پشت پرده سایت منتسب به موسسه نشر آثار امام؛

اندر ماجراي به نام و به كام

«جماران»، نامي مانا و پر معنا در ياد و خاطره يك ملت، آنجا كه عنوان يك فعاليت فكري و فرهنگي شود و موسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني (ره)» تشكيلات و موسسه اي دولتي، مكلف به حفظ، نگهداري و اشاعه آرمان هاي بنيانگذار نظام جمهوري اسلامي، آنجا كه پشتوانه فكري، مالي، و ... يك تلاش رسانه اي قرار گيرد، بي ترديد اهميت مداقه در چگونگي و احوالات آن اقدام فرهنگي را دو صد چندان مي كند.

کد خبر: ۶۲۳۹۳

پنجشنبه - ۲۰ اسفند ۱۳۸۸ / March 11, 2010

حوالي همين روزها، سايت بي سر و صداي «جماران»، يا به عبارت بهتر، سايت وابسته به موسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني (ره)، يا به تعبير گوياتر، «ايگاه اطلاع رساني و خبري جماران» يكساله مي شود و اين در حالي است كه با وجود عدم توفيق اين سايت خبري در جذب مخاطب، مسير يكساله پيموده شده توسط آن، محل سئوال هاي جدي ومهمي است كه با تورق اينتنتري صفحات اين سايت، در ذهن ايجاد مي شود توجه و پاسخگويي به آنها نه به دليل جايگاه اين سايت در فضاي رسانه اي كشور بلكه صرفاً به دليل اهميت پشتوانه تشكيلاتي آن يعني موسسه تنظيم و نشر آثار امام است.

تكيه گاهي كه هم نام اين سايت يعني «جماران» آن را به خوبي نشان مي دهد و هم تولد اين سايت در درون اين موسسه،‌انكار آن را ناممكن مي سازد، هرچند كه پايگاه خبري جماران به سبك سايت هاي اين چنيني تلاش دارد در ظاهر از اين وابستگي سخني به ميان نياورد.

پايگاه اطلاع رساني و خبري موسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني (ره) (جماران)، كه سال گذشته در فضاي داغ فعاليت هاي انتخاباتي خيلي دست به عصار و چراغ خاموش، كار خود را‌آغاز كرد، كم كم با نزديك شدن به روز انتخابات بر فعاليت هايش افزود و در روزهاي نزديك به انتخابات به صورت كاملاً روشن، به ايفاي نوعي ديگر از نقش سايت هاي «قلم» و «كلمه» اقدام كرد و گاهي آنقدر آتش حمايتش از كانديداي اصلاحات شور شد و آنقدر در ايام نزديك به انتخابات، عكس هاي اين كانديداي انتخابات را منتشر و اختبار ديدارهاي وي را به صورت ويژه و معنادار منعكس كرد كه در جمع هاي خصوصي، كارت زردهايي را نيز از مسئولان موسسه متبوعش دريافت كرد اين شيوه كار رسانه اي براي يك پايگاه خبري و اطلاع رساني وابسته به موسسه تنظيم و نشر آثار امام در حالي است كه متوليان اين موسسه در همه اين سالها، همواره به ضرب سيلي صورت خود را سرخ نگه داشته اند تا ملت ايران از رفتارهاي ضد نقيضشان، برداشت هاي جناحي نكنند و آنها را به دور از خط و ربط هاي سياسي انگاشته و وابستگي هاي عميق سياسي بسياري از عناصر فعال دراين مموسسه را يا نبينند و يا بي معنا و كاملاً اتفاقي بدانند.

سايت جماران در اين ايام، از سويي با به دوش كشيدن باري كه مي بايست رسانه هاي مشخصاً اصلاح طلب به دوش بكشندف به مناسبت هاي مختلف به بلندگوي احزابي چون مشاركت و سازمان مجاهدين و انقلاب و ... تبديل شده و از سويي ديگر با بايكوت چهره هاي سياسي اي كه به لحاظ فكري با اين جريانات سياسي سازگار نيستند، با همه وجود و توان تلاش كرد ميزان ارادت خود را به جنبش سبز نشان دهد و در نهايت با حضور فعال همه اعضاي تحريريه اش در ستادهاي انتخاباتي كانديداي شكست خورده انتخابات و همچنين در همه راهپيمايي هاي جنبش به اصطلاح سبز، اين خوش خدمتي را به اوج رساند.

مروري اجمالي بر گزارش گفت وگوهاي منتشر شده در اين سايت خبري و همچنين سمت و سوي سياسي چهره هايي كه براي مصاحبه با اين سايت انتخاب مي شوند، به خوبي بيانگر دل سپردگي عميق و جدي متوليات آن به جريان اصلاح طلب و شكل امروزين آن يعني جنبش سبز خواهد بود و ما را از انجام هر گونه تحليل محتواي عميق بر توليدات پايگاه اطلاع رسان و خبري جماران بي نياز سازد.

در اين زمينه، نگاهي هب گفت وگوي اين سايت با علي اكبر محتشمي پور،‌تحت عنوان «حاكميت قانون» موانع و چالش ها كه در تاريخ 10/9/88 انجام شده، خالي از لطف نيست.

