جامعه ما یک دست مخالف بی حیایی و بی عفتی است

news360706 :Array ( [content] => Array ( [id] => 360706 [rutitr] => یادداشت [title] => چرا آدم بی حیا بی دین است؟ [stitle] => [title2] => [subtitle] => شرم و حیا همیشه به نوعی با مفهوم ترس همراه است؛ همان‌طور که همیشه در تقوا و دین‌داری نیز مفهوم ترس وجود دارد. وقتی کسی نترسد خودش را حفظ نمی‌کند. مانند بچه که چون از آتش نمی‌ترسد، نه تنها خود را از آن دور نمی‌کند، بلکه با شتاب به سوی آن خیز برمی‌دارد. [body] =>

گروه فرهنگی «خبرگزاری دانشجو»،‌معصومه علوی خواه؛ سوال، سوال خوبی‌ست اگر بیشتر پرسیده شود، اگر بیشتر این‌گونه برداشت شود که آیا واقعا آدم بی‌حیا بی‌دین است؟ تا خود سوال آن‌گونه که باید باورپذیر و تفهیم نشود، شاید پاسخ دادن به آن هم دردی را دوا نکند. اما اینکه چرا این سوال برای جامعه‌ی ما واقعاً سوال نیست و برداشت تک تک افراد جامعه طبق این سوال نیست، جای کمی تامل دارد.

به طور مثال، اخیرا درباره کسی که فحاشی می‌کند می‌گویند ادبیاتش خوب نیست. فحاشی می‌کند ولی جامعه با این ضد هنجار برخورد مسالمت‌آمیز دارد یا بهتر بگوییم آن را توجیه می‌کند که چیز مهمی نیست، فقط ادبیاتش خوب نیست. یا وقتی به کسی تذکر می‌دهی که غیبت نکن، خیلی راحت از کنار آن با این توجیه که مشغول درد و دل کردن هستم، می‌گذرد. غیبت‌ها، بدحجابی‌ها، بی‌غیرتی‌ها و بسیاری از نابه‌‌هنجاری‌ها این‌قدر در جامعه دیده شده است و چشم به آن عادت کرده و توجیه شده است که دیگر حتی تیتر ناهنجار بودن آن را نیز پاک کرده‌ایم و آن را بدعادتی یا حتی تاسف‌بارتر به یک نوع مد تبدیل کرده‌ایم.

حال آنکه واضح و مبرهن است در همه‌ی این موارد آنچه که وجود ندارد شرم و حیا از انجام این معاصی است. این‌گونه رفتارها نه تنها از نظر شرع مورد قبول نیست، حتی عقل نیز آن را به عنوان یک رفتار نابهنجار رد می‌کند. پس چگونه ممکن است چیزی که عقل نیز آن را مردود می‌داند آن‌قدر رواج پیدا کند که به یک مد تبدیل شود؟

لا حیا لمن لا دین له

شرم و حیا همیشه به نوعی با مفهوم ترس همراه است؛ همان‌طور که همیشه در تقوا و دین‌داری نیز مفهوم ترس وجود دارد. وقتی کسی نترسد خودش را حفظ نمی‌کند. مانند بچه که چون از آتش نمی‌ترسد، نه تنها خود را از آن دور نمی‌کند، بلکه با شتاب به سوی آن خیز برمی‌دارد.

حیا به معنای انقباض و خودداری نفس از زشتی‌ها و ترک زشتی‌هاست. در مباحث اخلاقی رذیله‌ای تحت عنوان وقاحت مطرح است و علمای اخلاق، وقتی وقاحت را از نظر اصطلاح تعریف می‌کنند، می‌گویند: «وقاحت عبارتست از عدم مبالات نفس نسبت به ارتکاب محرمات شرعیه، قبایح عقلیه و عرفیه».

عدم مبالات نفس از ارتکاب به تعبیر ما همان پررو ایست. اگر انسان کاری را که از دیدگاه عقل زشت است انجام دهد و اصلا هم به روی خودش نیاورد و برایش اهمیت نداشته باشد، آیا این رفتار غیر از پررویی و بی‌حیایی‌ست؟ از نظر درونی برای چنین کسی ذره‌ای ناراحتی ایجاد نمی‌شود. لذا منشا ارتکاب گناه برای کسی که به معاد و نبوت هم اعتقاد دارد چیزی جز بی‌حیایی نیست.

امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: «الوقاحه صدر النفاق والشقاق والکفر». سرآمد همه‌ی اینها بی‌حیایی‌ست. یعنی سرآمد نفاق، شقاق و کفر بی‌حیایی‌ست. شخص بی‌حیا دین ندارد. بی‌حیایی سرآغاز همه‌ی شرارت‌هاست. زیرا انسان دیگر ترسی ندارد، پروایی ندارد که خود را از آتش دور نگه دارد. این است که می‌گویند در مفهوم حیا و تقوا ترس نیز وجود دارد.

وقتی نترسی، چه عقل برایت حکم بیاورد و چه دین فرقی نمی‌کند. مانند همان بچه با شتاب و ذوق به سوی آتش خیز برمی‌داری، این می‌شود وقاحت، این می‌شود پررویی، این می‌شود بی‌حیایی...

اما این شرم و حیا که دین آن‌قدر بر آن تاکید داشته و حتی آدم بی‌حیا را بی‌دین می‌داند چیزی نیست که قرار باشد تو بروی گوشه‌ی خانقاهی بنشینی و ریاضت بکشی و آن را طلب کنی... نه، کاملا فطری است. انسان به حکم انسان بودنش آن را دارد. وقتی آدم و حوا از بهشت هبوط می‌کنند، تلاش آدم و حوا برای حفظ حیای خود، با استفاده از برگ درختان را به وضوح می‌بینی:

«فَدَلّهُما بِغرورٍ فلمّا ذاقا الشّجره بَدَت لَهُما سَوءاتُهُما...» و به این ترتیب، آنها را با فریب (از مقامشان) فرود آورد. و هنگامی که از آن درخت چشیدند، اندامشان [عورتشان] بر آنها آشکار شد. (سوره اعراف ـ آیه 22)

«فَاکلا منها فَبَدَت لَهُما سَوءاتُهُما و طَفِقا یَخصِفانِ علیهما مِن وَرَقِ الجَنّه...» سرانجام هر دو از آن خوردند، (و لباس بهشتی آنها فرو ریخت) و عورتشان آشکار گشت و از برگ‌های (درختان) بهشتی برای پوشاندن خود جامه دوختند. (سوره طه ـ آیه 121)

آری، حیا این‌گونه ارزش فطری‌ست برای بشر که از سرآغاز تاریخ همراه انسان بوده است. بی‌راهه نگفته‌ام اگر بگویم اصلا شیطان آدم و حوا را به این علت ترغیب به خوردن از درخت ممنوعه کرد که می‌خواست حیای آدم و حوا را از ایشان بیگرد. او بهتر می‌دانست چه گوهری را می‌خواهد بستاند:

«فَوَسوَسَ لهما الشّیطانُ لِیُبدِیَ لهما ماورِیَ عنهما من سَوءاتُهُما و قال ما نهکُما...» سپس شیطان آن دو را وسوسه کرد، تا آنچه را از اندامشان پنهان بود، آشکار سازد؛ و گفت: پروردگارتان شما را از این درخت نهی نکرده...»

