وبلاگ«هليا**خورشيد»؛

چرا رنگ مشکی چادر بد نيست؟

بايد صميمانه از مادران و والدين تشکر و سپاس‏گزاري کنيم که به برکت تقواي الهي و نورانيت تعاليم دين مبين اسلام، اين گونه زيبا، به جا و دقيق، چادر مشکي را براي حجاب خود و دختران عفيفشان برگزيده‏اند.

کد خبر: ۶۲۴۲۲

پنجشنبه - ۲۰ اسفند ۱۳۸۸ / March 11, 2010

به گزارش گروه پاتوق شيشه اي «شبکه خبر دانشجو» نويسنده وبلاگ هليا**خورشيد، در آخرين بروز رساني وبلاگ خود نوشته است:

در روان‏شناسي رنگ‏ها مي‏خوانيم که رنگ سياه نمايان‏گر مرز مطلق است؛ لذا کسي که رنگ سياه مي‏پوشد، مي‏خواهد نشان دهد که مرزي را ايجاد کرده است. اما اين که اين مرز براي چيست، در موقعيت‏هاي مختلف ممکن، است متفاوت باشد. گاه لباس سياه را در ماتم و عزا مي‏پوشند، براي آن که نشان دهند بين آن‏ها و عزيزشان فاصله افتاده و مرز زندگي آن‏ها را از هم جداکرده است و يا براي آن که نشان دهند که در حريم خانه و خانواده‏ي آن‏ها حادثه‏اي رخ داده است که انجام برخي از کارهاي معمولي که ساير خانواده‏ها انجام مي‏دهند، براي آنان ميسر نيست.

اما گاهي هم سياه مي‏پوشند، نه براي عزا و ماتم بلکه براي مشخص کردن مرزها و حريم‏هاي اجتماعي و حجاب يک خانم مسلمان با چادر سياه از اين دسته است.

وقتي که خانمي چادر مشکي به سر مي‏کند و با وقار و متانت تمام قدم به عرصه‏ي اجتماع مي‏گذارد، با اين نحوه‏ي پوشش مي‏خواهد نشان دهد که هرکسي حق ندارد به اين حريم پاک، مقدس و خصوصي وارد شود. اين حريم، حريم حرمت، حيا و احترام است، نه جاي هرزگي، آلودگي و هوس بازي. در واقع او با حجاب مشکي و چادر سياه، بين خود و مردان نامحرم مرزي عاقلانه ايجاد مي‏کند، او با اين سياهي ظاهري اما ريشه دار در درون خود مي‏خواهد نگاه تيز و برنده‏ي هرزگي و ابتذال را بشکند و نگذارد در حريم عفاف، پاکي و نجابت او، نامحرمي وارد شود و حرمت او را از بين ببرد. لذا چادر مشکي به منزله‏ي حرمت و احترام است. مرز ادب، کرامت، حيا و عفت است. مرز آداب است و نشان مي‏دهد که در اين محدوده بايد حريم را نگه داشت و به صاحب حرم باديده‏ي احترام و ادب نگريست.

از نظر رواني نيز وقتي انسان پارچه‏ي سياهي را مي‏بيند، ديگر چندان رغبتي به نگاه کردن پيدا نمي‏کند و خود به خود نظر را بر مي‏گرداند. نگاه به رنگ‏هاي روشن، رغبت مشاهده و تمرکز برديدن را دوچندان مي‏کند. به عبارت ديگر از ديدگاه روان‏شناسي رنگ‏ها، نگاه به رنگ‏هاي تيره، به ويژه رنگ سياه که بي رنگي مطلق است، تقريبا تمام رغبت‏ها را از بين مي‏برد.

روان شناسان امروز مي‏گويد: «سياه به معناي «نه‏» بوده و نقطه‏ي مقابل «بله‏» يعني سفيد است‏» با اين نگاه بايد گفت: آن کس که در مقابل نامحرم سياه مي‏پوشد، در واقع مي‏خواهد به او «نه‏» بگويد و آن کسي که رنگ جذاب مي‏پوشد، در واقع خواسته يا ناخواسته خود را در معرض نگاه‏هاي هرزه و آلوده قرار مي‏دهد و وسيله‏ي آلودگي و انحراف خود و جامعه را فراهم مي‏کند.

