كوشكي:

رابطه مردم و ولي فقيه بر پايه عقل و انتخابي آگاهانه است

عضو هيئت علمي دانشگاه خواجه نصير با بيان اينكه رابطه مردم و ولي فقيه بر پايه عقل و انتخابي آگاهانه است، گفت: ولي فقيه حاكميت ديني را در جامعه اسلامي اعمال مي كند.

کد خبر: ۹۶۹۹۱

شنبه - ۰۸ آبان ۱۳۸۹ / October 30, 2010

به گزارش خبرنگار سياسي «شبكه خبر دانشجو»، دكتر كوشكي عصر روز گذشته با حضور در نشست «شهيد رجب بيگي» كه به همت جنبش عدالتخواه دانشجويي و با موضوع رابطه امامت و امت در سالن كوثر دفتر مركزي تشكل هاي دانشجويي برگزار شد، به سخنراني پرداخت.

وي با بيان اينكه اين موضوع از جمله مسائلي است كه ذهن بسياري از مردم و دانشجويان را به خود معطوف كرده است، اظهار داشت: با وجود اينكه اين مسئله از جمله موضوعات مورد سوال و بحث انگيز افكار عمومي مي باشد اما تا بحال جواب مناسب و منطقي به مخاطبان داده نشده است.

عضو هيئت علمي دانشگاه خواجه نصير با طرح اين سوال كه نسبت بين مردم و ولي فقيه چگونه بايد باشد؟ افزود: ولايت فقيه حاكميت برآمده از دين است و دين نيز از جمله مقوله هايي است كه با انتخاب آگاهانه و به دور از احساس بدست مي آيد.

كوشكي در همين زمينه ادامه داد: ولايت فقيه هم مانند ساير دستورات ديني مانند نماز، روزه، زكات و غيره ثمره همين انتخاب آگاهانه است و كساني كه دين و چارچوب هاي آن را پذيرفتند از ولايت فقيه نيز مانند ساير دستورات ديني كه خود را مجاب به رعايت آنها مي كنند، اطاعت خواهند كرد.

اين استاد دانشگاه با تاكيد بر اينكه نسبت ولايت مطلقه فقيه و مردم در مقوله اطاعت برآمده از يك انتخاب آگاهانه است، عنوان كرد: مردم از رهبر خود اطاعت مي كنند؛ زيرا پذيرفته اند وي در حوزه دين و مسائل ديني از آنها توانمندتر و زبده تر و دقيق تر است و در مسائل ديني و غيره بايد از او پيروي كنند.

وي به تفاوت عمق فهم  و درك افراد نسبت به انجام وظايف و تكاليف ديني شان اشاره و تصريح كرد: همانطور كه افراد مختلف بر اساس عمق ديد و درك خود تكاليف ديني و مذهبي خود را انجام مي دهند در خصوص مسئله اطاعت از ولايت فقيه نيز عمق درك و فهم افراد متفاوت است.

كوشكي در ادامه سخنان خود با بيان اينكه ولايت فقيه براي اجرايي كردن راهنمايي و توصيه هاي خود از هيچ گونه مكانيسم و ابزار بيروني استفاده نمي كند، بيان داشت: حكم ولايت فقيه مانند تابلوهاي هشدار دهنده مسير و متن زندگي را بر اساس دين روشن و شفاف مي سازد.

عضو هيئت علمي دانشگاه خواجه نصير ادامه داد: كار اصلي ولايت فقيه تبشير، انذار، دعوت، اطلاع رساني و راهنمايي جهت برطرف ساختن خلع هاي مفهومي كه در جامعه اسلامي بوجود مي آيد، است و مردم نيز با انتخاب آگاهانه خود تصميم مي گيرند.

وي با تاكيد بر اينكه رابطه ولايت فقيه با مردم بر مبناي ارباب و رعيت نيست، افزود: ولي فقيه نيز مانند ساير افراد جامعه بنده خداست اما به دليل اينكه همه مردم هرگز نمي توانند به تمام ابعاد و مسائل ديني تسلط داشته باشند ولي فقيه با تسلط كامل بر دين مي تواند در تشخيص و درك امور نسبت به مردم اولي تر باشد.

كوشكي در ادامه با بيان اينكه پيروي از نظر ولي فقيه به حساسيت جامعه و مردم آن جامعه بستگي دارد، اظهار داشت: اگر جامعه اي به نظر ولي فقيه خود نسبت به برخي مسائل حساسيت نداشته باشد، لطمه اي به جايگاه وي وارد نمي شود، درست مانند تابلوهاي هشدار دهنده جاده ها كه حتي اگر كسي به راهنمايي هاي آنها توجه نكرد به جايگاه آن تابلو و وظيفه ذاتي او لطمه اي وارد نمي شود.

