برخي طنزپردازان ايراني روي ديدگاه هاي فرويدي تمركز كرده‌اند

به گزارش خبرنگار گروه انديشه «خبرگزاري دانشجو»، دكتر حسن عباسي پنجشنبه در جلسه دويست و هفتاد و هفتم از سلسله كلاس‌هاي «طرح‌ريزي استراتژيك كلبه كرامت» گفت: در طي 120-130 سال گذشته روانشناسي مدرن براساس نظريات فرويد‌، برنايز و آنا فرويد (دختر فرويد)‌ بوده است.

وي گفت: روانشناسي با دو سوال مهم مواجه است، يكي اينكه نيروي تعيين‌كننده رفتار افراد و پايه اصلي انگيزش در آن‌ها چيست و چه چيزي آن را رقم مي‌زند؟  و ديگري اينكه اين نيرويي كه انسان را به حركت در مي‌آورد،‌ از كجاي وجود اوست؟

عباسي ادامه داد: تا زمانيكه منشا تمايلات مشخص نشود،‌ نمي‌توان جامعه‌سازي كرد و جامعه را مديريت نمود. بايد تعيين كرد اين انگيزش‌ها از كجا آب مي‌خورد وگرنه قطعا در اين مسير به تقليد و كپي مدل‌هايي كه در جاهاي ديگر پياده شده،‌ دچار مي‌شويم.

رئیس موسسه بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز گفت: عوامل تعيين‌كننده رفتار مي‌تواند احساس حقارت، ‌عقده جنسي،‌ حس برتري‌جويي، معاد گرايي و زندگي متمايز و ممتاز در آخرت (انگيزه شهدا ) و‌ تكامل و تعالي (انگيزه عرفا ) باشد.

وي با اشاره به اينكه انگيزه‌ها و تمايلاتي انسان را به حركت در مي‌آورد بيان كرد: براساس مطالعات غرب مركز انگيزه‌ها و تمايلات انسان ذهن اوست كه البته  در بخش ناخودآگاه يا خودآگاه بودن ذهن،‌ بحث دارند و از اينجا مبحث علم سياست مطرح مي‌شود. بخش ناخودآگاه ذهن موجب غيرارادي شدن رفتار انسان مي‌شود و از اين طريق انسان را اغوا مي‌كنند.

رئیس موسسه بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز گفت: برنايز به ناخودآگاه اعتقاد داشت و سعي كرد قسمت ناخودآگاه ذهن را كنترل كرده تا انگيزه‌هاي انسان را مديريت كند. او معتقد بود كه از اين طريق به جامعه با ثبات مي‌رسيم لذا در جامعه ليبرال دموكراسي (‌دموكراسي انبوه) انقلاب رخ نمي‌رهد.

دكتر عباسي در ادامه گفت: برنايز و سايرين به دموكراسي سمت و سو دادند و سعي كردند انتقادات اقتصادي ماركس به دموكراسي را برطرف كنند. با اين ديدگاه فرويد به عنوان استاد فلسفه سياست شناخته مي‌شود.

وي گفت: برنايز در مهندسي رضايت سعي كرد با تحريك اميال دروني مردم و سپس اغناي آن از طريق تزريق كالاهاي مصرفي باعث تخليه انرژي مردم شود و تهديد ناشي از بعد غيرعقلايي مردم (خشم و شهوت) را به فرصت و انرژي اقتصادي تبديل كند.

رئیس موسسه بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز در ادامه گفت: با بكارگيري اين روش براي اداره بعد غير عقلايي،‌ مردم آرام گرفته و انقلاب نمي‌كنند. برنايز سعي كرد از خشم و شهوت درون انسان‌ها پول در بياورد و نظام سرمايه‌داري را به جايي رساند.
 

عباسي با اشاره به اينكه در استراتژي خلق يك جامعه باثبات،‌ شهروند باثبات يك شهروند مصرف‌كننده است، گفت: از نظر روان‌شناسان مدرن انسان اساسا حيوان‌صفت و عقده‌اي است و از اين طريق از شر عقده‌هايش رها مي‌شود. اساسا ادوارد برنايز و والتر ليپمن در جامعه‌شناسي سياسي به اداره گله‌وار و نگاه گله‌وار به انسان معتقدند.

وي بيان كرد: 100 سال پيش وين مركز نهله‌هاي فكري و حلقه‌هاي دانشمندان موسيقي، ‌معماري،‌ فيزيك (انيشتين)،‌ پزشكي‌، روانشناسي بود كه اكثر اين دانشمندان يهودي بودند و در جنگ جهاني اول مجبور شدند از وين مهاجرت كنند.

عباسي با اشاره به نتيجه‌اي كه در 25 سال غرب‌شناسي به آن رسيده است  گفت: هرگاه غرب عمده خوبي‌هاي يك پديده و جرياني را گرفت و به بهترين نحو از آن استفاده كرد، براي قطع ارتباط آن با خود به شدت به آن حمله مي‌كند. مثل حركتي كه با هيتلر، ‌اسلام، شوروي انجام داد.

