به طوري كه افكار عمومي ساير مردم جهان با پديده‌ بي سابقه اي مواجه شد و دولت‌هاي غربي به انفعال و سراسيمگي افتادند.

رجايي فر با بيان اينكه ساير مراجع ديني قم و مشهد در حمايت از اين حكم شرعي و اعلام اعتراض و انتشار اين كتاب درس‌هاي خود را تعطيل كردند، ادامه داد: آيت الله خامنه‌اي در مسند رياست جمهوري وقت در پيامي راديويي به تبيين حكم امام پرداخت و حمايت كامل دولت را از آن اعلام كرد.

اين دانشجوي پيرو خط امام و رهبري ادامه داد: در پي اين ماجرا از سوي ميرحسين موسوي، نخست وزير وقت بيانيه‌اي انتشار يافت كه طي آن به فرمان امام راحل روز چهارشنبه 26 بهمن 67 به عنوان همدردي با كساني كه در اعتراض به انتشار آيات شيطاني در كشورهاي جهان به خصوص پاكستان جان خود را از دست داده اند و نيز به عنوان محكوم ساختن توطئه فرهنگي غرب عليه اسلام روز عزاي عمومي اعلام شد.

وي با اشاره به سخنان هاشمي رفسنجاني در خصوص وجود توطئه جهاني در وراي انتشار کتاب «آيات شيطاني»، گفت: هاشمي رفسنجاني در اين باره اعلام كرد كه هم اكنون يك حركت بسيار خطرناك كه از يك جنگ رسمي بدتر است سازمان دهي مي شود و دنياي اسلام بايد آن را بسيار جدي بگيرد.

رجايي‌فر با اشاره به اينكه سلمان رشدي از لحظه صدور حكم امام مخفي شد و پليس انگليس نيز حفاظت از وي را در مكان‌هاي معلوم به عهده گرفت، بيان داشت: هزينه‌هاي محافظت از او در سال بين 1 تا 10 ميليون پوند تخمين زده مي شود در حدي كه يك بار وليعهد انگلستان اعلام كرد سلمان رشدي سرباري پرخرج  براي ماليات دهندگان انگليس است.

اين دانشجوي پيرو خط امام و رهبري با بيان اينكه سلمان رشدي با وجود خشم جهان اسلام عليه خود به رغم آنكه كوشيد در يكي دو سال اول پس از صدور حكم تظاهر به ندامت كند، گفت: حتي سلمان رشدي به ظاهر اعلام توبه و مسلمان شدن مجدد كرد اما وي از تجديد چاپ كتاب كفرآميز خود صرفنظر نکرد و زماني كه انگلستان حاضر به چاپ ارزان قيمت اين كتاب نشد آن را به آمريكا برد و به صورت ارزان قيمت به چاپ رساند.

وي خاطرنشان كرد: با صدور اين حكم امت اسلامي در تمام نقاط جهان به صورت يكپارچه به حركت درآمد و با حمايت قاطع از حكم رهبر انقلابي خود نفرت و انزجارشان را از اين دسيسه استعماري نشان دادند و خواستار محاكمه رشدي، ممنوعيت چاپ و نشر و جمع آوري اين کتاب، دفاع از مقدسات اسلامي و ساير اديان الهي شدند.

رجايي فر با تاكيد بر اينكه صدور حكم امام راحل بيانگر تاثير عميق اين حكم بر مسائل جهاني بود، اذعان داشت: بعد از انتشار اين حكم شاهد فروش جهاني مسلمانان و در خواست صريح آنان مبني بر اعدام سلمان رشدي و انفعال و درماندگي ذليلانه غرب شديم به عنوان مثال مجلس اعلاي اسلامي الجزاير با انتشار بيانيه اي ضمن محكوم كردن كتاب، خواستار مجازات نويسنده وي شد.

اين دانشجوي پيرو خط امام و رهبري ادامه داد: همچنين كنفرانس‌ها و تشكل‌هاي از علماي عربستان، كويت، پاكستان و هند، بنگلادش، مصر و تركيه با صدور بيانيه هايي به اعلام حمايت از حكم امام پرداختند.

وي با بيان اينكه چهار روز بعد از حكم امام خميني سلمان رشدي پس از آنكه اظهار تاسف کرد يك سوال از امام مبني بر اينكه حال كه سلمان رشدي توبه كرده آيا حكم اعدام لغو مي شود يا خير از سوي رسانه‌هاي غربي پرسيده شد كه امام(ره) در پاسخ به اين سوال به شدت اين موضوع را تكذيب مي كند و مي فرمايد حتي اگر سلمان رشدي توبه كند و زاهد تمام شود بايد به درك واصل گردد.

رجايي فر با بيان اينكه تا سال 72 كشورهاي اسلامي حكم امام را غيرقابل ترديد مي دانستند، اظهار داشت: اين در حالي است كه در سال 75 ناطق نوري در كنفرانس كشورهاي اسلامي گفته بود كه ما براي اجراي حكم نمي خواهيم كماندو بفرستيم.

اين دانشجوي پيرو خط امام و رهبري با بيان اينكه در سال 77 و در دوران اصلاحات روند ارتباطي رو به رشدي بين ايران و انگليس به وجود آمد، اذعان داشت: اين در حالي بود كه صادق خرازي در دولت اصلاحات با صدور حكم توقف اعدام سلمان رشدي روابط ايران و بريتانيا را دوباره از سر گرفت.

وي گفت: امام راحل از ده سال قبل از اقدام خرازي در پيامي در سوم اسفندماه به اين موضوع اشاره كرده بود كه ترس من اين است كه تحليلگران امروز، 10 سال ديگر بر كرسي قضاوت بنشينند و بگويند كه بايد ديد كه فتواي اسلامي و حكم اعدام سلمان رشدي مطابق اصول و قوانين ديپلماسي بوده است يا خير./انتهاي پيام/