نگاهي به تلاش هاي ناكام فتنه گران براي خنثي سازي اثرات حماسه 9 دي
ضربه محكم ملت بر پيكره ناكام فتنه گران در حماسه ده ها ميليوني روز «برائت از منافقين» آنقدر سهمگين بود كه سران داخل و خارج فتنه دستپاچه به ميدان آمدند تا به نحوي از شدت آن بكاهند و تا آنجا كه ممكن است جلوي ضرر را بگيرند. به همين خاطر بود كه همزمان با انتشار اخبار برگزاري اين تجمع، فتنه گران كه پيش بيني اين حركت عظيم را مي كردند جنگ رواني جديدي را در قالب تاكتيكهاي متنوع آغاز كردند كه به بخشي از آن اشاره مي كنيم:
1- دعوت به عدم حضور ملت
نگراني از حضور باشكوه ملت در راه پيمايي نهم دي ماه، فتنه گران را واداشت تا در برنامه هاي رسانه اي خود از ملت بخواهند تا از شركت در اين راه پيمايي خودداري كنند. غافل از اينكه اين فراريان خارج نشين آنقدر بي اعتبارند كه كسي به خواهش و تمناي آنها توجهي نخواهد كرد. ضمن آنكه حوادث تأثرانگيز روز عاشورا چنان ملت را به خشم آورده بود كه به چيزي جز محكوميت جريان فتنه نمي انديشيدند.
نمونه اي از اين تبليغات اظهارات «محسن سازگارا» عنصر فراري و دست نشانده سازمان جاسوسي آمريكا در برنامه روز نهم دي خود در صداي آمريكا است كه به مخاطبينش مي گويد: «امروز چهارشنبه نهم دي ماه با قرآن بر سر نيزه كردني كه حكومت كرده، با جنجالي كه درست كرده و با تبليغاتي كه كرده، مي خواهد كه از جاهاي مختلف با اتوبوس آدم بياره و نمايش درست كند. ولي مهم نيست، مهم اين است كه ما بنشينيم كنار و بگذاريم كه آن ها تعدادشان به درستي معلوم شود.»
2- تلاش براي شكل گيري تجمع فتنه گران در فرداي 9 دي
اولين اقدام جريان فتنه از همان روز 9 دي ماه در حالي كه مردم تهران به تدريج در حال رفتن به سمت ميدان انقلاب بودند، شروع شد. فتنه گران كه به تدريج از خلق يك حماسه بزرگ آگاه شده بودند، دو اوباش خارج نشين و عناصر مزدبگير سازمان سيا به نام «محسن سازگارا» و «محسن مخملباف»، را به ميدان آوردند تا با صدور اطلاعيه اي توهين آميز اعلام برگزاري تجمعي در روز پنج شنبه نمايند تا بدين نحو در خيال خام خود حماسه دهها ميليوني ملت در روز 9 دي را خنثي كنند.
ديگر وبلاگهاي ضدانقلاب و فتنه گر نيز با محور قرار دادن اطلاعيه فوق در سطح گسترده اي به تبليغ برنامه روز 10 دي پرداختند.
3- صدور بيانيه موسوي
شايد مهمترين اقدامي كه توسط موسوي در قبال حماسه نهم دي و با هدف ايجاد انحراف در افكار عمومي دنبال شد، صدور بيانيه شماره 17 بود كه در تاريخ (11/9/88) صادر گرديد. موسوي در اين بيانيه ابتدا تلاش نمود تا با تحريف وقايع تأسف بار روز عاشورا كمي از گناه بزرگ هتك حرمت توسط هوادارانش به سيدالشهداء(ع) بكاهد. موسوي با ناديده گرفتن دستهاي پشت پرده سناريوي «محرم سبز» از جمله گروهك منافقين و سران خارج نشين كودتاي مخملين همچون سازگارا و مخملباف و ... تلاش دارد تا اين اقدام جنايت آميز را حركت «ملت خداجوي»!؟ معرفي كند.