اين استاد دانشگاه مردم را اولين و مهمترين ابزار اعمال قدرت ولي فقيه در جامعه دانست و بيان داشت: مهمترين ابزار اعمال قدرت ولي فقيه در جامعه مردم آن جامعه هستند؛ به طور مثال اگر90 درصد مردم نسبت به هشدارهاي ولي فقيه حساسيت داشته باشند و 10 درصد اين گونه نباشند، جامعه هوادار او براي ولي فقيه قدرت ايجاد مي كند و آنها وظيفه دارند 10 درصد مابقي را نيز با خود همراه سازند.

وي جدي نگرفتن برخي از مسائل كشور را توسط مسئولان نتيجه عدم حساسيت مردم نسبت به آن مسائل دانست و افزود: در جامعه شاهد بوده ايم مباحثي كه از سوي رهبر معظم انقلاب به عنوان مسئله اي هشدار دهنده و جدي مانند مباحث اقتصادي مطرح شده بود به دليل عدم حساسيت مردم توسط مسئولان امر نيز جدي گرفته نشد.

كوشكي تاكيد كرد: ولي فقيه حاكميت ديني را در جامعه اعمال مي كند نه ديكتاتوري را و پيروي از او به خواست مردم و اراده جامعه است.

عضو هيئت علمي دانشگاه خواجه نصير در بخش ديگري از سخنان خود رابطه مردم و ولي فقيه را رابطه اي آگاهانه و بر پايه عقل دانست و بيان داشت: رابطه مردم و ولي فقيه آگاهانه و مبتني بر فهم مشترك است كه در صورت عميق شدن اين آگاهي و ارتباط به همدلي منجر مي شود.

وي با اشاره به حديثي از امام صادق(ع) گفت: شيعيان و پيروان واقعي ولي فقيه به دليل همفكري منتهي شده به همدلي سخنان و نظرات ولي فقيه خود را حتي در سكوت وي متوجه خواهند شد.

كوشكي ايجاد رابطه عاشقانه بر پايه ايمان و آگاهي را حاصل همدلي بين مردم و ولي فقيه دانست و اظهار داشت: بسياري از مردم به اين مرحله نرسيدند و ارتباط آنها با ولي فقيه در حد احساسات باقي مانده است.

اين استاد دانشگاه جايگاه فرمانده كل قوا را جايگاه حقوقي ولي فقيه در جامعه دانست و عنوان كرد: به دليل ماهيت حساس نيروهاي مسلح در جامعه و امكان بهره وري از اين قوا در جهت منافع خواست برخي گروه ها؛ بنابراين هدايت نيروهاي نظامي را كه مظهر اقتدار كشورند بايد در دست كسي باشد كه از همه مردم و مسئولان كاملتر است.

وي به رشد بي سابقه كشور در امور نظامي و امنيتي در طول 20 ساله اخير اشاره و تصريح كرد: همه اين موفقيت ها در گرو حمايت رهبر معظم انقلاب و توانمندي هاي ايشان در درك و تحليل مسائل نظامي بوده است؛ مسئله اي كه همه مسئولان بر صحت آن تاكيد مي كنند.

دكتر كوشكي در پاسخ به سئوالي مبني بر اينكه مطالبات رهبري از دانشجويان در زمينه هاي مختلفي مطرح مي شود اولويت جامعه امروز ما كدام است؟ گفت: هر فرد و دانشجويي متناسب با ظرفيت توانايي و استعداد خود اولويتي را كه مي تواند بر عهده بگيرد.

عضو هيئت علمي دانشگاه خواجه نصير در ادامه افزود: مطالبه رهبري از دانشجويان عمدتا در سه مقوله جنبش نرم افزاري، توليد علم و عدالتخواهي است و پيگيري هر كدام بر اساس توانايي دانشجويان كار چندان سختي نيست.

وي همچنين در پاسخ به سوال ديگري مبني بر اينكه آيا مسئله ولايت و امامت در خاندان پيامبر(ص) به صورت موروثي مطرح بوده است، گفت: انتخاب امامت جامعه بر مبناي لياقت افراد بوده است.

كوشكي در همين زمينه افزود: به اذعان مردم جامعه اسلامي، فرزندان پيامبر(ص) در زمان خود اصلح ترين و شايسته ترين فرد براي هدايت جامعه ديني كشور بوده اند؛ به طوري كه جايگاه امامت و ولايت به فزندان برخي از امامان نرسيد.

عضو هيئت علمي دانشگاه خواجه نصير در پايان تاكيد كرد: بسياري از امامان در گفتمان مردم زمان خود چه شيعه، چه سني و غير مسلمان هاي حكومت هاي وقت، بهترين و كامل ترين عضو جامعه به شمار مي رفتند./انتهاي پيام/