این گوهر فطری وقتی بهتر درک می‌شود که بدانیم افراط و تفریط قوا منشا گناه هستند و تنها نیرویی که انسان را از همین افراط و تفریط‌ها باز می‌دارد همین شرم و حیاست. انسان در ارتباط با خواسته‌های نفس است که گناه کرده و عمل زشتی را انجام می‌دهد که حتی عقل تقبیح می‌کند و می‌گوییم وقیح است. قوای نفسانی سه حالت افراطی، تفریطی و اعتدالی دارند. مثلا در باب شهوت، شخص به دنبال رباخواری، حرص و مال‌اندوزی است. این موارد حالت افراطی شهوت است. یعنی حالت افراطی شهوت، او را به این رذیله حرص و مال‌اندوزی می‌کشد و منشا این می‌شود که پول و مال را روی هم انباشته کند، از هر جایی و هر دری که می‌شود. چنین آدمی دیگر هیچ مرزی نمی‌شناسد. این شخص، آدم وقیحی است و غیر از این هم نمی‌شود در مورد او چیزی گفت.

بزرگترین بی‌حیایی و وقاحت هم این است که آدم بداند در محضر کیست و باز جرات بر گناه داشته باشد. انسان از مردم خجالت بکشد و بترسد ولی از خدای خودش شرمی نداشته باشد.

«... ان الله لا یحب من کان خوّانا اثیما (107) یستخفون من الناس و لا یستخفون من الله و هو معهم اذ یبیّتون ما لا یرضی من القول و کان الله بما یعملون محیطا (108)» (... خداوند، افراد خیانت‌پیشه گنهکار ا دوست ندارد. آنها (زشتکاری خود را) از مردم پنهان می‌دارند اما از خدا پنهان نمی‌دارند. و هنگامی که در مجالس شبانه، سخنانی که خدا راضی نبود می‌گفتند، خدا با آنها بود؛ خدا به آنچه انجام می‌دهند، احاطه دارد). آیه 107 و 108 سوره نساء.

چیزی که انسان را از هر کار زشت و ناپسندی باز می‌دارد همین حیاست. اگر حیا و تقوی نباشد انسان حتی از آن بچه خردسال نیز بدتر خواهد بود. زیرا بچه نیروی عقلش ضعیف است اما انسان بی‌حیا حتی با نیروی عقل هم قدم به پرتگاه می‌گذارد.

رسول اکرم صلی الله علیه و آله می‌فرمایند: «الحیاء هو الدین کلّه». تمام دین حیا است.                                                                                                                                                                                                   
 

[snews] => [bimg] => NULL [tmpl] => [sdate] => 13930715113550 [pdate] => 13930713221300 [udate] => 0 [sendby] => system [publishby] => system [updateby] => system [service_id] => 4 [cat_id] => 14 [sec_id] => 73 [status] => P [lang] => FA [hint] => [author] => [author_id] => 0 [source] => 0 [most_view] => 1 [comments_view_status] => 1 [comments_form_status] => 1 [conf] => [news_type] => 1 ) [extra_content] => [related_content] => Array ( ) [related_content_v2] => Array ( ) [media] => Array ( ) [news_field] => Array ( [0] => Array ( [filed_id] => 1 [filed_name] => نوع خبر [filed_type] => C [filed_value] => ) ) [smarty_keys] => Array ( ) [live_blog] => Array ( ) [tags] => Array ( [0] => Array ( [tag] => معصومه علوی خواه [id] => 499432 [tag_id] => 392193 ) [1] => Array ( [tag] => بی حیایی [id] => 499433 [tag_id] => 382543 ) [2] => Array ( [tag] => حیا [id] => 499434 [tag_id] => 9221 ) [3] => Array ( [tag] => دین [id] => 499435 [tag_id] => 2026 ) ) [image_tag] => Array ( ) [documents] => [comments] => Array ( ) [comments_stats] => Array ( ) [sepehr_keys] => Array ( ) ) 1

news1081701 :Array ( [content] => Array ( [id] => 1081701 [rutitr] => یادداشت/ [title] => روند تحولات حجاب در ایران [stitle] => [title2] => [subtitle] => اگر تغییر وضعیت پوشش را در کنار تغییرات اجتماعی دیگر، از جمله در روابط زن و مرد، محوریت یافتن لذت و رفاه، همچنین تغییر در سیستم غذایی، سبک زندگی و ده‌ها مورد دیگر ملاحظه کنیم، به‌خوبی به تغییر ارزش‌ها در جامعه پی خواهیم برد و تحولات روحی و اعتقادی جامعه به سمت آرمان‌ها و آموز‌ه‌های غربی را خواهیم دید. [body] =>

به گزارش خبرنگار اجتماعی خبرگزاری دانشجو؛ حجت‌الاسلام و المسلمین محمدرضا زیبایی نژاد در رابطه با روند تحولات حجاب در ایران می گوید: تـحليل وضعيت پوشش در سه دهـه‌ي اخير، نشان مي‌دهـد از سـال 1356ـ 1359 پوشش بانوان، روندي رو به بهبود داشته است. تحليل همين پديده مي‌تواند در بررسي علل بدپوشي در سال‌هاي بعد روشنگر باشد. با وجود آنكه از زمان شكل‌گيري انقلاب تا زمان استقرار نظام اسلامي، وجهه‌ي همت و مسئله‌ي اصلي جامعه‌ي اسلامي موضوع حجاب نبود، تمايل به حجاب چگونه توجيه مي‌شود؟ پاسخ آن است كه آرمان‌ جامعه يا بخش‌هاي تأثيرگذار آن، نابودي رژيم سلطنتي و تشكيل جمهوري اسلامي بود.

