حسن عباسي:

اولين گام در غرب شناسي كسب بصيرت است

رئيس مركز دكترينال امنيت بدون مرز گفت: شناخت بايدها و نبايدها به منزله ركن شاخص بصيرت و اولين و مهمترين گام در سير غرب شناسي و ستيز يا ستايش آن به شمار مي رود.

کد خبر: ۸۸۵۲۴

سه‌شنبه - ۲۳ شهريور ۱۳۸۹ / September 14, 2010

به گزارش خبرنگار سياسي «شبکه خبر دانشجو»، دكتر حسن عباسي، رئيس مركز دكترينال امنيت بدون مرز، روز گذشته در مراسم افتتاحيه طرح آموزشي والعصر 12 گفت: ركن شاخص بصيرت شناختن بايدها و نبايدهاست كه اولين و مهمترين گام در سير غرب شناسي و ستيز يا ستايش آن به شمار مي رود.

وي گفت: فطرت انسان از توان عبوديت و بندگي برخوردار است و اين وديعه اي است كه در وجود تمام انسان ها نهاده شده است به طوري كه انسان ها از هر دين و مسلكي خود را نيازمند پرستش مي دانند.

عباسي افزود: اين ميان پيامبران و انبياء الهي از سوي خداوند مامور هستند تا اين فطرت خدادادي و الهي را در مسير درست هدايت کنند و زمينه ارضاي انسان از نياز به پرستش را به نحوي درست فراهم كنند.

رئيس مركز دكترينال امنيت بدون مرز ادامه داد: نقطه تقابل پرستش خداوند كه از سوي انبياء به آن جهت داده مي شود شرك است كه نوع بارز آن پرستش انسان است كه در غرب به وفور مشاهده مي شود.

وي گفت: غرب شناسي يعني بين اين دو پرستش تفكيك قائل شده و مشخص كنيم چه چيزي قابل پذيرش و چه چيزي غير قابل پذيرش است.

عباسي تصريح كرد: براي غرب ستيزي يا غرب ستايي بايد آن را شناخت كه اين همان غرب شناسي است.

رئيس مركز دكترينال امنيت بدون مرز افزود: معضلي كه امروز در جنبش نرم افزاري با آن مواجه هستيم اصل «اين هماني» در علوم مختلف است، اصل اين هماني آنچه را كه در دانشگاه ها و مدارس ما تدريس مي شود را به عنوان علم حقيقي معرفي مي كند.

وي گفت: در دانشگاه ها و مراكز علمي، علومي كه از غرب تزريق شده است را به عنوان علوم حقيقي تدريس مي كنند در صورتي كه اين علوم همچون علم اقتصاد، علوم سياست، علوم روانشناسي و ... مبتني بر دين اسلام نيست.

عباسي افزود: اين آفت بزرگ بيش از صد سال است كه گريبان ما را گرفته است.

رئيس مركز دكترينال امنيت بدون مرز گفت: در غرب شناسي و جنبش نرم افزاري بايد اصل اين هماني را زدود و با جرات بيان كرد كه اين علوم كه در دانشگاه ها تدريس مي شود همان علوم حقيقي نيست، چراكه هر چيزي كه درست نباشد لزوماً حقيقت نيست.

وي ادامه داد: در جنبش نرم افزاري قلب و ذهن افراد تسخير مي شود؛ ذهن افراد با شك و يقين و قلب آنها با حب و بغض، بنابراين مديريت شك و يقين و حب و بغض در جنگ نرم نيازمند اغناء كردن آنهاست.

عباسي ادامه داد: وقتي سخن از غرب شناسي به ميان مي آيد بسياري گمان مي كنند كه شبكه هاي تلويزيوني ماهواره، غرب فروماسونري، بمب اتم و .... مورد نظر است در حالي كه حقيقت علوم غربي است كه در دانشگاه هاي ما رسوخ كرده و تدريس مي شود.

رئيس مركز دكترينال امنيت بدون مرز افزود: صهيونيزم جهاني در پي امپرياليسم فكري و زباني است تا از اين طريق سلطه خود را بر كشورهاي در حال توسعه و كمتر توسعه يافته اعمال كند.

وي تصريح كرد: ما با توان خودمان توليد علم مي كنيم و بايد بر اساس اين توانمندي علوم مبتني بر دين و اسلام را از علوم رايج غربي تفكيك نماييم.

عباسي به سبك زندگي و اهميت آن اشاره و خاطرنشان كرد: مطالعه سبك زندگي در تفكرات غرب قدمت طولاني دارد، متفكران غربي بر اين باور بودند انقلاب اسلامي كه در ايران شكل گرفته در پي ايجاد نوع جديدي از سبك زندگي بوده و در صدد است انگاره تازه، وارد زندگي انسان ها كند.

رئيس مركز دكترينال امنيت بدون مرز افزود: آنها بر اين باور هستند كه اين انگاره نقطه مقابل سبك زندگي آمريكايي بوده و براي ستيز با آن سر برآورده است.

وي ادامه داد: سبك زندگي غربي بر اصالت انسان پايه گذاري مي شود انساني كه بر اساس همين اصالت داراي حقوقي مي باشد كه در قالب منشور حقوق بشر مكتوب شده است.

عباسي گفت: اين حقوق انسان را به زندگي مبتني بر نفسانيات و هوي و هوس سوق مي دهد، در حقيقت آزادي و حقوق انسان ها تا جايي است كه خدا به ميان آورده نشود.

رئيس مركز دكترينال امنيت بدون مرز به تشريح اين سبك زندگي پرداخت و افزود: وقتي انسان ها بر اساس تمايلات و خواسته هاي شخصي سبك زندگي خود را رغم بزنند ترديدي نيست كه برداشت افراد از زندگي و محيط پيرامون متفاوت بوده و در نهايت شيوه هاي متعددي از سبك زندگي رغم مي خورد.

وي گفت: اين يعني همان پلوراليسم ديني يا كثرت گرايي ديني كه ناشي از تنوع زندگي افراد است.

عباسي به تقابل سبك زندگي غربي با زندگي ديني اشاره كرد و افزود: در اسلام اصالت از آن خداست و تئوئيسم يعني اصالت خدا در مقابل اومانيسم يعني اصالت انسان قرار دارد و حقوق از آن خداست كه بر اساس حدود آن مشخص مي شود.

رئيس مركز دكترينال امنيت بدون مرز به دموكراسي ديني اشاره كرد و گفت: در سبك زندگي ديني آزادي بشر تا جايي است كه با قانون الهي در تعارض نباشد، اين همان مردم سالاري ديني به شمار مي رود.

وي اضافه كرد: در سبك زندگي ديني انسان براي احقاق حق الهي، حافظ و نگهداري حدود خداوند است كه اين امر باعث به وجود آمدن پديده اي به نام دين مي شود.

عباسي تاكيد كرد: اين دين همان دين واحدي است نقطه تقابل كثرت ديني محسوب مي شود.

رئيس مركز دكترينال امنيت بدون مرز گفت: سبك زندگي غرب دين اومانيسمي كه معرف و كتاب زميني آن منشور حقوق بشر است را رواج مي دهد، همچنين اسلام را كه معرف و كتاب آسماني آن قرآن است بر مبناي آن مورد سنجش قرار مي دهد./انتهاي پيام/