حجت الاسلام قرائتي:

محاصره‌ اقتصادي يكي از ابزارهاي فتنه دشمن است

فتنه به معناي در مضيقه قرار دادن و كسي را در تنگنا قرار دادن نيز است، محاصره اقتصادي، محاصره‌ اجتماعي و فشار رواني، اينها همه فتنه است.

کد خبر: ۷۵۷۰۵

يکشنبه - ۲۳ خرداد ۱۳۸۹ / June 13, 2010

قرآن مي‌فرمايد كه: مي‌گفتند كه «لا تُنْفِقُوا» (منافقون/7) يعني انفاق نكنيد. پول ندهيد. «عَلى‏ مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّه‏» به اطرافيان پيغمبر پول ندهيد. «حَتَّى يَنْفَضُّوا» (منافقون/7) تا دور پيغمبر را خلوت كنند. فكر مي‌كردند اينها كه دور پيغمبر هستند، به خاطر پول آمدند.

مثل اينكه آمريكايي‌ها گفتند: راهپيمايي 22 بهمن به خاطر ساندويچ بوده است. «لا تُنْفِقُوا عَلى‏ مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّه‏» سوره‌ي منافقون آيه‌ي 7 است. قرآن مي‌گويد: چه مي‌گوييد؟ خزائن آسمان‌ها و زمين دست خداست. تو مي‌گويي: «لا تُنْفِقُوا»؟ معاويه يك بخشنامه كرد كه اين بخشنامه در شرح نهج‌البلاغه ابن ابي‌الحديد است.

ابن‌ابي الحديد از علماي اهل سنت است. شرح نهج‌البلاغه دارد 20 جلد است. جلد سوم صفحه‌ي شانزده، نوشته «انْظُرُوا مَنْ قَامَتْ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةُ أَنَّهُ يُحِبُّ عَلِيّاً وَ أَهْلَ بَيْتِهِ» (شرح نهج‌البلاغه) نگاه كنيد هركس را دليل پيدا كرديد كه او علي و اهل بيتش را دوست دارد، «فَامْحُوهُ مِنَ الدِّيوَان‏» اسمش را حذف كنيد. «وَ أسقِطُوا عَطاءَهُ‏» شهريه‌اش را قيچي كنيد. «و رِزقَه» رزقش را قيچي كنيد.

شرح نهج‌البلاغه ابن ابي الحديد جلد سوم صفحه‌ي شانزده. گاهي وقت‌ها براي اينكه كسي را در تنگنا قرار دهند، مثل اينكه مثلاً فرض كن مي‌گويند: آبش را قطع كن. نانش را قطع كن. گازش را قطع كن. و حال آنكه در اين خدمات اصلاً نبايد مسئله‌ي دين مطرح باشد. اصلاً بي‌دين هم باشد بايد به او بدهند بخورد. يك دعا ابراهيم دارد، گفت: خدايا هركس دين دارد، به او بده بخورد. فرمود: اين حرف‌ها چيست؟ من به بي‌دين هم مي‌دهم بخورد. آيه‌اش اين است. «وَ ارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ آمَن‏» (بقره/126) «مَنْ آمَن‏» يعني كسي كه؟ «مَنْ آمَن وَ ارْزُقْ»، «وَ ارْزُقْ» يعني رزق بده. به «مَن آمَن» رزق بده. خدا فرمود: اين دعاها را نكن، مستجاب نمي‌كنم. «وَ مَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ» (بقره/126) من كفر هم داشته باشد، كاميابش مي‌كنم.

امام صادق (ع) داشت مي‌رفت، در جاده ديد يك كسي چنين مي‌كند. به يارانش فرمود: چه شده؟ برويد ببينيد چه مشكلي دارد؟ رفتند و برگشتند، گفتند: آقا آب مي‌خواهد. گفت: خوب به او داديد؟ گفتند: نه! گفت: چرا؟ گفتند: آقا يهودي است. گفت: خوب يهودي باشد. شما به مردم آب نمي‌دهيد؟ يهودي باشند! مسئله‌ي قيامت حسابش جداست. در دنيا بايد همه‌ي مردم يك زندگي راحت و آرامي داشته باشند، با هر سليقه‌اي. با هر ديني! ابن ملجم زد و مغز حضرت امير را شكافت. ليوان شير آوردند، فرمود: اين شير را نصف كنيد، نصفش را به من بدهيد و نصفش را به ابن ملجم بدهيد. آقا قاتل است! فرمود: قاتل باشد. حكم قضايي‌اش فردا معلوم مي‌شود. الآن كه اسير است و دستگيرش كرديد، بايد به او بدهيد بخورد. فرق همين است. كه دين ما مي‌گويد: آب را روي دشمن هم نبنديد. من نمي‌دانم چه وجداني دارند آنها كه مثلاً مي‌بينند يك منطقه‌اي مثلاً دارو و درمان مي‌خواهند، مثلاً حتي هلال احمر و صليب سرخ و از فرستادن دارو و درمان هم محروم مي‌كنند. خوب محاصره‌ي اقتصادي يكي از راه‌هاي شكنجه و فتنه و اينها است.

منبع: پايگاه درس هايي از قرآن.

/انتهاي پيام/