مديريت منابع انساني در دانشگاه عاشورا

گروه علمي «خبرگزاري دانشجو»؛ قیام سیدالشهداء علیه السلام در روز عاشورا مملو از درس‌های عظیمی است كه كربلا را به کلاس درس بزرگي براي تمام جوامع و اعصار تبديل كرده است كه در ميان تمام درس‌هاي بزرگ و ماندگار عاشورا درس هـای مدیریتی امام حسين (ع) عـالی‌ترین مفـاهیم انسـان سازی را به جهانيان آموخته است.

 

امروزه رمز پیروزی مدیران سازمان ها در سبک رهبری آنها است و از آنجا که محتوای حرکت عاشورای حسینی (ع) تبلور عینی یک الگوی رهبری موفق و مؤثر است، بررسی آن به عنوان یک مسئله مهم و زنده ضرورت دارد.

 

موثرترين راهكارهاي مديريت موفق، تعيين هدف و برنامه ريزي براي رسيدن به اهداف است و امام حسین (ع) نيز از ابتدا با یک برنامه ریزی دقیق، نهضت را شروع و حتی در آخرین ساعت های حیات خویش از موثرترین تدابیر مدیریتی و رهبری استفاده كرد. 

 

اصل آگاهی بخشی افراد نسبت به اهداف و قوانین سازمان نيز یکی از وظایف مدیران در نقش رهبری است كه امام حسین (ع) هم از ابتدای حرکت خویش در هر فرصتی نسبت به آگاه کردن اذهان عمومی بویژه کسانی که قصد همراهی ايشان را داشتند، اقدام می كرد و در شب عاشورا نیز پس از ایراد خطبه ای مفصل یاران خود را نسبت به ماندن و رفتن از میدان عملیات در روز عاشورا آزاد گذاشت؛ زیرا امام (ع) برای تحقق حماسه مقدس عاشورا تاکید داشت که یاران زیر پرچم با بصیرت عمل کنند و هر کدام از آنها چنانچه با انگیزه های دیگر آمده اند، پالایش شوند. 

 

ابوالفضل گائيني، مدير گروه مديريت پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، تبلور مديريت منابع انساني در عاشورا را بسيار آشكار مي داند و مي گويد: آنچه كه بر فضاي واقعه عاشورا و مديريت و سازماندهي آن حاكم بود عقلانيت هنجاري بود.

 

وي مي افزايد: در علم مديريت، منابع انساني يك مدير دو نوع عقل هنجاري و ابزاري را به كار مي گيرد كه عقلانيت هنجاري مبتني بر ارزش ها و هنجارهاي جامعه است و عقلانيت ابزاري متاثر از فضاي اقتصادي و اهداف مادي است كه در لشكر امام حسين (ع) در روز عاشورا فقط عقلانيت هنجاري به چشم مي خورده است.

 

مدير گروه مديريت پژوهشگاه حوزه و دانشگاه مي گويد: تمام اركان مديريتي امام حسين (ع) در انتخاب افراد سپاه و حتي آزاد گذاشتن آنها در ماندن يا رفتن بر اساس عقلانيت هنجاري صورت گرفته است.

 

گائيني با اشاره به ضرورت بحث آموزش و تربيت در مديريت منابع انساني نيز مي گويد: جهت گيري آموزشي حضرت امام حسين (ع) هم در روز عاشورا بسيار حائز اهميت بوده است به طوري كه امام تا آخرين لحظه هم حتي در مورد افراد دشمن از آموزش كوتاهي نكردند.

 

وي مي افزايد: حتي شاخص هايي كه امام در آموزش نيز استفاده مي كردند هم متاثر از آموزه هاي ديني و عقلانيت هنجاري بوده كه نشان از هوش مديريتي بالاي ايشان دارد.

 

مدير گروه مديريت پژوهشگاه حوزه و دانشگاه ادامه مي دهد: سبك رهبري اثر بخشي نيز در عاشورا حاكم بوده كه بر اساس آن امام براي بسيج افراد در رسيدن به اهداف از مولفه هاي ديني و اسلامي استفاده كردند.

 

گائيني عنوان مي كند: نوع ساختار مديريتي امام حسين در عاشورا سلسله مراتبي و فرمانده محوري نبود؛ بلكه سازماندهي شده و براساس تقسيم وظايف بين افراد لشكر بود.

 

وي فراهم آوردن شرایط روحی و روانی مناسب برای اجرای عملیات و فعالیت در سازمان را هم يكي از وظایف مدیران در نقش رهبری مي داند و مي افزايد: از این رو امام (ع) نه تنها به بازسازی و تعالی مستمر روح و فکر یاران خویش پرداخت تا در مناسب ترین شرایط روحی به مجاهدت بپردازند بلکه می کوشیدند بر روح و روان دشمن نیز تاثیر بگذارد.

 

مدير گروه مديريت پژوهشگاه حوزه و دانشگاه مي گويد: گفتمان ارتباطي امام حسين (ع) در عاشورا بر اساس دو بعد عقلاني و عاطفي با يارانش صورت مي گيرد كه از راهكارهاي اصلي موفقيت در مديريت است.

 

گائيني تاكيد مي كند: امام حسين (ع) در سخنان خود با يارانش هم ذهن آنان را درگير تصميم گيري خود مي كند و هم بر عاطفه آنان تاثير مي گذارد و آنچه مسلم است اين است كه عاشورا يك دانشگاه بزرگ است كه تمام رشته ها، گرايش ها و دروس را يك استاد در آن تدريس كرد كه آن دروس نيز تا ابد ماندگار است./انتهاي پيام/