در روان‏شناسي رنگ‏ها مي‏خوانيم که «سفيد به صفحه‏ي خالي مي‏ماند که داستان را بايد روي آن نوشت، ولي سياه نقطه پاياني است که در فراسوي آن هيچ چيز وجود ندارد» بنابراين زني که در برابر نامحرم و در بيرون از خانه لباس سفيد و رنگارنگ مي‏پوشد، از ايمني کم‏تري برخوردار است؛ ولي زني که چادر سياه مي‏پوشد، حداکثر ايمني را براي خود ايجاد کرده است و نشان مي‏دهد که اينجا نقطه‏ي پايان نگاه‏هاي نامحرمان است و در فراسوي اين حجاب، جايي براي نفوذ نگاه‏ها و نيت‏هاي ناپاک نيست.

در جاي ديگري در بحث روان‏شناسي رنگ‏ها مي‏خوانيم که:

«سياه، نشان‏گر ترک علاقه يا انصراف نهايي بوده و از تاثير قوي برهر رنگي که در همان گروه (درکنارآن) قرار گرفته باشد، برخوردار است و خصلت آن رنگ را مورد تاکيد و اهميت قرار مي‏دهد. »

از اين رو کسي که چادر مشکي مي‏پوشد، مي‏خواهد با رنگ سياه چادر دائما جلوه و نماي خود را (براي نامحرمان) نفي (پنهان) کند و خود را از نگاه‏هاي ديگران دورنگه دارد. آن کس که چادر مشکي مي‏پوشد، رنگ مشکي چادر او نشان گر ترک علاقه يا انصراف نهايي است، يعني چادر مشکي به نگاه‏هاي نامحرم مي‏گويد هيچ جايگاهي براي نگاه شما در من وجود ندارد .

بنابراين بايد به روان‏شناسي و جامع نگري زن ايراني آفرين گفت که براي حفظ حرمت، عفت و پاکي خود و هم‏چنين پاسداري از مرزهاي خويش و جامعه‏ي خويش و براي سالم سازي محيط اجتماعي خود، بهترين حجاب، يعني چادر و مناسب‏ترين رنگ يعني مشکي را انتخاب کرده است.

زنان و دختران نجيب ايراني براي حفظ حرمت و احترام خود و براي سالم سازي محيط اجتماعي خويش و براي دورماندن خود و جامعه از آلودگي‏ها، وقتي که از خانه بيرون مي‏آيند، چادر مشکي برسر مي‏کنند و پس از انجام کارهاي روزمره و ضروري خود با قلبي آرام و فکري آزاد و سالم وقتي که به خانه بر مي‏گردند، يا در محيطي که از نگاه‏هاي مشکوک و آلوده به دور است قرار مي‏گيرند، چادر مشکي را از سر بر مي‏دارند و در حدود مرزها و مملکت‏خويش با پوشيدن بهترين لباس‏ها و با جذاب‏ترين رنگ‏ها، طراوت، زيبايي، گرمي و شادابي خود را براي اهل خانه، براي همسر و همدم و مونس خويش به نمايش مي‏گذارند و به محيط خانه صميميت، صفا و آرامش مي‏بخشند و به شريک زندگي خود و يا به والدين خود با کمال سرافرازي و صداقت اعلام مي‏دارند که امانت وجودم را در صيانت صدف محکم چادر مشکي بدون دستبرد نگاه‏هاي آلوده به خانه برگردانده‏ام و منتظر دريافت نگاه‏هاي گرم و محبت‏آميز صاحبان حرم خود هستم .

بنابراين بهترين حجاب زنان در بيرون از خانه و در محيط اجتماع به طور کل در برابر نامحرمان، چادر مشکي است که علم تجربي روان شناسان نيز آن را تاييد مي‏کند. بايد صميمانه از مادران و والدين تشکر و سپاس‏گزاري کنيم که به برکت تقواي الهي و نورانيت تعاليم دين مبين اسلام، اين گونه زيبا، به جا و دقيق، چادر مشکي را براي حجاب خود و دختران عفيفشان برگزيده‏اند و در آن زمان که هنوز علم روان‏شناسي به شکل امروزي خود از مادر علم متولد نشده بود، با ديدي کارشناسانه و به عبارت دقيق‏تر با ديدي الهي، روان شناختي و جامعه شناسانه با ما رفتار کرده و رفتار کردن را به ما آموخته‏اند. /انتهاي پيام/