اتصال تشكل هاي دانشجويي به احزاب، بزرگترين ظلم در حق خودشان است

به گزارش خبرگار سياسي «خبرگزاري دانشجو»، غلامحسين الهام، مشاور حقوقي رئيس جمهور عصر امروز با حضور در دانشكده فني مهندسي دانشگاه تهران و شركت در نشست بررسي شاخصه‌هاي دانشجويان پيرو خط امام كه به همت جامعه اسلامي اين دانشكده برگزار شده بود با اشاره به سالروز شهادت شهيد سيدحسين علم الهدي یکی از دانشجويان پيرو خط امام اظهار کرد: 16 آذر 1332 و 16 دي‌ماه 1352 كه در آن شهيد علم الهدي و همرزمانش در ميدان جنگ حق عليه باطل به شهادت رسيدند هر دو بر اساس اصل مبارزه طلبي و استكبار ستيزي دانشجويان رقم خورد.

 

وي با بيان اينكه اين مساله خط فكري و هويت سياسي دانشجويان را تامين مي‌كند، گفت: با استفاده از اين اصل و اين مساله مي توان تفاوت‌هاي دانشجويان پيرو خط اما م و مخالف امام را سنجيد.

 

الهام در ادامه با اشاره به شاخصه‌هاي دانشجوي پيرو خط امام افزود : با مطالع ه و بررسي سخنان رهبر انقلاب مي توان شاخصه‌هاي خط اما م را فهميد.

 

وي در ادامه تاکید کرد: انجمن اسلامي دانشجويان كه كمي بعد از پيروزي انقلاب اسلامي هويت خود را رسما اعلام كرد با عنوان دانشجويان مسلمان پيرو خط امام خود را نامگذاري كرد.

 

مشاور حقوقي رئيس جمهور افزود: در آن زمان  حزب توده و ماركسيست ها كه به صورت فعال در دانشگاه ها حاضر بودند با توجه به علاقه دانشجويان ،به شاخصه هاي خط امام(ره) ديدگاه هاي خود را در قالب شاخصه هاي خط امام(ره) به دانشجويان منتقل مي كردند و حتي كلاس هايي را در بررسي شاخصه هاي خط امام(ره) تشكيل مي دادند.

 

وي با بيان اينكه به طور قطع خط امام(ره) و ويژگي هاي ایشان از نظر ايدئولوژي با تشكل هايي مانند حزب توده و ماركسيست‌ها متفاوت بود گفت: در همان موقع نيز بسياري از دانشجويان كه دل در گرو گروه‌هاي ماركسيتسي نداشتند با همين تابلو به انحراف كشيده شدند.

 

الهام افزود: امروز نيز تبيين مرزهاي اعتقادي و حركت در مسير شاخص هاي امام(ره) مسئله اي است كه دانشجويان نسبت به آن حساسيت دارند.

 

وي با اشاره به اهميت امام خميني به برقراري ارتباط دائمي و بي تكلفانه دانشجويان با جايگاه رهبري و ولايت فقيه تصريح كرد: در آن زمان امام، مقام معظم رهبري را به عنوان نماينده خود براي برقراري ارتباط با دانشجويان انتخاب كرد و هر دوشنبه جلساتي به طور منظم و مداوم بين ايشان و دانشجويان در دانشگاه‌ها برگزار مي‌شد و تا زمان رياست جمهوري ايشان به طور مستمر وجود داشت.

 

وي با تاكيد بر اينكه دانشجويان و تشكل هاي دانشجويي بايد قرائت خود را از اسلام و هويت اعتقادي خود مشخص كنند، افزود: در آن زمان قرائت‌هاي مختلفي از اسلام توسط تشكل هاي دانشجويي و گروه‌هاي فعال در دانشگاه مطرح مي‌شد به طوري كه برخي اسلام را در قالب اسلام امريكايي و قرائت‌هاي مختلفي چون ليبرالي تعريف مي‌كردند.

 

وي با اشاره به سخنان امام در سال 67 گفت: بسياري از متن‌‌ها و سخنراني‌هاي ا مام در آن سال مربوط به شناسايي اسلام ناب محمدي و اختلاف آن با اسلام آمريكايي و ساير اسلام‌هايي كه برخي مروج آن در دانشگاه‌ها به فعاليت مي‌پرداختند عنوان مي‌شد.

 

وي تاسيس بسيج دانشجویي و طلبه دانشجويي را بر همين مبنا در آن زمان دانست و گفت: خط كش اسلام ناب محمدي در عرصه‌هاي مختلف سياسي، حقوقي، اجتماعي و ... بسيار مشخص و تعيين كننده است و با توسل به آ‌ن مي توان فرق دوست و دشمن را مرزبندي كرد.

 

الهام با بيان اينكه الگوي پيشرفت كشور امروز با ناما لگوي اسلام و ايراني كه توسط رهبري مطرح مي‌شود بر همين مبنا است، گفت: بايد انحرافات بهوجود آمده در اسلام مشخص شود و الگوها و اشخاص را نيز بر همين اساس تعريف كرد.

 

وي در ادامه با بيان اينكه در اسلام مرزبندي بين عدالتخواهي و افراط و تفريط به طور مشخصي بيان شده است، گفت: جنبش دانشجويي نيز بر اساس همين تعريف از عدالت بايد در مسير عدالتخواهي حركت كند و حتي اگر حكومتي شعار عدالت‌طلبي مي‌دهد و در چهارچوب نظام و اسلام حركت مي‌كند مي‌تواند با پشت سر آن قرار گرفتن از عدالت دفاع كند.

 

وي با تاكيد بر اينكه عدالتخواهي دانشجويان بعد از انقلاب جهادسازندگي را شكل داد و بر همين اساس سپاه پاسداران ايجاد شد گفت: جريان دانشجويي آن روز تحزب پذيري نداشت و گاهي دچار افراط و گاهي دچار تفريط مي شد.

 

وي افزود: در آن زمان گروه‌هايي مانند سازمان مجاهدين و جمهوري اسلامي تلاش مي‌كردند در قالب تشكل‌هاي داشنجيوي وارد عرصه هاي داتنشگاهي شوند.

 

وي در ادامه اظهار داشت: روزي كه تشكل دانشجويي به به دم احزاب متصل شوند، بزرگترين ظلم را در حق خود كرده‌اند و اگر اين مسير انتخاب كرده‌اند نمي‌توان بر آن ايراد واشكالي گرفت اما اگر با وعده و  وعيدهايي نظير پول و شهرت آنها را به اين مساله مشغول كرده‌اند ننگي است كه دولت‌ها بايد جوابگوي آن باشند.

 

وي در ادامه با اشاره به سرنوشت انجمن اسلامي دانشجويان گفت: انجمن دانشجويان در زما ن هاشمي با پول او به وجود آمد و از طريق هزينه‌هاي دولت ارتزاق پيدا كرد اما بعد از تغيير دولت عليه هاشمي ايستاد.

 

وي با بيان اينكه شاخصه هاي خط امام بهترين ملاك براي ارزيابي تشكل هاي دانشجويي ارزشي و غيرارزشي است، گفت:‌اميدواريم دانشجويان با بهره گيري از اين شاخص ها به شخصيت امام و خط وي بيشتر آشنا شوند.

/انتهاي پيام/