سخني با جوانان

امكان ارتباط هاى نامشروع يك عامل مهم كاهش ازدواج

كاهش ازدواج و توسعه تجرّد، قطع نظر از اثرى كه روى نسل بشر دارد، از نظر ايجاد يك نوع سيستم زندگى بدون احساس مسئوليّت و قطع پيوندهاى اجتماعى و بى‏تفاوتى در برابر رويدادهاى اجتماعى، يك فاجعه بزرگ براى جوامع بشرى محسوب مى‏شود.

کد خبر: ۸۰۹۳۶

يکشنبه - ۰۳ مرداد ۱۳۸۹ / July 25, 2010

گروه معارف «شبکه خبر دانشجو»، زندگى اجتماعى امروز در بسيارى از قسمت‏ها از صورت يك زندگى طبيعى و صحيح بيرون رفته، كه يك نمونه آن كاهش شديد ازدواج، و روى آوردن جوانان به زندگى غير طبيعى «تجرّد» است.

كاهش ازدواج و توسعه تجرّد، قطع نظر از اثرى كه روى نسل بشر دارد، از نظر ايجاد يك نوع سيستم زندگى بدون احساس مسئوليّت و قطع پيوندهاى اجتماعى، و بى‏تفاوتى در برابر رويدادهاى اجتماعى كه از آثار قطعى زندگى افراد مجرد است. يك فاجعه بزرگ براى جوامع بشرى محسوب مى‏گردد.

و اگر انحرافات اخلاقى را كه از اين رهگذر دامنگير بسيارى از افراد مجرّد مى‏شود به آن بيفزاييم اهميّت اين مشكل اجتماعى روشن‏تر خواهد شد.

اكنون به اتّفاق خواننده عزيز بررسى خود را روى عوامل‏ اصلى اين پديده خطرناك اجتماعى دنبال كنيم:

بدون ترديد اين وضع نابسامان معلول يك يا دو علّت نيست ولى مسلّماً در ميان عوامل اصلى چند عامل بيش از همه جلب توجّه مى‏كند كه يكى از آنها مسأله «توسعه ارتباطهاى نامشروع» است.

زيرا از يك طرف بر اثر سهولت اين ارتباطها، «زن» در نظر بسيارى از جوانان به صورت يك موجود مبتذل و كم ارزش، و حتى احياناً «رايگان»! درآمده است كه به آسانى مى‏توان به او دست يافت.

و به اين ترتيب آن ارزش و اهميّت و شخصيّتى را كه در سابق در اجتماع داشت كه براى وصول به او فداكارى زيادى لازم بود به كلى از دست داده، و ديگر يك موجود گرانبها و رؤيايى كه نظر جوانان را به خود جلب كند نيست!

برهنگى روزافزون زنان، در دنياى امروز به اين ابتذال كمك كرده، و اگر در آغاز عامل زودگذرى براى جلب توجّه نظر هوسبازان باشد، سرانجام به ابتذال و از ارزش افتادن زن‏ منتهى مى‏گردد، و اين درست عكس آن چيز است كه اين گونه زنان انتظار آن را داشتند!

به همين دليل آن عشق‏هاى پاك و مقدّس و آتشينى كه در گذشته به وجود مى‏آمد، و سرآغاز يك پيوند زناشويى محكم مى‏شد. در اجتماعات امروزى اثرى از آن نيست زيرا هميشه انسان نسبت به چيزى عشق آتشين پيدا مى‏كند كه به آسانى در دسترس او قرار نگيرد، و معنا ندارد نسبت به يك موضوع مبتذل، و ارزان و رايگان عشق بورزد، آن هم يك عشق آتشين!

از طرف ديگر بسيارى از افراد بى بند و بار حساب مى‏كنند چه دليلى دارد كه تنها براى دسترسى به يك زن زير بار هزار گونه «شرايط» و «مسئوليّت‏هاى» ازدواج بروند، در حالى كه بدون قبول هيچ يك از اين شرايط و مسئوليّت‏ها دسترسى به افراد زيادى مى‏توانند پيدا كنند؟!

و لذا اين افراد چون به عواقب شوم بى بند و بارى جنسى و اخلاقى آشنا نيستند و تنها به ازدواج، و زن از نظر اشباع غريزه جنسى مى‏نگرند، اصولًا تن به ازدواج و آن همه شرايط و مسئوليّت‏ها را يك كار احمقانه مى‏دانند! و لذا همه يا قسمت عمده زندگى خود را به حال تجرّد مى‏گذرانند.

با توجّه به حقايق بالا اثر «امكان و سهولت ارتباطهاى نامشروع» روى كاهش ازدواج كاملًا روشن مى‏گردد، و به همين جهت در جوامع غربى كه اين آزادى و بى‏بندوبارى بيشتر است ازدواج كاهش بيشترى پيدا كرده، و اگر ازدواجى صورت مى‏گيرد در سنين بالاست، و تازه اين ازدواج‏ها هم به قدرى سست و بى دوام است كه غالباً به بهانه‏هاى كوچك و گاهى مضحك از هم گسسته مى‏شود!

