آيت الله مصباح يزدي تشريح كرد؛

اهداف حضرت زهرا(س) در بيان خطبه فدكيه

رئيس موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره) به بيان هداف حضرت زهرا(س) در بيان خطبه فدكيه پرداخت.

کد خبر: ۸۶۵۴۱

چهارشنبه - ۱۰ شهريور ۱۳۸۹ / September 01, 2010

به گزارش خبرنگار «شبكه خبر دانشجو» از قم، آيت الله مصباح يزدي شب گذشته طي سخناني در سلسله جلسات شرح خطبه فدكيه حضرت زهرا(س) در دفتر مقام معظم رهبري در قم، در همين خصوص اظهار داشت: حضرت زهرا(س) در خطبه فدکيه خود اين موضوع را دنبال مي کرد که همان نقشي که محمد(ص) در رسالت اسلام ايفا مي کرد، اميرالمؤمنين(ع) و ديگر جانشيان او نيز دارند.

وي افزود: در نظر حضرت فاطمه(س)، آن چيزي که مهم است، نقش امام در جامعه است که بايد ادامه کار پيامبر(ص) را انجام دهد.

مصباح يزدي تاكيد كرد: در خطبه فدکيه عنوان شده است که پيامبراسلام(ص)، غير از ابلاغ وحي، وظيفه ديگرش تبيين و تفسير احکام بود که در دوران 23ساله رسالت خويش، آن را انجام مي داد، اما تا پايان عمر، نتوانست که تمامي احکام اسلامي را براي مردم تبيين کند و علاوه بر آن تبيين بسياري از احکام، شرايط زماني خاصي را مي طلبيد. خداوند متعال همان طور که حضرت محمد(ص) را براي اهداف خويش، به پيامبري برگزيد، 12امام را نيز دامه دهنده راه او قرار داد.

وي ادامه داد: بيشترين اصرار و تلاش حضرت زهرا(س)، در بيان خطبه فدکيه اين بود که به مردم، بگويد، کار پيامبر(ص)، در تبيين احکام الهي تمام نشده است، و بايد کسان ديگري که معصوم بوده و علاوه بر آن، علمي فوق علوم عادي داشته باشند، آن را بيان کنند.

رئيس موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره) همچنين در بيان دليلي براي اين که پيامبران، وظيفه تبيين احکام الهي را داشتند، ابراز داشت: اگر کار پيامبر(ص) اين بود که فقط وحي را بشنود و ابلاغ کند، که کسان ديگري هم اين کار را مي توانستند انجام دهند، اما کار پيامبران، غير از نقل وحي براي مردم، کارهاي ديگري همچون تبيين احکام الهي بود.

وي اضافه کرد: به هرحال مسئله اصلي اين است که کسي بايد ادامه دهنده راه پيامبر(ص) باشد که مانند پيامبر(ص) منصوب از طرف خداوند باشد، و بتواند احکام الهي را تبيين کند و اين امر چيزي نيست که توسط مردم تعيين شود.

مصباح يزدي در ادامه با طرح اين سؤال که چرا حضرت زهرا(س)، با وجود شرايط بسيار مختلف و البته قابل ذکر زمان ظهور پيامبراسلام(ص)، تنها به اختلافات ديني و ظهور و بروز اديان مختلف اشاره مي کند، گفت: به نظر مي رسد که هدف حضرت زهرا(س)، از برجسته کردن موضوع انحرافات ديني، تکيه بر امامت بود.

وي همچنين يادآورشد: يکي ديگر از تأکيدات حضرت زهرا(س) در خطبه فدکيه اين است که به مردم بگويد که اين خلفاء، حتي از تبيين احکام ساده فقهي عاجزند، چرا که علم کافي ندارند.

اين استاد برجسته حوزه گفت: براي مثال در مسئله فدک، حضرت زهرا(س) عنوان مي کند که اگر زمين فدک، را پيامبر(ص) به من بخشيده است که هيچ، اما اگر نبخشيده، مال خود پيامبر(ص) است و به تنها وارث او که من باشم، مي رسد، اما آن ها به دليل ناداني و حل نکردن چنين مسئله ساده اي در ذهن خويش، فدک را از حضرت زهرا(س) غصب کردند.

مصباح يزدي تصريح كرد: درست است که مشروعيت حاکميت امام علي(ع) بر جامعه اسلامي، از طرف خداست، اما چون مردم به سراغ او نرفته بودند، حجت بر او تمام نشده بود، کما اين که در طول 25سال تنها وظيفه اش، بيان احکام بود و ظيفه اقدام نداشت، اما زماني که مردم آمدند، بر ايشان واجب شد تا امامت عملي-اجرايي را به عهده بگيرد، چرا که حجت بر او تمام شده بود.

وي در خاتمه سخنان خود گفت: امروزه هم شايد ديده باشيد، که کساني که با حکومت ولايت فقيه، موافق نيستند و با آن مخالفت مي کنند، مي گويند قرآن گفته است، «لا اکراه في الدين«» پس حکومت حق ندارد مردم را به کاري الزام کند، در حالي که «ا اکراه في الدين»براي پذيرفتن اصل دين است و قوامش به ايمان قلبي است./انتهاي پيام/