یادداشت دانشجویی/

پاسخ به شبهات دینی رئیس جمهور

علامه حلی در کتاب معروف کشف المراد فی تجرید الاعتقاد در باب تبیین عقلانی و استدلالی اعتقادات شیعه در مقصد پنجم درباره نصب، عصمت و برتری امام از سایرین افراد جامعه ادله لازم عقلی و نقلی را ارائه می‌کند.

کد خبر: ۶۵۹۶۲۴

يکشنبه - ۲۴ دی ۱۳۹۶ / January 14, 2018

گروه دانشگاه خبرگزاری دانشجو-مرزوقی*؛ علامه حلی در کتاب معروف کشف المراد فی تجرید الاعتقاد در باب تبیین عقلانی و استدلالی اعتقادات شیعه در مقصد پنجم درباره نصب، عصمت و برتری امام از سایرین افراد جامعه ادله لازم عقلی و نقلی را ارائه می‌کند.

نص صریح عربی این کتاب می‌گوید که امام واجب است معصوم باشد، زیرا برای تشخیص و معرفی حسن و قبح به عامه مردم قرار داده شده و اگر معصوم نباشد او نیز امام دیگری می‌خواهد که حسن و قبح را به او بشناساند و اگر آن امام نیز معصوم نباشد این سلسله همچنان ادامه خواهد داشت که این تسلسل خواهد بود و تسلسل امری است محال، لذا اگر بگوییم هر یک از آن امامان معصوم هستند این امر مطلوب ما است پس همان امام اول نیز معصوم خواهد بود.

دلیل دیگر علامه حلی در باب اثبات معصوم بودن ائمه آیه و اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم با این تفسیر که اطاعت و عدم اطاعت از امامِ فاقد عصمت، گناه خواهد بود، زیرا اطاعت از امام واجب است حال اگر گناه انجام داد دهد نه می‌توان به گناه آری گفت و گناه انجام و نه می‌توان از امر خداوند که اطاعت از امام است سرپیچی کرد؛ و دلیل آخر از ۵ دلیل ذکر شده در کتاب این است که اگر امام معصوم نباشد و گناه کند درجه او از سایر افراد کمتر و مجازات او در نزد خدا بیشتر خواهد بود زیر عقل و معرفت او به صواب، خطا و نیز خداوند بیشتر است.

جناب آقای روحانی با لباس پیامبر و تحصیلات در حوزه جعفریه در دیدار ۱٨ دی ماه با وزیر و معاونان امور اقتصاد و دارایی با کمال تعجب می‌گوید که نقد به امام زمان نیز وارد است و این زیر سوال بردن علومی که خود با خواندنشان لباس روحانیت به تن کرده است؛ بود.

نقد به امام زمان یعنی عقل مردم عامه از حجت و خلیفه خداوند بر روی زمین بیشتر است و فهم مردم از حضرت وسیع‌تر خواهد بود همچنین در حالت دوم فهم مردم کمتر خواهد بود و انتقاد و عدم اطاعت از امام زمان خود سرکشی از فرمان صریح الهی است.

طبق نطق رئیس جمهور انتقاد زمانی وارد می‌شود که معصوم زمامدار جامعه باشد و جایی گناهی از او سر بزند و عوام تشخیص خوب و بد را از امام بیشتر بدانند که این امر به خوبی براساس ادله علامه حلی تبیین و روشن شد که این امر تنها در صورتی رخ می‌دهد که امام فاقد عصمت از گناه باشد و با انجام امر نادرست درجه او از عامه کمتر خواهد بود و یا وجود امام دیگر لازم می‌آید.

سخن رئیس جمهور هیچ پایه، اساس و بویی از فقه و کلام شیعه امامیه ندارد و امید است اگر با وجود تحصیلات حوزوی نمی‌تواند پاسخی به شبهات بدهد شبهه‌ای را نیز وارد و با شبهه پراکنی سعی در جلوه دادن آزادی انتقاد نکند.

*فعال دانشجویی دانشگاه شهید چمران اهواز

انتشار یادداشت‌های دانشجویی به معنای تأیید تمامی محتوای آن توسط «خبرگزاری دانشجو» نیست و صرفاً منعکس کننده نظرات گروه‌ها و فعالان دانشجویی است