موسوي اوباش فتنه گر را «عزاداران حسيني» خواند كه در اين روز مقدس حسين حسين گويان! (بخوانيد ميرحسين ميرحسين گويان!) به صورت مسالمت آميز و بدون شعارهاي تند، روانه ميدانها و مسيرهايي شدند كه خود انتخاب كرده بودند! در اين ميان معلوم نيست موسوي در مورد چه حوادثي صحبت مي كند و كدام صحنه را شرح مي دهد؟! آنچه طبق گزارش قريب به اتفاق تمامي حاضرين در صحنه بدست مي آيد، اين است كه در روز عاشورا عده اي اوباش با قيافه هاي آراسته كه شباهتي نيز به عزاداران حسيني نداشت، كف و سوت زنان و هلهله كنان به خيابانها ريخته بودند و با شعارهاي اهانت آميز به آموزه هاي اسلامي و تفكر حضرت امام خميني(ره)، خيابانهاي پايتخت را تخريب كرده و به آشوب كشاندند.
4 : تحريف واقعيات 9 دي
4-1- كم نشان دادن جمعيت: يكي از مهمترين اقدامات رسانه هاي فتنه القاء اين مسئله بود كه جمعيت قابل توجهي در اين روز شركت نكرده اند. اين رسانه ها كه چشمان خود را بر تصاوير ثبت شده توسط دوربينها بسته و از ذكر واقعيات اين حماسه بزرگ طفره مي روند جمعيت ميليوني اين روز را به دهها هزار نفر تقليل دادند!
سايت بي.بي.سي فارسي براي آنكه جمعيت ميليوني تهران در اين روز را بسيار محدود و چند هزار نفره نشان دهد، چنين گزارش مي كند: «در تصاويري كه شبكه خبر تلويزيون ايران از اين راه پيمايي پخش كرد، تظاهركنندگاني ديده مي شدند كه در ميدان انقلاب، چهار راه ولي عصر، ميدان ولي عصر و چند خيابان ديگر در اين منطقه تجمع كرده بودند.»
و اين در حالي بود كه جمعيت به هم پيوسته كيلومترها از ميدان امام حسين(ع) تا ميدان آزادي را در برگرفته بود.
به عنوان مثال يكي از وبلاگهاي حامي فتنه مدعي مي شود: «برخي دوستان به ياري تكنولوژي و ابزار محاسباتي مدرن، جمعيت امروز را فقط بيست هزار نفر برآورد كرده اند، چنانچه حتي جمعيت را ساده لوحانه 10 برابر آن فرض كنيم و بگوئيم 200 هزار نفر بوده اند.»
4-2- القاء دولتي بودن راه پيمايي: فتنه گران تلاش كردند تا با دولتي خواندن اين حماسه بزرگ از اعتبار آن بكاهند و آن را بي ارزش جلوه دهند.
سايت بي.بي.سي فارسي نيز در گزارشي به بررسي تعدادي از روزنامه هاي بريتانيا در شماره هاي روز پنجشنبه، 10 دي 1388 پرداخته و در توصيف يكي از آنها مي نويسد: «تظاهرات دولتي روز چهارشنبه در روزنامه اينديپندنت هم منعكس شده كه تحت عنوان «رژيم ايران با برگزاري راه پيمايي هاي گسترده در صدد مقابله با اعتراضات برآمد» مي نويسد كه اتوبوس هاي دولتي دهها هزار تن را به مركز شهر آوردند تا حكومت بتواند در برابر مخالفان قدرت نمايي كند. اين روزنامه مي نويسد كه ادارات دولتي براي شركت كارمندان در تظاهرات به آنان يك روز مرخصي دادند.»
سايت ضدانقلابي جرس با مديريت عطاءالله مهاجراني لندن نشين هم چنين ادعا مي كند: «شركت سايپا در اين دعوت نامه به كارمندان خود اعلام كرده است كه اتوبوس هايي براي انتقال آنان جهت شركت در تجمع از سوي مديريت سايپا تعبيه شده است. در اين دعوت نامه ها ذكر شده كه مدير عامل سايپا نيز در تجمع امروز شركت خواهد كرد. قرار است كارمندان اين شركت با اتوبوسهايي كه مديريت سايپا تدارك ديده به تجمع دولتي امروز، منتقل شوند.»
4-3-ادعاي سازماندهي افراد خارج از شهر تهران: ادعاي سخيف ديگر اين بود كه جمعيت ميليوني حاضر در تهران جمعيتي بود كه از ديگر شهرها به تهران آورده شده اند. اين در حالي است كه با يك حساب و كتاب سرانگشتي معلوم مي شود براي جابجايي صدها هزار نفر چه مقدار اتوبوس و تداركات لازم است! ضمن اينكه حماسه ميليوني ملت در نه دي تنها به پايتخت محدود نبوده بلكه حركتي سراسري و فراگير به پهناي تمام خاك ايران بود.