از آنجا كه رژيم پهلوي در نقطه‌ي محوري نفرت عمومي قرار داشت، آنچه به‌وضوح با اين رژيم پيوند خورده بود، از جمله كشف حجاب، در دايره‌ي نفرت عمومي قرار گرفت و آنچه با اسلام و نظام اسلامي تعريف مي‌شد، اقبال عمومي يافت و نظام ارزشي جامعه دگرگون گرديد؛ به همين دليل، آرمان انقلاب توانست روحانيت و نخبگان مذهبي را به عنوان مهم‌ترين گروه مرجع در جامعه معرفي كند كه حجاب بانوان مورد انتظار آنان بود. اين احساس عمومي و انقلابي تا ماه‌ها پس از پيروزي انقلاب اسلامي جريان داشت و البته از سال 1358 به بعد، توصيه‌ي رهبران مذهبي به حجاب و لزوم تعيين ضوابط قانوني براي مقابله با بي‌حجابي و انتظار جامعه‌ي مذهبي براي اصلاح وضعيت موجود، در عمومي شدن حجاب مؤثر افتاد.

از سال 1359 با آغاز جنگ تحميلي با چند مسئله مواجه شديم: از يك سو آوارگي بسياري از خانواده‌ها و مهاجرت آنان به حاشيه‌ي شهرهاي ديگر، افزايش نارضايتي احتمالي از پيامدهاي جنگ (از جمله گراني)، حضور بسياري از جوانان مذهبي در جبهه‌ها و كاهش حضور آنان در شهرها، عطف توجه مديران به موضوع جنگ و فقدان برنامه‌ريزي در زمينه‌ي گسترش فرهنگ عفاف و از سوي ديگر گسترش برنامه‌هاي فرهنگي جهان غرب عليه انقلاب اسلامي.

در نقطه‌ي مقابل، جنگ توانسته بود انسجام اجتماعي و حس ايثار را تقويت كند و توجه به مسئله‌ي اصلي (جنگ) سبب‌ مي‌شد بسياري مسائل از جمله موضوع آزادي‌هاي اجتماعي و آزادي پوشش، برابري حقوق زن و مرد و مسائلي از اين دست، در حاشيه قرار بگيرد و يا اصلاً مسئله‌ي اقليت راحت‌طلب تلقي شود نه مسئله‌ي عموم مردم؛ از اين رو مسئله‌ي پوشش بانوان در طول جنگ، هيچ گاه به عنوان مشكل حاد مطرح نشده بود.

با پايان يافتن جنگ، ارزش‌هاي دوران دفاع مقدس از جمله حس ايثارگري، انسجام اجتماعي، قناعت و معنويت‌گرايي با افول مواجه شد و از سوي ديگر، همت مديران نظام به بازسازي كشور براساس برنامه‌هاي توسعه معطوف گرديد. گرچه بازسازي كشور و تدوين برنامه‌ براي ترسيم افق‌ها، تدوين سياست‌ها و هماهنگي برنامه‌ها ضرورتي اجتناب‌ناپذير بوده و هست، اما اتخاذ رويكرد توسعه‌اي به اين معنا بود كه الگوهاي توسعه‌ي فرهنگي، اجتماعي، اقتصادي و سياسي غربي ـ البته با اصلاحاتي جزيي ـ مبناي تحولات قرار گيرد. تعارض ميان آرمان‌هاي توسعه و آرمان‌هاي نظام اسلامي، ناهمگوني جهت‌گيري‌ها و شاخص‌هاي نوشته و نانوشته‌ي توسعه با جهت‌گيري‌ها و شاخص‌هاي رشد در الگوي ديني ـ كه از ابتدا مورد توجه برخي دانشوران قرار گرفته بود ـ از ديد بسياري از مسئولان پنهان ماند. در نتيجه، شكاف طبقاتي و نابرابري‌هاي اجتماعي نمايان‌تر شد، ثروت و قدرت اقتصادي و اجتماعي به ارزش عمومي بدل گشت، رقابت براي احراز موقعيت‌هاي جديد، ميل به تجمل را افزايش داد و ارزش‌هاي معنوي تحت‌الشعاع قرار گرفت. در اين وضعيت، زنان محجبه از احترام كمتري در جامعه برخوردار شدند و تمايل به خودآرايي و انتخاب پوشش‌هاي متنوع فزوني گرفت.

نتايج يك نظرسنجي كه به مقايسه‌ي گرايش‌هاي عمومي مردم در سال‌هاي 56، 65 و 71 شمسي پرداخته است، نشان مي‌دهد 8/81 درصد از پاسخگويان معتقد بودند مردم در سال 65 به خانم‌هاي چادري احترام مي‌گذاشتند؛ در حالي كه اين رقم در سال 71 به 8/36 درصد مي‌رسد. اين تغييرات به‌وضوح برآمده ازتغييرات ارزشي در يك جامعه است.

برخي صاحب‌نظران علوم اجتماعي، بر اين باورند كه پوشش يك نماد است كه گرچه تغييرات آن در ساليان گذشته مثبت ارزيابي نمي‌شود، اما ضرورتاً بازتابنده‌ي لايه‌هاي زيرين و نشانگر تغيير در جهان‌بيني نيست؛ از‌اين‌‌رو افراد زيادي را مي‌توان ديد كه داراي اعتقادات محكم مذهبي‌اند و حتي به تلفيق دين و سياست اعتقاد دارند، اما از پوشش مناسب برخوردار نيستند.

به نظر مي‌رسد اين مطلب چندان خالي از اشكال نيست. اگر تغيير وضعيت پوشش را در كنار تغييرات اجتماعي ديگر، از جمله در روابط زن و مرد، محوريت يافتن لذت و رفاه، همچنين تغيير در سيستم غذايي، سبك زندگي و ده‌ها مورد ديگر ملاحظه كنيم، به‌خوبي به تغيير ارزش‌ها در جامعه پي خواهيم برد و تحولات روحي و اعتقادي جامعه به سمت آرمان‌ها و آموز‌ه‌هاي غربي را خواهيم ديد؛ تا آنجا كه مي‌توان مشاهده كرد به‌تدريج برداشتي از دين كه آن را به امور فردي و معنوي تقليل مي‌دهد و از آن به دين مدرن تعبير مي‌كنيم، عرصه را بر دين شريعت‌گرا كه حوزه‌ي دخالت خود را به ابعاد اجتماعي نيز گسترده است، تنگ مي‌كند؛ از اين رو نمي‌توان حضور روزافزون جوانان در مراسم عبادي اعتكاف و دعا را ضرورتاً دليلي بر تقويت دين‌باوري در آنان تلقي نمود.

