يك كارشناس علوم قرآني:

حجاب، گزينه انتخابي زناني است كه هويت خود را درك كرده‌اند

يك كارشناس علوم قرآني با بيان اينكه حجاب وسيله رسيدن به عفاف است،‌ گفت: حجاب گزينه انتخابي زناني است كه هويت خود را درك كرده‌اند.

کد خبر: ۹۳۴۱۳

دوشنبه - ۱۹ مهر ۱۳۸۹ / October 11, 2010

به گزارش خبرنگار سياسي «شبكه خبر دانشجو»، مريم چارقدي در مراسم جشن بزرگ دختران كه عصر روز گذشته به مناسبت ولادت حضرت معصومه (س) و گراميداشت روز دختر به همت بسيج دانشجويي دانشكده ادبيات و علوم انساني دانشگاه تهران و دانشجويان شاهد و ايثارگر اين دانشگاه در تالار فردوسي دانشكده ادبيات و علوم انساني برگزار شد، با اشاره به ضرورت توجه به حقيقت طلبي فطرت وجودي انسان اظهار داشت: ‌اعتقاد به خداوند و ايمان به او در نهاد و سرشت همه انسان ها به وديعه سپرده شده است و حتي انسان هايي كه تلاش مي كنند اين اصل وجودي را در نهاد خود سركوب كنند در شرايط حساس و مضطر به آن متوسل مي شوند.

وي با بيان اينكه خداوند در آيه 30 سوره مباركه نور دين حنيف را به عنوان بهترين و كاملترين دين براي هدايت مردم معرفي كرده است، افزود: تنها فطرت نمي تواند ضمير وجودي انسان را به كمال رهنمون سازد؛ به همين دليل خداوند به وسيله دين و آموزه هاي مذهبي راه را براي رسيدن به فطرت و حركت در مسير حقيقت جويي نمايان مي سازد.

اين كارشناس حوزه و علوم قرآني با تاكيد بر اينكه محبت عاملي در جهت پيوند فطرت با آموزه هاي ديني است، با اشاره به حديث قدسي نقل شده از حضرت عيسي‌(س) گفت: خداوند به حضرت عيسي (ع) فرمود كه اگر بندگان من بدانند من چقدر مشتاق آنها هستم هرگز مرا از ياد نخواهند برد و يا در حديث ديگري مي فرمايد، به بندگان من بگو به حقي كه من به گردن آنها دارم من را دوست بدارند.

چارقدي با بيان اينكه به وسيله محبت مي توان فطرت را شكوفا ساخت، بيان داشت: محبت عاملي براي رسيدن به فطرت و عمل به دستورات ديني است.

وي پايبندي به عشق هاي كاذب دنيوي را مانعي براي دستيابي به فطرت الهي دانست و اظهار داشت: فطرت تا زماني كه در سايه غفلت قرار گيرد، نمي تواند فرد را در مسير صحيح كمال حركت و رشد دهد، بنابراين محبت صادقانه به خداوند كه مظهر عشق الهي است، تنها وسيله هدايت و راهيابي به سعادت است.

اين كارشناس حوزه و علوم قرآني انجام عاشقانه و عارفانه آموزه ها و احكام ديني را نتيجه اين ديدگاه و عشق صادقانه به خداوند دانست و افزود: افرادي كه آموزه هاي ديني و احكام اسلام را بدون جبر و از سر عشق به خداوند انجام مي دهند، در واقع به وسيله محبت و عشق به پروردگار فرصت شكوفايي و رشد را به فطرت خداجوي خويش داده اند.

چارقدي درك نادرست حقيقت و فلسفه وجودي اصول ارزش هاي اسلامي را مشكل اصلي جوانان در مواجهه با احكام اسلامي دانست و گفت: جوانان وقتي از حقيقت وجودي احكام اسلامي آگاه شوند آنها را نه بسختي، كه با علاقه و عشق انجام خواهند داد.

وي در ادامه اظهار داشت: به عنوان مثال در خصوص حجاب مي توان با بررسي آيات قرآني به فلسفه وجودي آن پي برد.

اين كارشناس علوم حوزوي رسيدن به عفاف را علت اصلي وجود حكم حجاب در بين احكام اسلامي دانست و خاطرنشان كرد: رعايت حجاب در اعمال، گفتار، كردار و ظاهر انسان، بخصوص جنس مونث، او را به سمت عفاف هدايت مي كند.

چارقدي عفاف و حيا را خواسته فطرت حقيقت جوي انسان دانست و ادامه داد: با رعايت نكردن حجاب، علاوه بر گمراه شدن فطرت وجودي خود انسان، فطرت خداجوي ديگر افراد جامعه نيز در مسير نادرست قرار مي دهد.

وي با بيان اينكه شهوت و حكمت هرگز در كنار هم قرار نخواهند گرفت، ‌ابراز دشت: با از بين رفتن پرده هاي حيا و عفاف، تخيل و توهم به شخص حاكم مي شود و قدرت درك و فهم كاهش مي يابد و استعدادهاي علمي تحليل مي روند.

اين كارشناس حوزه و علوم قرآني انجام رفتارهاي ضد اخلاقي و ضد انساني را نتيجه استمرار اين وضعيت دانست و بيان داشت: نسل جوان با ذهن پويا و خلاق خود مي تواند به ضرورت و لزوم فلسفه وجودي حجاب و پوشش پي ببرد.

چارقدي با بيان اينكه اسلام برخورد عروسك مآبانه با زن را بر نمي تابد، افزود: زن با حفظ پوشش و حجاب خود از اطرافيان، مي خواهد كه او را از منظر ابعاد انساني مورد قضاوت و ارزيابي قرار دهند نه ابعاد ظاهري.

وي توجه به شخصيت زن را فلسفه وجودي حجاب دانست و تاكيد كرد: زناني كه هويت واقعي خود را درك كرده اند و براي خود احترام قائلند، به طور قطع حجاب را انتخاب خواهند كرد./انتهاي پيام/