قربانيان اين روابط ننگين‏

علاوه بر آنچه گفته شد هميشه در كنار اين گونه جوامع كه زندگى تجرّد را ترجيح بر زندگى مشترك زناشويى داده‏اند دمل‏هاى چركين متعفنى به نام «مراكز فحشا» و «شهر نو» ها وجود دارد كه خود نيز يك عامل مهم براى كاهش ازدواج، و همچنين از هم پاشيدن خانواده‏ها مى‏باشد.

اين كانون‏هاى چركين كه الزاماً در كنار جوامع ناسالم كنونى است دليل روشنى بر عدم سلامت مزاج اين اجتماعات است.

مسأله فحشا و مراكز بدنام را نبايد تنها از نظر اين كه كانونى براى توسعه فساد اخلاق، و نشر انواع ميكروب‏هاى جسمى و روانى است مورد مطالعه قرار داد.

همچنين نبايد «فقط» از نظر اثرى كه روى كاهش ازدواج و روى آوردن به زندگى تجرّدى دارد مورد بحث قرار گيرد، اگر چه هر يك از اينها خود قابل بحث و مطالعه فراوان است.

بلكه علاوه بر اين از نظر خود زنان بدكار كه در اين مراكز جمع مى‏شوند و به خودفروشى مى‏پردازند كاملًا قابل دقت و اهميّت است.

كسانى كه در اين زمينه مطالعات دقيقى دارند، و كتاب‏هايى به دنبال تحقيقات وسيع خود در اين باره نوشته‏اند همگى معترفند كه وضع اين دسته زنان خودفروش دردناك‏ترين و فجيع‏ترين انواع بردگى قرون وسطى را در نظر مجسم مى‏سازد.

زنانى مطرود، درمانده و بينوا به معناى واقعى، كه هميشه از فرق تا قدم در قرض و بدهكارى غرقند، و شب و روز چون شمع مى‏سوزند تا روشنگر مجالس هوس و لذت حيوانى اين و آن باشند و عاقبت هم به بدترين وضعى در يك گوشه متروك اجتماع جان مى‏سپارند و حتّى گاهى كسى كه جسد آنها را از زمين بردارد و به خاك بسپارد پيدا نمى‏شود.

كدام وجدان اجازه مى‏دهد در عصرى كه در آن ادعاى الغاى بردگى مى‏شود چنين بردگان بينوايى در كنار اجتماع وجود داشته باشند و هيچ كس در راه آزادى آنها قدم بر ندارد؟!

ولى نبايد فراموش كرد كه اين بردگى رقّت‏بار را كه بدبختانه بسيارى از جوامع امروزى عملًا به رسميّت‏ شناخته‏اند و صحّه پاى آن گذارده‏اند مولود همان سهولت ارتباطهاى نامشروع است.

زيرا زنانى كه در اين لجنزارهاى متعفّن اجتماع دست و پا مى‏زنند غالباً همان قربانيان ارتباطهاى نامشروعند كه تدريجاً به اين مراكز كشيده شده‏اند. شرح حال بعضى از اين زنان كه در پاره‏اى از كتاب‏ها آمده بدون شك غم‏انگيزترين تراژدى‏ها را تشكيل مى‏دهد، و لكّه ننگى بر پيشانى جوامع امروز محسوب مى‏گردد، و متأسفانه كمتر روى آن بحث مى‏شود.

بنابراين هم براى جلوگيرى از فرو ريختن خانواده‏ها، و هم براى جلوگيرى از سقوط و كاهش ازدواج، و هم براى آزاد كردن اين بردگان بينوا، بايد جلوى اين آزادى و بى بندوبارى جنسى و امكان ارتباطهاى نامشروع گرفته شود، و آن هم بدون تنظيم برنامه صحيحى ممكن نيست.

جوانان عزيز با توجّه به حقايق بالا بايد در مورد خودشان‏ و دوستانشان مراقبت بيشتر به عمل آورند و از سخنان مبتذل فريبنده‏اى كه براى كشانيدن آنها به اين بى‏بندوبارى‏ها از حلقوم افراد ناپاكى بيرون مى‏آيد وقعى ننهند.

كسانى كه اين وضع و اين مراكز را به عنوان يك ضرورت اجتماعى معرّفى مى‏كنند، و به اين وسيله مى‏خواهند از قبح و زشتى فحشا و رفت و آمد به اين مراكز بكاهند، بلكه پا را از اين فراتر نهاده، اين عمل ناروا را وسيله‏اى براى حفظ پاكى خانواده‏ها!! و سلامت جوانان!! بنامند سخت در اشتباهند.

آيا وجود يك لجنزار متعفن كه عامل گسترش انواع فساد اخلاق و احياناً بيمارى‏هاى جسمى مى‏شود، و به همين دليل غالباً آن را از اجتماعات جدا مى‏كنند و با ديوارهاى بلندى به دور اين زندانيان سيه‏روز و طرد شده به گمان خود از سرايت اين فساد به داخل خانواده‏ها جلوگيرى مى‏نمايند، آيا وجود چنين لجنزارى يك ضرورت اجتماعى و رفت و آمد در آن وسيله سلامت است؟

برگرفته شده از كتاب مشكلات جنسي جوانان.

/انتهاي پيام/