در اين مقطع، عـلاوه بر بروز تضادهـاي ارزشي ناشي از اتخاذ برنامه‌هـاي توسعه، موضوع تهاجم فرهنگي (اقدامـات هوشمندانـه‌ي جهان غرب در ايجاد تغييـرات فرهنگي به منظور مقابلـه با نظام اسلامـي و اصول‌گرايي ديني در جهان اسلام) مورد توجه صاحب‌نظران قرار گرفت. قراين نشان مي‌دهـد بـرداشتن حريم‌هاي اخلاقي ميان زن و مرد و تغيير در وضعيت زنان از مهم‌تـرين مـحورهاي مورد نظر بوده است؛ به‌ويژه از دهه‌ي هفتاد با انبوهي از كتب، نشريات و فيلم‌ها و سريال‌هايي مواجه بوديم كه به تـرويج روحيـه‌ي تساهل در امور اخلاقي، كم كردن مرزهـاي اخلاقي، ترويج نسبيت‌گـرايي در حـوزه‌ي اخلاق و ترويج روابـط آزاد و بد‌پوشي مي‌پـرداختند. در عين حال، مي‌توان حدس زد كـه برخي مسئولان، بسياري از مـواردي را كه پيامـد اتخـاذ سياست‌هـاي توسعـه‌اي است، به تهـاجم فرهنگي دشمـن نسبـت داده‌انـد.

از سال 1376 و با حاكميـت دولت اصلاحات، مظاهر ابتذال در پوشش و رفتار كه در ساليـان پايـان عصر سازندگي نمود بيشتـري يافته بود، بيش از گـذشته آشكار شد. اگر سهل‌انگاري نسبي مديران مياني يا ارشد و اولويت اقتصـاد بر فرهنگ، در عصر سازندگي، بر موضوع پوشش بانوان سايه افكنده بود، اما در عصر اصلاحـات تغافل نسبت به موضوع حجاب و يا تغيير آشكـار در سياست‌هاي گذشته را مشاهده مي‌كنيم. دراين مقطع، بحث نسبتاً پر سر و صداي فـردي بودن حجاب و ضرورت عدم مـداخله‌ي دولـت را نيز شـاهد بوديم. اگـر در عصر سازندگي، توسعه‌ي اقتصـادي اقتضائات خود را بر فرهنـگ عمومي تحميـل مي‌نـمود، در دوران اصلاحـات اين توسعه‌ي فرهنـگي بود كه مستقيماً اخلاق و تربيت، نظام آمـوزشي رسمي و خـانواده را تهـديد مي‌نمود و به ابتذال در پـوشش و روابـط دامـن مـي‌زد.

با روي كار آمدن دولت نهم، انتظار عمومي در متدينان براي اصلاح وضعيت موجود افزايش يافته و برخي نهادها اقداماتي را نيز انجام داده يا تدارك ديده‌اند؛ اما به نظر نمي‌رسد اين اقدامات مرهمي شفابخش بر اين زخم كهنه باشد.

[snews] => [bimg] => 1991505_755.jpg [tmpl] => [sdate] => 14020329143121 [pdate] => 14020329141457 [udate] => 14020329143210 [sendby] => f.ghadiri [publishby] => f.ghadiri [updateby] => f.ghadiri [service_id] => 9 [cat_id] => 46 [sec_id] => 164 [status] => P [lang] => FA [hint] => [author] => [author_id] => 0 [source] => 0 [most_view] => 1 [comments_view_status] => 1 [comments_form_status] => 1 [conf] => [news_type] => 1 ) [extra_content] => Array ( [cid] => 1081701 [ostan] => 0 [typist] => [country] => [promise_date] => 0 [access_level] => 0 [promise_date_type] => [meta_keywords] => [slugs] => ) [related_content] => Array ( [0] => Array ( [id] => 1140070 [title] => بار بر زمین مانده/ وظایف نهاد‌های دولتی در لایحه‌ی عفاف و حجاب [pdate] => 14030122141916 [service_id] => 11 ) [1] => Array ( [id] => 1140069 [title] => جنگ روایت‌ها، مسئله حجاب [pdate] => 14030122141104 [service_id] => 11 ) [2] => Array ( [id] => 1096238 [title] => ممنوعیت پوشش اسلامی در فرانسه تکه‌ای از پازل نقشه شوم دین زدایی است [pdate] => 14020618170018 [service_id] => 11 ) [3] => Array ( [id] => 1082145 [title] => توضیحات دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی درباره برخورد با دانشجویان به خاطر حجاب [pdate] => 14020331141310 [service_id] => 11 ) ) [related_content_v2] => Array ( [1] => Array ( [0] => Array ( [id] => 1140070 [title] => بار بر زمین مانده/ وظایف نهاد‌های دولتی در لایحه‌ی عفاف و حجاب [pdate] => 14030122141916 [service_id] => 11 [rutitr] => یادداشت دانشجویی| [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 4 ) [1] => Array ( [id] => 1140069 [title] => جنگ روایت‌ها، مسئله حجاب [pdate] => 14030122141104 [service_id] => 11 [rutitr] => یادداشت دانشجویی| [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 3 ) [2] => Array ( [id] => 1096238 [title] => ممنوعیت پوشش اسلامی در فرانسه تکه‌ای از پازل نقشه شوم دین زدایی است [pdate] => 14020618170018 [service_id] => 11 [rutitr] => جامعه اسلامی دانشگاه تهران: [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 2 [relation_type] => 1 [order] => 2 ) [3] => Array ( [id] => 1082145 [title] => توضیحات دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی درباره برخورد با دانشجویان به خاطر حجاب [pdate] => 14020331141310 [service_id] => 11 [rutitr] => [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 2 [relation_type] => 1 [order] => 1 ) ) ) [media] => Array ( ) [view_images] => Array ( [bimg] => /files/fa/news/1402/3/29/1991505_755.jpg ) [news_field] => Array ( [0] => Array ( [filed_id] => 1 [filed_name] => نوع خبر [filed_type] => C [filed_value] => ) ) [smarty_keys] => Array ( ) [live_blog] => Array ( ) [tags] => Array ( [0] => Array ( [tag] => حجاب [id] => 3596373 [tag_id] => 438 ) ) [image_tag] => Array ( ) [documents] => [comments] => Array ( ) [comments_stats] => Array ( [N] => 1 ) [sepehr_keys] => Array ( ) ) 1

