پاسخ به يك پرسش

آيا اگر فساد تمام جهان را فرا گيرد امام زمان (عج) ظهور خواهند كرد؟

فراگير شدن فساد، و ظلم و ستم از نشانه‏هاى قبل از ظهور است چنانچه فراگيرى عدالت از نشانه‏هاى اصلى حكومت حضرت مهدى (عج) مى‏باشد. اما اين فراگيرى ظلم و فساد علت ظهور نمى‏باشد بلكه نشانه‏ قبل از ظهور است كه بدنبال آن ظهور صورت مى‏گيرد.

کد خبر: ۸۶۶۷۲

جمعه - ۱۲ شهريور ۱۳۸۹ / September 03, 2010

گروه معارف «شبكه خبر دانشجو»؛ حضرت مهدى (عج) تنها فرزند حضرت امام حسن عسكرى (ع) در سن پنج سالگى پس از شهادت پدر به مقام امامت رسيدند، ولى بدستور الهى از نظرها پنهان شد و ظهور آن حضرت از وعده‏هاى الهى است. «رعد/ 31»

برخى از روايات در مورد ظهور امام زمان حكايت از آن دارد كه قبل از ظهور آن حضرت جهان از فساد و تباهى پر خواهد شد، و به بركت ظهور آن رهبر بزرگ سرتاسر جهان از عدالت پر خواهد شد.

«فساد» به معناى تباهى و ضد آن «صلاح» است و به معناى خارج‏ شدن از حد اعتدال نيز معنا كرده‏اند. «مفردات راغب ماده‏ى فسد»

و قرآن كريم بندگان شايسته را اينگونه معرفى مى‏كند:

«لايُرِيدُونَ عُلُوّاً فِى الْأَرْضِ وَلَا فَسَاداً»؛ آن را براى كسانى قرار مى‏دهيم كه هيچ برترى و فسادى در زمين نمى‏خواهند». «. قصص/ 83»

فساد و تباهى هم در شخص امكان بروز دارد هم در جامعه كه فساد شخصى موجب خروج شخص از حد اعتدال مى‏شود، و فساد اجتماعى خارج شدن جامعه از حد اعتدال را در پى دارد. و هر چه از زمان غيبت امام زمان دور مى‏شويم اين فساد ظهور و بروز بيشترى پيدا مى‏كند. و در روايات حكايت شده كه اين فزونى و فراگيرى فساد تا جائى خواهد رسيد كه زمين از فساد پر خواهد شد، چنانچه وقتى حضرت ظهور فرمودند از عدالت پر خواهد شد.

از امام باقر (ع) در تفسير آيه‏ى «اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِى الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا» « بدانيد كه خدا زمين را بعد از مردنش زنده مى‏كند». حديد/ 17»

حكايت شده: خداوند زمين را به واسطه‏ى قائم (ع) زنده مى‏كند او با عدالت رفتار مى‏كند، آنگاه زمين بواسطه عدالت زنده مى‏شود بعد از مردن آن بواسطه‏ى ظلم. «. ينابيع الموده، ص 429»

روايات متعددى با اين مضمون كه «يملأ الارض بعون الله عدلًا كما ملئت جوراً» از معصومين حكايت شده است «حضرت حجت به كمك خدا زمين را از عدل پر مى‏كند همان طورى كه از جور و ستم پر شده بود. ر. ك: ملاحم سيد بن طاووس، ص 144- 149 و معجم الملاحم والفتن، ج 3، ص 200» و معناى فراگير شدن فساد و ظلم و ستم اين است كه بدى‏ها بر خوبى‏ها و ضد ارزش‏ها بر ارزش‏ها غلبه يابد و شعله‏ى آتش فتنه، دامن همه را بگيرد و جامعه‏ى انسانى را در باتلاق فساد فرو رود كه يكى از مهم‏ترين مظاهر اين فساد گسترش حاكميت استكبار، و محروميت و ضعيف شدن اهل دين مى‏باشد. «فرهنگ الفبائى مهدويت، ص 534»

استاد شهيد مطهرى (ره) نيز به استناد روايتى از شيخ صدوق مى‏نويسند: فراگير شدن ظلم و فساد آن است كه هر يك از سعيد و شقى و گروه حق و باطل، به اوج كار خود مى‏رسند، ستمكاران به نهايت ستمكارى و صالحان در نهايت مظلوميت و استضعاف. «قيام و انقلاب حضرت مهدى، ص 66»

يادآورى:

منشاء اين ظلم و فساد اعمال و رفتار ناشايست و انتخاب غيرصحيح خود مردم است. خداوند در قرآن كريم مى‏فرمايد:

«ظَهَرَ الْفَسَادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِى النَّاسِ»؛«روم/ 41» «بخاطر دستاورد مردم، در خشكى و دريا فساد و تباهى آشكار شد»

وقتى مردم بدهى‏ها را بر نيكى‏ها بر مى‏گزينند فساد در زمين جارى مى‏شود و اين فساد علامت آن است كه مردم بفهمند در انتخاب و عملكرد خود اشتباه كرده‏اند و به صلاح برگردند از اين رو در ادامه‏ى آيه مى‏فرمايد: «لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِى عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ؛ تا (سزاى) بعضى از آنچه انجام داده‏اند را به آنان بچشاند! باشد كه آنان بازگردند.»

نتيجه:

فراگير شدن فساد، و ظلم و ستم از نشانه‏هاى قبل از ظهور است چنانچه فراگيرى عدالت از نشانه‏هاى اصلى حكومت حضرت مهدى (عج) مى‏باشد. اما اين فراگيرى ظلم و فساد علت ظهور نمى‏باشد بلكه نشانه‏ى قبل از ظهور است كه بدنبال آن ظهور صورت مى‏گيرد بلكه مى‏توان گفت محروميت ما از امام زمان (ع) به علت همين فسادها و انتخاب بدى‏ها بر خوبى‏هاست اگر ما با كردار خوب و شايسته، منتظر اصلاح جامعه توسط حضرت مهدى (عج) باشيم، ظهور زودتر صورت مى‏گرفت.
آنچه روايات بر آن تاكيد دارد پر شدن از «ظلم» است نه پر شدن از «ظالم» پس ممكن است تعداد ظالمين كم باشد ولى تعداد مظلومين بسيار باشد؛ اما همان تعداد اندك زمين را از فساد پر خواهند كرد، بنابراين گمان نشود وظيفه‏ى ما آن است كه همه‏ى مردم را به ظلم سوق دهيم و با افزودن به ظالمين، بخواهيم به امر ظهور كمك كنيم بلكه وظيفه‏ى ما مقابله با ظلم و ظالم و حمايت از مظلوم است چنانچه انقلاب اسلامى در همين راستا قدم برداشت و با ظلم ظالم به مقابله پرداخت و از مظلوميت مظلوم در جهان دفاع كرد.

پس آنچه در آيات و روايات آمده خبر از امرى است كه حتماً محقق مى‏شود و از طرف ديگر همين قرآن و روايات وظيفه‏ى فرد فرد مردم را در كمك نكردن به ظالم و حمايت از مظلوم تبيين كرده است. «مائده/ 2» و براى ظالم و ايجاد فساد توسط هر كسى مجازات‏هاى دنيوى و اخروى شديدى را خبر داده است.

به اميد اينكه با تلاش و انتظار صحيح و سازنده، شاهد عدالت گسترى و بر چيدن فساد از روى زمين توسط حضرت مهدى (عج) باشيم.

/انتهاي پيام/