با تشكر از سروش؛

مالك ميت سبز پیدا شد!

سروش در اظهارات متعدد اخير خود حضرت امام(ره) و مدل ديني مد نظر آن حضرت یعنی ولايت فقيه را متهم به استبداد مي كند، این اظهارات در حالی است که رجوع به سابقه عضویت او در انجمن حجتیه و اعتقاد به جدایی دین از سیاست بسیاری از ابهامات درباره شخصیت او را روشن خواهد کرد.

کد خبر: ۶۱۸۵۵

يکشنبه - ۱۶ اسفند ۱۳۸۸ / March 07, 2010

به گزارش گروه پاتوق شيشه اي «شبكه خبر دانشجو»، سايت پرچم طي مطلبي نوشت:

عبدالكريم سروش با فروتني تمام اعلام كرد عنوان جنبش سبز متعلق به اوست و وي 10سال پيش در لندن عنوان گفتمان سبز را مطرح كرده است.

سروش يكي از 5 عضو حلقه اي است كه از سوي مهاجراني به عنوان اتاق فكر جنبش سبز معرفي شد. اغلب اعضاي اين اتاق، پيش از فرار از ايران در سالهاي دهه 70 عضو حلقه نفاق كيان محسوب مي شدند.

بسياري از مباحث تقليدي و غربي كه از سوي مدعيان اصلاح طلبي در طول دهه اخير عنوان شد، پيش از آن توسط طيفي از شبه روشنفكران غربزده و مرتبط با نهادهاي سياسي و اطلاعاتي در آمريكا و انگليس پردازش شده بود.

اين واقعيت آن قدر ملموس بود كه حتي كساني چون عماد باقي و خانيكي بارها اعلام كردند آنها متن بسياري از سخنراني ها و بيانيه هاي خاتمي را چه قبل از رياست جمهوري خاتمي و چه بعد از آن مي نوشتند.

سروش در مصاحبه با مژگان -م (همسر سعيد رضوي فقيه) تصريح كرد: اگر خودستايي نباشد بايد عرض كنم كه 10سال پيش، دو سخنراني در لندن تحت عنوان گفتمان هاي انقلاب اسلام مطرح كردم و آنجا گفتم ما گفتمان سرخي داشتيم و گفتمان سبزي هم خواهيم داشت و خوشنودم كه تعبير گفتمان سبز را با مولفه هايي مانند دموكراسي و پلوراليسم و جامعه مدني و حق مداري و امثال اينها به كار بردم.

ما شاهديم كه همه اينها در جنبش سبز به نيكي موجود است. امروز شاهديم كه نفي استبداد ديني به محور شعارها بدل شده است. مرحوم بازرگان از ابتداي انقلاب و تا بعد از انقلاب، هميشه درد بي درمان اين مملكت و جامعه را استبداد مي دانست. حتي به آن بهايي بيش از استعمار مي داد.

خوشبختانه بعد از انقلاب كه استقلال كشور تا حدود زيادي تامين شده، استبداد اهميت و برجستگي بيشتري پيدا كرده است. تفسير حاكم، تفسير استبدادي از دين است. در تفسير گفتمان سبز، تئوري ولايت فقيه كه به منزله تفسير استبدادي از دين شناخته مي شود، جايي نخواهد داشت.

وي درباره خشونت طلبي، آشوبگري، تحت الحمايگي آمريكا و انگليس، حرمت شكني و تضييع گسترده حقوق و اموال خصوصي و عمومي كه از سوي فتنه سبز راه افتاد توضيحي نداد اما با ادعاي طرفداري از دين گفت: سكولاريزم سياسي (جدايي دين از سياست) كه من از آن دفاع مي كنم، بهداشتي ترين حالت براي حكومت است.

اين مهره جبهه ناتوي فرهنگي كه بارها مورد حمايت مالي نهادهايي چون شوراي روابط خارجي آمريكا و سازمان آمريكايي ديدبان حقوق بشر قرار گرفته با دفاع ضمني از جمهوري ايراني در برابر جمهوري اسلامي گفت: ما مي توانيم از جمهوري اسلامي تصوري به منزله جمهوري مسلمانان داشته باشيم بدون اينكه تئوري ولايت فقيه بر آن حاكم باشد.

اما وقتي قرار است نام جمهوري مسلمانان بر آن نهاده شود بهتر است همان جمهوري مطلق به كار برود. سروش به عنوان يكي از عناصري كه ديدگاه جدايي دين از سياست انجمن حجتيه را تبليغ مي كند، در حالي طي اظهارات متعدد اخير خود حضرت امام(ره) و مدل ديني مد نظر آن حضرت (ولايت فقيه) را متهم به استبداد مي كند كه سران فتنه در داخل براي فريبكاري و غبارآلود كردن فضا يا مصون ماندن از اعتراض ها، تظاهر به طرفداري از خط امام مي كنند.

به دلايل كاملا روشن سران فتنه هرگز حاضر نيستند و جرئت ندارند نسبت به شبه روشنفكران عضو حلقه هاي نفاق- در داخل و خارج- كه با صداقت! بيشتري به جنگ آرمان هاي امام و انقلاب آمده اند، كوچك ترين موضع اعتراضي و انتقادي بگيرند. /انتهاي خبر/