news333075 :Array ( [content] => Array ( [id] => 333075 [rutitr] => رئیس دانشگاه آزاد اسلامی کرمانشاه: [title] => پوشش اسلامی از ضروریات دین مقدس اسلام است [stitle] => [title2] => [subtitle] => رئیس واحد کرمانشاه و دبیر هیات امنای استان به مناسبت فرا رسیدن 21 تیر ماه روز عفا ف و حجاب گفت: بدون تردید پوشش اسلامی، از ضروریات دین مقدس اسلام است. [body] => [snews] => [bimg] => NULL [tmpl] => [sdate] => 13930422172600 [pdate] => 13930422172600 [udate] => 0 [sendby] => system [publishby] => system [updateby] => system [service_id] => 11 [cat_id] => 70 [sec_id] => 201 [status] => P [lang] => FA [hint] => [author] => [author_id] => 0 [source] => 0 [most_view] => 1 [comments_view_status] => 1 [comments_form_status] => 1 [conf] => [news_type] => 1 ) [extra_content] => [related_content] => Array ( [0] => Array ( [id] => 1174911 [title] => به جای اینکه کارکرد گرایانه حرف بزنیم، تکلیف گرایانه حرف می‌زنیم! [pdate] => 14030701104101 [service_id] => 11 ) [1] => Array ( [id] => 1140070 [title] => بار بر زمین مانده/ وظایف نهاد‌های دولتی در لایحه‌ی عفاف و حجاب [pdate] => 14030122141916 [service_id] => 11 ) [2] => Array ( [id] => 1140069 [title] => جنگ روایت‌ها، مسئله حجاب [pdate] => 14030122141104 [service_id] => 11 ) [3] => Array ( [id] => 1096238 [title] => ممنوعیت پوشش اسلامی در فرانسه تکه‌ای از پازل نقشه شوم دین زدایی است [pdate] => 14020618170018 [service_id] => 11 ) [4] => Array ( [id] => 1090812 [title] => فرمان پیشرفت یا تنزل یک جامعه در دست زنان است / حجاب محیط سالم برای زنان به وجود می‌آورد [pdate] => 14020517121415 [service_id] => 14 ) [5] => Array ( [id] => 1082145 [title] => توضیحات دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی درباره برخورد با دانشجویان به خاطر حجاب [pdate] => 14020331141310 [service_id] => 11 ) [6] => Array ( [id] => 1079407 [title] => قطعا نقض حجاب به دلیل اینکه حکم اجتماعی دینی است مشمول تعزیر می‌شود / آیا در صدر اسلام الزام به حجاب وجود داشت؟ [pdate] => 14020317080753 [service_id] => 11 ) [7] => Array ( [id] => 1078429 [title] => کرسی آزاداندیشی «پوشش، قانونی یا اختیاری؟» در دانشگاه شهید رجایی برگزار شد + عکس [pdate] => 14020310132631 [service_id] => 11 ) [8] => Array ( [id] => 1077751 [title] => بی حجابی و کشف حجاب، جرم مشهود است! [pdate] => 14020307135332 [service_id] => 3 ) [9] => Array ( [id] => 1076127 [title] => حجاب یک نقد است! [pdate] => 14020231095440 [service_id] => 11 ) [10] => Array ( [id] => 333483 [title] => مسئولان دانشگاه با بی‌بندوباری و بی‌عفتی مخالف هستند [pdate] => 13930424115300 [service_id] => 11 ) [11] => Array ( [id] => 332435 [title] => سیاستگذاری فرهنگی در دانشگاه آزاد در راستای آزادی بی قید و شرط است [pdate] => 13930419150500 [service_id] => 11 ) [12] => Array ( [id] => 332216 [title] => بهترین نهاد برای نظارت بر اجرای قانون عفاف و حجاب در دانشگاه آزاد، حراست است [pdate] => 13930418150100 [service_id] => 11 ) [13] => Array ( [id] => 332161 [title] => اخاذی اینترنتی به بهانه مرحله دوم سبد کالا [pdate] => 13930418164700 [service_id] => 12 ) ) [related_content_v2] => Array ( [1] => Array ( [0] => Array ( [id] => 1174911 [title] => به جای اینکه کارکرد گرایانه حرف بزنیم، تکلیف گرایانه حرف می‌زنیم! [pdate] => 14030701104101 [service_id] => 11 [rutitr] => یادداشت دانشجویی | [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 2 [relation_type] => 1 [order] => 10 ) [1] => Array ( [id] => 1140070 [title] => بار بر زمین مانده/ وظایف نهاد‌های دولتی در لایحه‌ی عفاف و حجاب [pdate] => 14030122141916 [service_id] => 11 [rutitr] => یادداشت دانشجویی| [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 9 ) [2] => Array ( [id] => 1140069 [title] => جنگ روایت‌ها، مسئله حجاب [pdate] => 14030122141104 [service_id] => 11 [rutitr] => یادداشت دانشجویی| [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 8 ) [3] => Array ( [id] => 1096238 [title] => ممنوعیت پوشش اسلامی در فرانسه تکه‌ای از پازل نقشه شوم دین زدایی است [pdate] => 14020618170018 [service_id] => 11 [rutitr] => جامعه اسلامی دانشگاه تهران: [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 2 [relation_type] => 1 [order] => 7 ) [4] => Array ( [id] => 1090812 [title] => فرمان پیشرفت یا تنزل یک جامعه در دست زنان است / حجاب محیط سالم برای زنان به وجود می‌آورد [pdate] => 14020517121415 [service_id] => 14 [rutitr] => رحیم‌پور ازغدی: [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 6 ) [5] => Array ( [id] => 1082145 [title] => توضیحات دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی درباره برخورد با دانشجویان به خاطر حجاب [pdate] => 14020331141310 [service_id] => 11 [rutitr] => [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 2 [relation_type] => 1 [order] => 5 ) [6] => Array ( [id] => 1079407 [title] => قطعا نقض حجاب به دلیل اینکه حکم اجتماعی دینی است مشمول تعزیر می‌شود / آیا در صدر اسلام الزام به حجاب وجود داشت؟ [pdate] => 14020317080753 [service_id] => 11 [rutitr] => در میزگرد دانشگاه علامه طباطبایی مطرح شد [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 2 [relation_type] => 1 [order] => 4 ) [7] => Array ( [id] => 1078429 [title] => کرسی آزاداندیشی «پوشش، قانونی یا اختیاری؟» در دانشگاه شهید رجایی برگزار شد + عکس [pdate] => 14020310132631 [service_id] => 11 [rutitr] => [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 3 ) [8] => Array ( [id] => 1077751 [title] => بی حجابی و کشف حجاب، جرم مشهود است! [pdate] => 14020307135332 [service_id] => 3 [rutitr] => [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 2 [relation_type] => 1 [order] => 2 [lead_img] => /files/fa/news/1402/3/7/1974992_739.jpg ) [9] => Array ( [id] => 1076127 [title] => حجاب یک نقد است! [pdate] => 14020231095440 [service_id] => 11 [rutitr] => یادداشت دانشجویی| [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 1 ) [10] => Array ( [id] => 332161 [title] => اخاذی اینترنتی به بهانه مرحله دوم سبد کالا [pdate] => 13930418164700 [service_id] => 12 [rutitr] => [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 0 ) [11] => Array ( [id] => 332435 [title] => سیاستگذاری فرهنگی در دانشگاه آزاد در راستای آزادی بی قید و شرط است [pdate] => 13930419150500 [service_id] => 11 [rutitr] => بسیج دانشجویی دانشگاه آزاد کرمانشاه: [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 0 ) [12] => Array ( [id] => 332216 [title] => بهترین نهاد برای نظارت بر اجرای قانون عفاف و حجاب در دانشگاه آزاد، حراست است [pdate] => 13930418150100 [service_id] => 11 [rutitr] => مسئول نهاد رهبری دانشگاه آزاد کرمانشاه: [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 0 ) [13] => Array ( [id] => 333483 [title] => مسئولان دانشگاه با بی‌بندوباری و بی‌عفتی مخالف هستند [pdate] => 13930424115300 [service_id] => 11 [rutitr] => نماینده تام‌الاختیار دانشگاه آزاد خراسان: [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 0 ) ) ) [media] => Array ( ) [news_field] => Array ( [0] => Array ( [filed_id] => 1 [filed_name] => نوع خبر [filed_type] => C [filed_value] => ) ) [smarty_keys] => Array ( ) [live_blog] => Array ( ) [tags] => Array ( [0] => Array ( [tag] => حجاب [id] => 419787 [tag_id] => 438 ) ) [image_tag] => Array ( ) [documents] => [comments] => Array ( ) [comments_stats] => Array ( ) [sepehr_keys] => Array ( ) ) 1

