ششمين همايش دكترين مهدويت -3

لاريجاني: صحنه بين المللي دچار بيماري عمده در زمينه اخلاق اجتماعي است

رئيس مجلس با بيان اينكه اگر مي خواهيم به دولت حق تاسي كنيم بايد خصوصيت اخلاقي جوامع در بعد داخلي و بين المللي اصلاح شود، گفت: متاسفانه صحنه بين المللي دچار بيماري‌هاي عمده در زمينه اخلاق اجتماعي است.

کد خبر: ۸۰۷۴۹

شنبه - ۰۲ مرداد ۱۳۸۹ / July 24, 2010

به گزارش خبرنگار فرهنگي «شبكه خبر دانشجو»، علي لاريجاني كه امروز در ششمين همايش بين المللي دكترين مهدويت در سالن اجلاس سران سخن مي گفت، با بيان اينكه موضوع مهدويت از مسائل اساسي اسلام است و تدبر در آن احتياج به تخصص دارد، اظهار داشت: اگر به موضوع مهدويت نگاه سطحي داشته باشيم حتماً دچار آفت در اين زمينه خواهيم شد.

وي با بيان اينكه در مسئله مهدويت چند موضوع وجود دارد كه بايد به آن توجه ويژه كرد، افزود: وقتي از دولت مهدوي سخن مي گوييم بايد مشخص شود كه آيا منظور دولت امام زمان (عج الله) است و يا منظور دولت‌هايي هستند كه براي رسيدن به دولت حق خود را آماده مي كنند.

لاريجاني با اشاره به اينكه دولت حق كه متصل به قيام حضرت مهدي (عج الله) است ويژگي‌ها و خصوصياتي دارد، افزود: در خصوص بحث ارتباط با امام زمان (عج الله) هيچ ترديدي وجود ندارد كه برخي اولياء الهي مي توانند با حضرت مهدي (عج الله) در ارتباط باشند اما اينكه جرياني ايجاد شود كه بگويد من با ايشان ارتباط دارم كذب محض است.

رئيس مجلس شوراي اسلامي با بيان اينكه يكي از خصوصياتي كه بشر گرفتار آن بوده حيرت است، اذعان داشت: موضوع حيرت غير از آن حيرتي است كه فيلسوفان بر روي آن تاكيد مي كنند، در حقيقت اين حيرت يعني فضاي فكري جوامع طوري مي شود كه حق را نمي توانند بيابند.

وي با بيان اينكه در زمان قيام حضرت مهدي (عج الله) عقول مستعد پرورش مي يابند و در حقيقت استعدادها در آن زمان بالفعل مي شوند، افزود: اگر اين استعدادها در جهت صحيح نباشد به تاويل مي انجامد.

لاريجاني با بيان اينكه اگر در زمان پيامبر(ص) با بت پرستي مواجه بوديم در زمان حضرت مهدي (عج الله) با پديده حيرت و پيچيدگي مواجه مي شويم، خاطرنشان كرد: اين مسئله از خصوصيات بارز زمان حضرت مهدي (عج الله) است به طوري كه مسئله تاويل در برخي عرصه‌هاي اجتماعي، فرهنگي و معنوي ديده مي شود.

رئيس مجلس شوراي اسلامي با اشاره به اينكه اگر دين در تفكر غرب مورد توجه است نه به خاطر اينكه براي نجات بشر آمده بلكه به خاطر آن است كه از قوه خيال انساني سرچشمه مي گيرد، افزود: در تفكر اسلامي وحي كلام خداست و پيامبر(ص) نيز واسطه اين فيض است و دخل و تصرفي در كلمات خداوند ندارد.

وي با اشاره به اينكه آنچه كه در مسير تحقق آرمان‌هاي بزرگ مهدويت است چند وجه دارد، گفت: يك بخش مربوط به حركت تكاملي تاريخ و جامعه است بنابراين مهدويت موضوعي نيست كه با حركت طبيعي عالم تناقض داشته باشد.

لاريجاني ادامه داد: تفكرات مهدويت يك نقطه اوج است كه هيچ انسان مومني دچار ياس و ترديد نشود بنابراين حركت عالم يك حركت تكاملي است و تفكر مهدويت نيز چراغ راهنماي بشر مي باشد.

رئيس مجلس شوراي اسلامي ادامه داد: گاهي در زمان ما صحبت از اين مسئله مي شود كه عقل بشري به آخر خط رسيده است اما اين موضوع نوعي بمب بست براي بشر است؛ چرا كه در تفكر مهدويت حركت به سمت كمال مي باشد.

