نقش انتظار فرج در تربيت نفس؛

ما چگونه منتظرانى هستيم؟!

برخى از منتظران فقط با تكرار اين جمله «آقا! در ظهورت شتاب كن»، خود را منتظر مى‏دانند! برخى ديگر، انتظار را فقط در خواندن دعاى «ندبه» و زيارت «آل‏ياسين» و مانند آن خلاصه كرده‏اند! برخى علاوه بر اين، به مسجد مقدّس جمكران نيز مشرّف مى‏شوند، و همين را كافى مى‏دانند!

کد خبر: ۷۳۰۴۹

جمعه - ۰۷ خرداد ۱۳۸۹ / May 28, 2010

گروه معارف؛ اگر انتظار را به آماده‏سازى مردم سراسر جهان براى ظهور آن حضرت تفسير كنيم، انتظار معادل جهاد بلكه گاهى ابعاد گسترده‏تر دارد!

بُعد درونى انتظار جهاد با نفس است، ما بايد خود را بسازيم و آماده كنيم. چون او مجرى عدالت است، من اگر ظالم باشم چگونه مى‏توانم منتظر ظهور او باشم. او طيّب و طاهر است، من اگر آلوده باشم چگونه مدعى انتظار اويم و .... بنابراين انتظار واقعى در صورتى تحقّق مى‏يابد كه جهاد با نفس را انجام دهيم و چنان ساخته شويم كه لايق سربازى آن حضرت گرديم. روشن است كه جهاد با نفس به مراتب سخت‏تر از جهاد با دشمن است، به همين جهت حضرت رسول صلى الله عليه و آله در آن حديث مشهور خطاب به مسلمانانى كه از جنگى سخت برگشته بودند فرمود: «مَرْحَباً بِقَوْمٍ قَضَوْا الْجِهادَ الْاصْغَرَ وَ بَقِىَ عَلَيْهِمُ الْجِهادُ الْاكْبَرَ، قالُوا: وَ مَا الْجِهادُ الْاكْبَرُ؟ قالَ: الْجِهادُ مَعَ النَّفْسِ» «ميزان الحكمة».

نتيجه اين كه انتظار بايد در بعد درونى آن براى مردم تفسير شود تا به صورت بى‏محتوى در نيايد و در محدوده دعا خلاصه نشود. اگر ما در انتظار مهمان محترمى باشيم، چه مى‏كنيم؟ هم خود را تميز مى‏كنيم و هم خانه تكانى مى‏نماييم. آيا منتظران امام زمان- عجل اللَّه فرجه- نبايد خانه تكانى كنند؟!./انتهاي پيام/