به اين ادعاي مضحك روزنامه «اينديپندنت» توجه كنيد: «ادارات دولتي براي شركت كارمندان در تظاهرات به آنان يك روز مرخصي دادند و كودكان مدارس و طرفداران حكومت از شهرها و روستاهاي اطراف با اتوبوس به محل تجمع انتقال يافتند.»
4-4- تحقير و توهين به ملت: فتنه گران آنقدر از حماسه بزرگ ملت عصباني بودند كه براي كوچك كردن آن چاره اي جز توهين و تحقير و تمسخر ملت نداشتند. شبكه تلويزيوني فرانس 24 نيز كه بعد از دستگيري كلوئيد ريس، يكي از اتباع فرانسه كه به اتهام شركت در اغتشاشات بعد از انتخابات در تهران دستگير شده بود، موضعي بسيار تند نسبت به ايران اتخاذ كرده است، در برنامه تحليلي خود، مدعي شد كه در بين راه پيمايان 9 دي، سانديس رايگان توزيع شده است!
سايت بالاترين با انتخاب تيتري تمسخرآميز مي نويسد: «راه پيمايي پياده نظام گرسنگان حكومت در تهران كه با پخش كيك و سانديس در ميان هموطنان گرسنه مان كه براي رسيدن به تهران ساعتها در اتوبوسهاي دولتي بودند برگزار شد.»
«محسن سازگارا» در فرداي 9 دي در برنامه راديويي خود مدعي مي شود: «راه پيمايي حكومتي ديروز است كه ولو به زور متروي مجاني و تعطيلي مدارس و ادارات و دادن كيك و سانديس و اين روش ها يك تعدادي را جمع كردند كه بيشتر به لشكر پشت سر خودشان روحيه بدهند، بچه ها دارند دقيق اندازه مي گيرند، برخي مي گويند 20هزار نفر، بعضي مي گويند 50هزار تا، بعضي مي گويند 100هزار تا، مهم نيست كه چند نفرند. مهم اين است كه ضربه اي كه اين ها در عاشورا خورده اند از حركت ميليوني مردم، كاملاً نشان مي دهد كه احتياج دارند كه ولو با دروغ و حقه بازي و چاخان، به نيروي پشت سر خودشان روحيه بدهند كه ما هم حضور داريم.
4-5- مقايسه راه پيمايي ميليوني با تجمع فتنه گران در خرداد ماه: يكي از نكات جالب توجه اين بود كه وقتي فتنه گران در برابر حضور ميليوني ملت كم آوردند، به ياد آوردند كه بايد تلاش كنند تا حماسه نه دي را با تجمعات هفته آخر خردادماه مقايسه نمايند تا شايد بتوانند از اعتبار اين حماسه بزرگ بكاهند.
به عنوان نمونه هجونويس فراري حامي فتنه - ابراهيم نبوي - در همان شب نه دي دست به قلم شده و به مقايسه 9 دي و 25 خرداد پرداخته و چنين ادعا مي كند: «كلاً جمعيت افراد قابل اندازه گيري است. اندازه ها هم مقايسه اي است. مثلاً ديروز، بر اساس عكسها و فيلمهاي مختلف، جمعيت معترضان دولتي به اهانت به عاشورا، در يك فضايي به طول پانصدمتر و پهناي چهل متر ايستاده بودند و تظاهرات مي كردند. طبيعي است كه اگر ما قبول كنيم كه جمعيتي كه در پانزده كيلومتر در روز 27 خرداد ايستاده است، تعدادشان دو ميليون نفر است، پس كساني كه در پانصد متر ايستاده اند (با پهناي مساوي خيابان) تعدادشان مي شود پنجاه هزار نفر، يعني در بهترين حالت، ديروز جمعيتي حدود پنجاه هزار نفر، در حمايت از دولت به ميدان آمدند.»