news253238 :Array ( [content] => Array ( [id] => 253238 [rutitr] => در بیانیه دانشجویان دختر دانشگاه‌‌های آذربایجان غربی مطرخ شد [title] => بی‌حجابی در جامعه اسلامی از مصادیق بارز تخطی به حقوق اجتماعی افراد [stitle] => [title2] => [subtitle] => دانشجویان دانشگاه‌های آذربایجان غربی در ببانیه‌ای اتفاق ناگوار ضرب و شتم بانوی محجبه آمر به معروف را شدیدا محکوم کردند. [body] => [snews] => [bimg] => NULL [tmpl] => [sdate] => 13920503003500 [pdate] => 13920503003500 [udate] => 0 [sendby] => system [publishby] => system [updateby] => system [service_id] => 11 [cat_id] => 70 [sec_id] => 201 [status] => P [lang] => FA [hint] => [author] => [author_id] => 0 [source] => 0 [most_view] => 1 [comments_view_status] => 1 [comments_form_status] => 1 [conf] => [news_type] => 1 ) [extra_content] => [related_content] => Array ( [0] => Array ( [id] => 1174911 [title] => به جای اینکه کارکرد گرایانه حرف بزنیم، تکلیف گرایانه حرف می‌زنیم! [pdate] => 14030701104101 [service_id] => 11 ) [1] => Array ( [id] => 1140070 [title] => بار بر زمین مانده/ وظایف نهاد‌های دولتی در لایحه‌ی عفاف و حجاب [pdate] => 14030122141916 [service_id] => 11 ) [2] => Array ( [id] => 1140069 [title] => جنگ روایت‌ها، مسئله حجاب [pdate] => 14030122141104 [service_id] => 11 ) [3] => Array ( [id] => 1096238 [title] => ممنوعیت پوشش اسلامی در فرانسه تکه‌ای از پازل نقشه شوم دین زدایی است [pdate] => 14020618170018 [service_id] => 11 ) [4] => Array ( [id] => 1090812 [title] => فرمان پیشرفت یا تنزل یک جامعه در دست زنان است / حجاب محیط سالم برای زنان به وجود می‌آورد [pdate] => 14020517121415 [service_id] => 14 ) [5] => Array ( [id] => 1082145 [title] => توضیحات دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی درباره برخورد با دانشجویان به خاطر حجاب [pdate] => 14020331141310 [service_id] => 11 ) [6] => Array ( [id] => 1079407 [title] => قطعا نقض حجاب به دلیل اینکه حکم اجتماعی دینی است مشمول تعزیر می‌شود / آیا در صدر اسلام الزام به حجاب وجود داشت؟ [pdate] => 14020317080753 [service_id] => 11 ) [7] => Array ( [id] => 1078429 [title] => کرسی آزاداندیشی «پوشش، قانونی یا اختیاری؟» در دانشگاه شهید رجایی برگزار شد + عکس [pdate] => 14020310132631 [service_id] => 11 ) [8] => Array ( [id] => 1076127 [title] => حجاب یک نقد است! [pdate] => 14020231095440 [service_id] => 11 ) [9] => Array ( [id] => 254363 [title] => ضرب و شتم یک آمر به معروف این بار در شب قدر [pdate] => 13920509225300 [service_id] => 12 ) [10] => Array ( [id] => 253602 [title] => عفاف و حجاب مهمترین دغدغه‌ مسئولان دانشگاه آزاد قزوین است [pdate] => 13920505155000 [service_id] => 12 ) [11] => Array ( [id] => 253436 [title] => نظارت بر پوشش و برخورد قانونی وظیفه دولت است [pdate] => 12781010000000 [service_id] => 6 ) ) [related_content_v2] => Array ( [1] => Array ( [0] => Array ( [id] => 1174911 [title] => به جای اینکه کارکرد گرایانه حرف بزنیم، تکلیف گرایانه حرف می‌زنیم! [pdate] => 14030701104101 [service_id] => 11 [rutitr] => یادداشت دانشجویی | [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 9 ) [1] => Array ( [id] => 1140070 [title] => بار بر زمین مانده/ وظایف نهاد‌های دولتی در لایحه‌ی عفاف و حجاب [pdate] => 14030122141916 [service_id] => 11 [rutitr] => یادداشت دانشجویی| [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 8 ) [2] => Array ( [id] => 1140069 [title] => جنگ روایت‌ها، مسئله حجاب [pdate] => 14030122141104 [service_id] => 11 [rutitr] => یادداشت دانشجویی| [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 7 ) [3] => Array ( [id] => 1096238 [title] => ممنوعیت پوشش اسلامی در فرانسه تکه‌ای از پازل نقشه شوم دین زدایی است [pdate] => 14020618170018 [service_id] => 11 [rutitr] => جامعه اسلامی دانشگاه تهران: [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 2 [relation_type] => 1 [order] => 6 ) [4] => Array ( [id] => 1090812 [title] => فرمان پیشرفت یا تنزل یک جامعه در دست زنان است / حجاب محیط سالم برای زنان به وجود می‌آورد [pdate] => 14020517121415 [service_id] => 14 [rutitr] => رحیم‌پور ازغدی: [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 5 ) [5] => Array ( [id] => 1082145 [title] => توضیحات دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی درباره برخورد با دانشجویان به خاطر حجاب [pdate] => 14020331141310 [service_id] => 11 [rutitr] => [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 2 [relation_type] => 1 [order] => 4 ) [6] => Array ( [id] => 1079407 [title] => قطعا نقض حجاب به دلیل اینکه حکم اجتماعی دینی است مشمول تعزیر می‌شود / آیا در صدر اسلام الزام به حجاب وجود داشت؟ [pdate] => 14020317080753 [service_id] => 11 [rutitr] => در میزگرد دانشگاه علامه طباطبایی مطرح شد [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 2 [relation_type] => 1 [order] => 3 ) [7] => Array ( [id] => 1078429 [title] => کرسی آزاداندیشی «پوشش، قانونی یا اختیاری؟» در دانشگاه شهید رجایی برگزار شد + عکس [pdate] => 14020310132631 [service_id] => 11 [rutitr] => [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 2 ) [8] => Array ( [id] => 1076127 [title] => حجاب یک نقد است! [pdate] => 14020231095440 [service_id] => 11 [rutitr] => یادداشت دانشجویی| [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 1 ) [9] => Array ( [id] => 253602 [title] => عفاف و حجاب مهمترین دغدغه‌ مسئولان دانشگاه آزاد قزوین است [pdate] => 13920505155000 [service_id] => 12 [rutitr] => [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 0 ) [10] => Array ( [id] => 254363 [title] => ضرب و شتم یک آمر به معروف این بار در شب قدر [pdate] => 13920509225300 [service_id] => 12 [rutitr] => این‌بار در مراسم احیاء؛ [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 0 ) [11] => Array ( [id] => 253436 [title] => نظارت بر پوشش و برخورد قانونی وظیفه دولت است [pdate] => 12781010000000 [service_id] => 6 [rutitr] => مطهری: [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 0 ) ) ) [media] => Array ( ) [news_field] => Array ( [0] => Array ( [filed_id] => 1 [filed_name] => نوع خبر [filed_type] => C [filed_value] => ) ) [smarty_keys] => Array ( ) [live_blog] => Array ( ) [tags] => Array ( [0] => Array ( [tag] => حجاب [id] => 154367 [tag_id] => 438 ) ) [image_tag] => Array ( ) [documents] => [comments] => Array ( ) [comments_stats] => Array ( [N] => 1 ) [sepehr_keys] => Array ( ) ) 1