وي با تاكيد بر اينكه دولت مهدوي بايد دولتي باشد كه توجه به تكامل در آن مورد توجه قرار گيرد و در مبارزه با باطل ياس نداشته باشد، افزود: دولت مهدوي، دولتي اخلاقي است؛ چرا كه جامعه مهدوي جامعه اخلاقي است بنابراين يك مومن منتظر بايد متخلق به اخلاق اسلامي باشد.

لاريجاني ادامه داد: اگر ما مي خواهيم دولتي باشيم كه به دولت حق تاسي كنيم بايد احكام اسلامي را اجرا نماييم.

رئيس مجلس شوراي اسلامي با اشاره به اينكه متاسفانه برخي كشورهاي منطقه به دنبال ايجاد فشار بر كشتي اسلامي هستند، خاطرنشان كرد: به طور مثال در مسئله هسته‌اي همگان مي دانند كه رژيم صهيونيستي بيش از 200 كلاهك هسته‌اي دارد و همگان مي دانند كه ايران سلاح ندارد؛ چرا كه تفكر اسلامي با سلاح كشتار جمعي مخالف است.

وي افزود: اين در حالي است كه تريبون غرب فرياد مي كند كه ما با يك پديده نگران كننده در سطح بين المللي در خصوص فناوري جمهوري اسلامي روبرو هستيم.

لاريجاني ادامه داد: كدام معاهده بين المللي گفته كه قبل از اينكه كشوري جرمي مرتكب شود آن را متهم كنيد.

رئيس مجلس شوراي اسلامي با تاكيد بر اينكه صحنه بين المللي دچار بيماري در زمينه اخلاق اجتماعي است، گفت: بايد خصوصيات اخلاقي جامعه را هم در بعد داخلي و هم بين المللي اصلاح كنيم.

وي ادامه داد: ما در فلسفه اسلام موضوعي به اهميت عدالت نداريم بنابراين جامعه منتظر بايد جامعه‌اي باشد كه در آن عدالت برقرار شود.

لاريجاني افزود: در تفكر اسلامي زندگي با كرامت، زندگي است كه با كرامات باشد و صدقه گرفتن معنايي ندارد؛ چرا كه در تفكر اسلامي عدالت به معناي تحقق اسلامي است.

رئيس مجلس شوراي اسلامي ادامه داد: براي اينكه استعدادهاي بشري در جامعه شكوفا شود بايد حركت در جامعه بر مبناي عدالت باشد.

وي با اشاره به اينكه براساس آيات و روايات وقتي ظهور صورت مي گيرد، عقل‌ها كامل مي شود، ادامه داد: زماني كه حضرت مهدي (عج الله) تصدي جامعه را برعهده مي گيرند استعداد عقلاني به كمال مي رسد بنابراين اگر ما مي خواهيم در اين جهت حركت كنيم بايد مبناي خود را بر مبناي عقلانيت بگذاريم.

لاريجاني ادامه داد: جامعه‌اي مي تواند منتظر باشد كه برنامه ريزي آن براساس يك حركت اسلامي صورت گيرد؛ چرا كه دولت حق دولت عجايب نيست و دولتي نيست كه در يك شب همه چيز آن عوض شود.

رئيس مجلس شوراي اسلامي با اشاره به اينكه در دولت حق همزيستي مسالمت آميز به معناي واقعي وجود دارد، افزود: در هم زيستي مسالمت آميز دروغين افراد مثل گرگ به هم حمله مي كنند به طور مثال زماني كه اوباما در قبل از انتخابات رياست جمهوري خود سخن از دفاع از حقوق مردم فلسطين و مسلمانان مي گفت در حالي كه پس از پيروزي در انتخابات نه تنها به مسئله فلسطين هيج توجه اي نكرد بلكه در حال حاضر شاهد شهرك سازي يهودي در فلسطين هستيم.

وي ادامه داد: در دولت حق، مردم به هم احترام مي گذارند و يکديگر را فريب نمي دهند.

لاريجاني با ابراز تاسف از اينكه نوع توسعه در كشورهاي اسلامي بدون توجه به مبناي اصلي آن است، گفت:  اين مسيري نيست كه بتواند از خصوصيات دولت منتظر باشد؛ چرا كه اگر در حكومت اسلامي از عدالت سخن مي گوييم عدالت بايد در نصوص اسلامي باشد./انتهاي پيام/