پدر شعر آييني كشور:

شعر عاشورا با شعر عاشورايي متفاوت است

پدر شعر آييني کشور با اشاره به اينكه بايد در مقتل‌خواني اشعاري استفاده شود كه هم پيام عاشورا داشته باشد و هم ذهن مخاطبان را درگير فرهنگ عاشورا كند، گفت: شعر عاشورا با شعر عاشورايي متفاوت است.

کد خبر: ۷۵۵۵۱

شنبه - ۲۲ خرداد ۱۳۸۹ / June 12, 2010

به گزارش خبرنگار «شبکه خبر دانشجو» از قم، استاد محمدعلي مجاهدي روز گذشته در ششمين نشست عاشوراپژوهي 40 منزل تا اربعين با عنوان «پيشينه شعر عاشورايي در زبان فارسي» كه در مركز مطالعات راهبردي خيمه برگزار شد، اظهار داشت: طي تحقيقات به اين نتيجه رسيديم كه شعر آييني در زبان فارسي قدمتي 11 سده‌اي دارد؛ يعني از زماني كه شعر دري مطرح شد، شعر آييني و ولايي نيز مطرح گرديد.

اين شاعر با اشاره به اينكه در سال‌هاي آغازين نيمه دوم سده سوم شعرهايي سورده  شده كه از وجود نازنين رسول اكرم(ص) نام برده است، افزود: به علت حاكميت كارگزاران متعصب غيرشيعي و سختگيري آنها بر موالي اهل بيت(ع) و شكنجه و آزار آنها در سه سده آغازين هجري به علت سرودن شعرهاي ولايي، اين شاعران شعرهاي خود را مكتوب نمي‌كردند و در زمان مرگ تمام سروده‌هاي آنها در خاك مدفون مي‌شد.

پدر شعر آييني کشور بيان داشت: در سده هشتم و اوايل سده نهم مقتل فارسي ديده شده كه بسياري از پژوهشگران به اشتباه روضه الشهدا را اولين مقتل فارسي مي‌دانند، در حالي كه خود مولف در بعضي قسمت‌ها اشاره به مقاتل ديگر مي‌كند.

مجاهدي ادامه داد: شعر عاشورايي شعري است كه داراي پيام عاشورا است و فرهنگ اصيل عاشورا را تبيين مي‌كند، گل واژه‌هاي فرهنگ عاشورا را به تصوير مي‌كشد و احتياج به نقد ندارد و آسيب‌شناسي نمي‌خواهد.

وي همچنين با اشاره به اينكه عظمت امام حسين(ع) در اخلاق حسيني و فرهنگ حسيني است، بيان كرد: اصل، گريه کردن نيست، بلكه مبنا ترويج فرهنگ حسيني به صورت عقلاني و تاثيرگذار است كه وظيفه شاعر و مداح متعهد نيز اين موضوع است./انتهاي پيام/