news319582 :Array ( [content] => Array ( [id] => 319582 [rutitr] => کتابچی در گفتگو با «خبرگزاری دانشجو»: [title] => حجاب تنها گزینه‌ای که روی میز مسئولان دانشگاه مازندران نیست/فارغ‌التحصیلان حیا و مدرک را معاوضه می‌کنند [stitle] => [title2] => [subtitle] => مسئول بسیج دانشجویی دانشگاه مازندران با اشاره به وضعیت اسفناک حجاب در دانشگاه مازندران گفت: مسئولان دانشگاه به همه امور می‌پردازند و تنها موردی که به آن توجهی ندارند، موضوع حجاب است. [body] => [snews] => [bimg] => NULL [tmpl] => [sdate] => 13930307081600 [pdate] => 13930307081600 [udate] => 0 [sendby] => system [publishby] => system [updateby] => system [service_id] => 11 [cat_id] => 70 [sec_id] => 201 [status] => P [lang] => FA [hint] => [author] => [author_id] => 0 [source] => 0 [most_view] => 1 [comments_view_status] => 1 [comments_form_status] => 1 [conf] => [news_type] => 1 ) [extra_content] => [related_content] => Array ( [0] => Array ( [id] => 319874 [title] => آیین نامه انضباطی دانشگاه آزاد بیشتر بر عدم برهنگی تاکید دارد تا بر پوشش [pdate] => 13930308091600 [service_id] => 11 ) [1] => Array ( [id] => 319500 [title] => فیلم/ کلیپ غنچه های گل سرخ - حجاب [pdate] => 13930305110300 [service_id] => 3 ) [2] => Array ( [id] => 319227 [title] => دستگاه‌ها در شرایط بی‌تفاوتی بسر می‌برند/معاندان نظام ارزش حجاب را می‌دانند [pdate] => 13930304134100 [service_id] => 9 ) [3] => Array ( [id] => 319225 [title] => امر به معروف راهی برای مقابله با دختران بد حجاب [pdate] => 13930304133800 [service_id] => 9 ) [4] => Array ( [id] => 319203 [title] => وضعیت حجاب در دانشگاه‌ها بحرانی است/ مسئولان نسبت به اجرای آیین‌نامه‌های پوشش بی‌تفاوت هستند [pdate] => 13930304152400 [service_id] => 11 ) [5] => Array ( [id] => 318650 [title] => با برنامه‌ریزی مدون دانشجویان را با ضرورت حجاب آشنا می‌کنیم [pdate] => 13930304084700 [service_id] => 11 ) ) [related_content_v2] => Array ( [1] => Array ( [0] => Array ( [id] => 319227 [title] => دستگاه‌ها در شرایط بی‌تفاوتی بسر می‌برند/معاندان نظام ارزش حجاب را می‌دانند [pdate] => 13930304134100 [service_id] => 9 [rutitr] => [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 0 ) [1] => Array ( [id] => 319500 [title] => فیلم/ کلیپ غنچه های گل سرخ - حجاب [pdate] => 13930305110300 [service_id] => 3 [rutitr] => با صدای میثم ابراهیمی؛ [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 0 ) [2] => Array ( [id] => 319225 [title] => امر به معروف راهی برای مقابله با دختران بد حجاب [pdate] => 13930304133800 [service_id] => 9 [rutitr] => [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 0 ) [3] => Array ( [id] => 319203 [title] => وضعیت حجاب در دانشگاه‌ها بحرانی است/ مسئولان نسبت به اجرای آیین‌نامه‌های پوشش بی‌تفاوت هستند [pdate] => 13930304152400 [service_id] => 11 [rutitr] => فیروزی در گفتگو با «خبرگزاری دانشجو»: [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 0 ) [4] => Array ( [id] => 318650 [title] => با برنامه‌ریزی مدون دانشجویان را با ضرورت حجاب آشنا می‌کنیم [pdate] => 13930304084700 [service_id] => 11 [rutitr] => مشاور امور فرهنگی علمی- کاربردی فرهنگ و هنر کرج: [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 0 ) [5] => Array ( [id] => 319874 [title] => آیین نامه انضباطی دانشگاه آزاد بیشتر بر عدم برهنگی تاکید دارد تا بر پوشش [pdate] => 13930308091600 [service_id] => 11 [rutitr] => معاون فرهنگی دانشگاه آزاد ایلام: [author] => [author_id] => 0 [news_type] => 1 [relation_type] => 1 [order] => 0 ) ) ) [media] => Array ( ) [news_field] => Array ( [0] => Array ( [filed_id] => 1 [filed_name] => نوع خبر [filed_type] => C [filed_value] => ) ) [smarty_keys] => Array ( ) [live_blog] => Array ( ) [tags] => Array ( [0] => Array ( [tag] => بی حیایی [id] => 380816 [tag_id] => 382543 ) [1] => Array ( [tag] => ضوابط پوششی [id] => 380817 [tag_id] => 382544 ) [2] => Array ( [tag] => حجاب و عفاف [id] => 380818 [tag_id] => 424 ) [3] => Array ( [tag] => دانشگاه مازندران [id] => 380819 [tag_id] => 1257 ) ) [image_tag] => Array ( ) [documents] => [comments] => Array ( [0] => Array ( [comment_id] => 109725 [cid] => 319582 [comment_name] => سردار [comment_mail] => anonymous@Website.ir [comment_message] => من نيز سخنان برادر عزيزم آقاي کتابچي را تاييد مي کنم.واقعا وضعيت حجاب و حيا دانشجويان پسر و دختر در دانشگاه مازندران بد است.وقتي که زير درختان دانشگاه را مي بينيد،متوجه آن مي شويد دختر و پسري و آن هم دانشجو!! در حال دل دادن و قلوه ستاندن هستند.سيگار کشيدن پشت دانشکده ها توسط دانشجويان پسر بماند.اگر اين وضعيت همين گونه پيش رود شايد تا يکي دو سال آينده به جاي گفتن دانشگاه مازندران بايد بگوييم ...... . اميدوارم مسولان دانشگاه توجه کنند، انشاالله. يا علي [comment_date] => 13930307101701 [comment_ip] => 0 [comment_status] => P [comment_lang] => FA [changeby] => [cat_id] => 0 [parent_id] => 0 [answer] => [is_replied] => [replied_by] => [rdate] => 0 [reply_message] => [most_like] => Y [membership_id] => 0 [answer_by] => [answer_date] => 0 [country_short] => - [country_long] => - ) [1] => Array ( [comment_id] => 109781 [cid] => 319582 [comment_name] => بدون نام [comment_mail] => anonymous@Website.ir [comment_message] => سلام . مگر اينکه چنين افراد بسيجي دانشجو به اين طرز مديريت دانشگاه فکر کنن .. وگرنه مسوليين به فکر ديگري هستن.... [comment_date] => 13930307132735 [comment_ip] => 0 [comment_status] => P [comment_lang] => FA [changeby] => [cat_id] => 0 [parent_id] => 0 [answer] => [is_replied] => [replied_by] => [rdate] => 0 [reply_message] => [most_like] => Y [membership_id] => 0 [answer_by] => [answer_date] => 0 [country_short] => - [country_long] => - ) [2] => Array ( [comment_id] => 109968 [cid] => 319582 [comment_name] => شاعر درباري [comment_mail] => anonymous@Website.ir [comment_message] => سلام.واقعا جاي تاسف بسيار داره که انقدر مسوله مهم حجاب در دانشگاه هاي ما به حاشيه کشيده شده... [comment_date] => 13930307234421 [comment_ip] => 0 [comment_status] => P [comment_lang] => FA [changeby] => [cat_id] => 0 [parent_id] => 0 [answer] => [is_replied] => [replied_by] => [rdate] => 0 [reply_message] => [most_like] => Y [membership_id] => 0 [answer_by] => [answer_date] => 0 [country_short] => - [country_long] => - ) [3] => Array ( [comment_id] => 110620 [cid] => 319582 [comment_name] => سرداريار [comment_mail] => anonymous@Website.ir [comment_message] => سلام،بنده نيز به عنوان يکي ازدانشجويان دانشگاه مازندران اين سخنان راتاييد مي کنم،واميدوارم مسئولين ازاين خواب غفلت بيدارشوند وبه اين مشکل که دامن گير جامعه است توجه بيشتري داشته باشند. [comment_date] => 13930310194957 [comment_ip] => 0 [comment_status] => P [comment_lang] => FA [changeby] => [cat_id] => 0 [parent_id] => 0 [answer] => [is_replied] => [replied_by] => [rdate] => 0 [reply_message] => [most_like] => Y [membership_id] => 0 [answer_by] => [answer_date] => 0 [country_short] => - [country_long] => - ) ) [comments_stats] => Array ( [P] => 4 ) [sepehr_keys] => Array ( ) ) 1