نكته قابل توجه در اين ميان اين بود كه قبل از حماسه 9 دي ماه كه با مركزيت ميدان انقلاب و از چهار جهت انجام شد و در محور اصلي از ميدان آزادي تا ميدان امام حسين(ع) (قريب به 15 كيلومتر) و محورهاي فرعي ميدان قزوين تا ميدان انقلاب، اميرآبادشمالي تا ميدان انقلاب و حتي برخي خيابانها و ميادين اطراف همچون ميدان وليعصر و بلوار كشاورز گسترش يافت، جريان فتنه مدعي بود كه راه پيمايي 25 خرداد از ميدان انقلاب تا ميدان آزادي گسترده بوده است (همين فاصله نيز به گواه شاهدان عيني ادعايي بيش نيست!) اما از فرداي 9 دي خيلي زيركانه با بسط و گسترش ادعاي خود مسير راه پيمايي 25 خرداد را از ميدان امام حسين(ع) تا ميدان آزادي اعلام نمودند!؟
اين در حالي است كه هيچ تصوير شفاف و دست كاري نشده اي از مسيري كه فتنه گران ادعاي حضور جمعيت ميليوني در آن را دارند (همچون ميدان امام حسين، ميدان فردوسي، پل كالج، چهار راه وليعصر، ميدان انقلاب اسلامي، تقاطع اسكندري، نواب، يادگار امام و ... ) منتشر نشده است؛ تنها تصاوير منتشر شده يا مربوط به حدفاصل رودكي - بهبودي در زمان حضور ميرحسين موسوي و سخنراني اوست و يا مربوط به ميدان آزادي.
«علي شكوري راد» عضو حزب منحله مشاركت نيز چند ماه بعد در جمعي دانشجويي چنين ادعا نمود: «25 خرداد بدون امكانات دولتي، بدون اتوبوس و بدون دادن سانديس برگزار شد. معتقدم جمعيت 9 دي عليرغم همه امكانات نصف جمعيت 25 خرداد هم نبود.»
4-6- تحريف بيانات سخنران مراسم از ديگر حاشيه سازيهايي كه در اين ميان خيلي بدان توجه شد، پرداختن به بخشي از اظهارات آيت الله علم الهدي سخنران راه پيمايي 9 دي بود. علم الهدي در سخنان خود در بين راه پيمايي كنندگان 9 دي گفت: «مردم قطره قطره خون خود را براي حاكم كردن ولايت فقيه داده اند و اكنون يك مشت بزغاله و گوساله دست به چنين فتنه گري هايي مي زنند.»
اين بخش از سخنان و اين كلمات و عبارات توسط رسانه ها برجسته شد و بارها و بارها بازگو گرديد و در يادداشتها و تحليلهاي مختلف اين جريان مورد نقد قرار گرفت. از جمله موسوي در بيانيه شماره 17 خود با تحريف سخن آقاي علم الهدي در اين باره مي نويسد: «گوساله و بزغاله خواندن بخش عظيمي از جامعه و خس و خاشاك ناميدن آنان و مباح كردن خون عزاداران حسيني فاجعه اي است كه هم اكنون توسط افرادي مشخص و صدا و سيما در جامعه رخ داده است.»
اين در حالي بود كه سخنران مذكور تنها آشوبگران روز عاشورا و سران آنها را چنين ناميده بود. بلافاصله امام جمعه مشهد مقدس و عضو مجلس خبرگان رهبري نيز در نامه سرگشاده اي به ميرحسين موسوي به اتهامات مطرح شده عليه خود در آخرين بيانيه موسوي پاسخ داد. وي با اشاره به بخشي از بيانيه موسوي مبني بر اينكه چرا بخشي از جامعه را بزغاله و گوساله ناميدم، خاطرنشان كرد: «اين تعبير را خداوند در قرآن در دو آيه عنوان فرموده است، يكي در آيه 179 سوره مباركه اعراف: «ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب لايفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها و لهم اذان لا يسمعون بها اولئك كالانعام بل هم اضل اولئك هم الغافلون»
در اين آيه كساني كه دل دارند و فهم ندارند، چشم دارند و بصيرت ندارند، به چهارپايان تشبيه شده اند.
وي همچنين به آيه 42 و43 سوره فرقان اشاره و تصريح كرد: «ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالا نعام بل هم اضل سبيلا» در اين آيه هم كساني كه هواي نفس خود را معبود خود قرار دهند، به انعام و چهارپايان تشبيه شده اند. آيا كف و سوت زنهاي روز عاشوراي حسيني با آن قيافه هاي منكر مصداق اين اشخاص نيستند؟»
نويسنده: مهدي سعيدي
/انتهاي پيام/