اين سايت خبري در اين گفت و گو ذيل ميان تيتري با عنوان در حكومت بي العباس و بني اميه هيچ كس جرات و قدرت انتقاد به خليفه را نداشت آورده است: محتشمي پور با بيان اينكه اگر به يكي از رهبران كشورهاي اسلامي اعم از عربي و غير عربي كوچك ترين حرفي زده شود آن فرد از هستي ساقط شده و يا متردد شناخته مي شود گفت: حكومت بني العباس و بي اميه كه رژيم هاي سلطنتي را در اسلام باب كردند هم اين گونه بودند و هيچ كس جرات و قدرت انتقاد به خليفه را نداشت و منتقدين و معترضين روانه زندان و تبعيد و شكنجه و به قتل مي رسيدند كما اينكه ابوذر غفاري به خاطر نصيحت و امر به معروف كه به خلطه زمان خود كرد تبعيد و در صحراي زنده جان باخت.

سئوال اينجاست كه در اين گفت وگو مقصود از رهبران كشورهاي اسلامي اعم از عربي و غير عربي چيست و در اين مصاحبه كدام حكومت با حكومت هابي بني عباس و بني اميه يكسان تلقي شده و اين نسبت را داده است كه رژيم هاي سلطنتي را در اسلام باب كردند و از سوي ديگر ابوذر غفاري در جريانات جاري در كشور ما كيست؟

در ادامه اين گفت و گو آقاي محتشمي پور با اشاره اي به نامه نمايندگان مجلس به امام در سال 67 و پاسخي كه حضرت امام به اين گونه نامه ها ارائه دادند نتيجه گيري مي كند كه محوريت در نظام اسلامي با هيچ كس و شخصي نيست و محور فقط قانون است.

بد نبست كه تنظيم كنندگان اين مصاحبه و شخص مصاحبه شونده هر از گاهي نگاهي به اصول مربوط به ولايت فقيه مندرج در همان قانون كه آنها محور و فصل الخطاب مي دانند، بيندازند.

علاوه بر اين موارد،‌چگونگي استفاده از بيانات گهربار حضرت امام نيز در اين سايت جالب توجه و محل پرسش است، آنجا كه به عنوان نمونه، در واكنش به انتشار خبر اهانت به ساحت مقدس حضرت امام (ره) در راهپيمايي جنبش سبزي ها در 16 آذر، به سبك موسسه متبوع خود، به جاي هر گونه اعتراض به هتاكان، ذيل تصوير مبارك حضرت امام در تاريخ 22/9/88 تيتر زد كه اگر به من يا عكس من اهانتي شد، مردم عكس العمل نشان ندهند.

و يا آنجا كه در نخستين روزهاي پس از انتخابات در 3 تير 88 در حالي كه نخستين جرقه هاي فتنه از سوي فتنه گران زده مي شد، تيتر يك روز خود را به جمله اي از حضرت امام اختصاص داد كه روزي كه احساسك رديد مي خواهيد فشار به مردم بياوريد، داريد ديكتاتور مي شويد و حال سئوال اينجاست:
1- اگر حق راي را براي هر يك از اعضاي موسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني (ره)،‌ محفوظ بدانيم (كه بي شك محفوظ است)، انتخاب اعضاي تحريريه پايگاه اطلاع رساني و خبري وابسته به اين موسس هاز ابتدا بر چه مباني صورت گرفته كه همگي سمت و سوي سياسي مشخص و همسو با جريان اصلاحات دارند و همگي در ستادهاي انتخاباتي كانديداي اين جريان حضور فعال داشته و در ايام انتخابات همراه سفرهاي استاني وي بوده و بابت انجام اين كار از حساب موسسه تنظيم و نشر آثار امام، پول دريافت كرده اند؟

2- افرادي كه طبق اطلاعات موثق، حتي در گفت و گوهاي ميان فردي خود، از خاندان پهلوي با نام هاي اشرافي و احترام‌آميز ياد مي كنند و هيچ اعتقادي به راه و خط امام ندارند، در ميان اعضاي تحريريه سايت خبري وابسته به موسسه تنظيم و نشر آثار امام (ره) چه مي كنند و چه تعريفي براي حضورشان در اين جايگاه وجود دارد؟

3- حضور همزمان اعضاي تحريريه اين سايت خبري (طبق مستندات) در كليه راهپيمايي هاي ضد انقلابي و ضد ولايي جنبش سبز چگونه قابل توجيه است؟

4- طبق چه تعريف و بنا بر كدام بخش از وظايف موسسه تنظيم و نشر آثار امام، سايت وابسته به اين موسسه به وكيل مدافع آشوبگران و برهم زنندگان نظم اجتماعي تبديل شده و به بهانه هاي مختلف اصول اساسي نظام اسلامي برخواسته از آراء و اندشه هاي امام و راي مردم را نشانه مي رود؟

5- گزينه هاي مناسب براي گفت و گو با سايت جماران بر اساس چه معيارها و اصولي انتخاب مي شوند كه يا بايد وابستگي هايشان به جريان اصلاحات محرز باشد و يا دست كم اگر از جريان مقابل هستند تابع اصل اساسي حمايت از كانديداي اصلاحات درانتخابات دهم رياست جمهوري! باشند؟

6- و سئوال ديگر اينكه با اين همه تناقضات آيا همچنان متوليات امر تنظيم و نشر آثار حضرت امام بر اين امر اصرار دارند كه از خط و ربط هاي جناحي فارغند و تنها به خط اصيل حضرت امام پايبندند؟ و آيا وقت آن نرسيده كه پالايش جدي در نيروهاي اين موسسه صورت گيرد؟!

در خاتمه خطاب به مسئولان موسسه تنظيم و نشر آثار امام (ره)بايد گفت: اي كه دستت مي رسد كاري بكن پيش از آن كز تو نيايد هيچ كار
كه در اين صورت كم نيست راهكارهاي قانوني كه بتواند اين پالايش ضروري و واجب را ترتيب دهد./انتهاي پيام/