رئیس موسسه بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز ادامه داد: غرب هر چيزي را براي خود خوب مي‌داند ولي مي‌گويد براي ديگران بد است. مثلا وقتي ‌هيتلر بمب اتمي ساخت، ‌بد بود ولي وقتي آمريكايي‌ها بسازند و در دست آنها باشد خوب است.در اين راستا فالتر مي‌گويد بايد دشمن خود را شيطان نشان دهيد.

بعد از جنگ جهاني دوم 49% از نيروهاي نظامي ناراحتي‌هاي روحي رواني داشتند

حسن عباسي گفت: ديد دموكراسي توده‌اي‌، پورنوكراسي است. پورنوكراسي به معناي مديريت نفسانيات است و اين ها به جايي رسيده‌اند كه دارند نفس انسان را مديريت مي‌كنند.

وي اشاره كرد: براساس نظر روانكاوان ،جامعه آمريكايي بسيار غم‌زده‌تر از آن است كه براي ما تبليغ مي‌كنند و وجه غيرعقلايي آنها بر وجه عقلايي‌اش سيطره دارد. بعد از جنگ جهاني دوم 49% از نيروهاي نظامي ناراحتي‌هاي روحي رواني داشتند.

عباسي بيان كرد: يك سال بعد از جنگ جهاني دوم ،سال ‌1966، رئيس جمهور «ترومن » قانون ملي بهداشت ذهني را در شرايطي كه تعداد زيادي سرباز به كشور باز گشته بودند،‌ ابلاغ كرد تا به وضعيت روحي رواني مردم توجه كنند و آن را سمت و سو دهند كه البته براساس نظريات فرويد انجام شد.

رئیس موسسه بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز گفت: اسرائيلي‌ها با بررسي زندانيان حماس و حزب‌الله اسير در زندان‌هاي رژيم صهيونيستي، مشاهده كردند آن‌ها در بالاترين سطح سلامت رواني هستند و نظريه مشكل رواني داشتن افرادي كه عمليات استشهادي انجام مي‌دهند، منحل شد.

وقتي مدرن فكر مي‌كنيم،‌ داريم يهودي فكر مي‌كنيم

وي با بيان اينكه90% علوم امروزي از ذهن‌هاي يهودي تراوش كرده است، گفت: وقتي مدرن فكر مي‌كنيم،‌ داريم يهودي فكر مي‌كنيم.

رئیس موسسه بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز افزود: آنا فرويد جاي پدرش زيگموند فرويد را در غرب گرفت و تمام همتش را برگسترش انديشه پدرش در دنيا قرار داد. آن‌ها براساس نظريه جامعه‌پذيري در كودكي به بچه‌ها ياد مي‌دهندكه از قوانين جامعه پيروي كنند. جامعه‌پذيري در جامعه‌شناسي بر اساس نظريات روانشناسي فرويد است!‌ البته اين نظريات بعدها در آمريكا به چالش كشيده شد.
 

عباسي گفت: معماري امروز جامعه ما در دست روانشناساني است كه فرويدي هستند و نمي‌دانند سايكولوژي همان روانشناسي نيست و خودشان مشكلات همه جانبه دارند و از اسلام‌گرايي و اخلاق اسلامي هيچ نمي‌دانند. روانشناس‌ها كه معلم اخلاق نيستند و نمي‌دانند كه جامعه از نظر اخلاق اسلامي چگونه بايد باشد و روي ذهن و ذهن‌گرايي كار مي‌كنند.

رهبري: «دستگاه صدا و سيما، ‌مهمترين دستگاه هدايت فكري جامعه است.»
 

 

وي گفت: بر سر در سازمان صدا و سيما از قول مقام معظم رهبري نوشته شده است «دستگاه صدا و سيما، ‌مهمترين دستگاه هدايت فكري جامعه است.» آن وقت در صداو سيما ساختمان پزشكان را براساس نظريات فرويد مي‌سازند و تبيين مي‌كنند كه عمل افراد بر اساس نفسانيات و ناخودآگاه آن‌هاست.

عباسي افزود: جامعه فرهنگي،‌ رسانه‌اي و هنرمندان ما 100 سال عقب هستند. اغلب هنرمندان ما به خصوص طنزپردازان، شاگردان غير حضوري ادوارد برنايز هستند.  گروهي از طنزپردازان ما ازسال 1372 روي عنصر سوء تفاهم و انگاره‌هاي فرويدي و آنچه در ناخوآگاه انسان غليان مي‌كند، تمركز كردند و اسمش را هم روانشناسي اجتماعي گذاشتند.

وي گفت:بعد از تصويب قانون ملي بهداشت ذهني، براساس كار آنا فرويد و با معماري طرح برادران فينگر، تعداد زيادي روانپزشك تربيت شدند كه ارزش‌هاي مورد نظر ايالات متحده را از سنين پايين به مردم القا كنند.

رئیس موسسه بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز در پايان بيان كرد: موسسه تبيين ارزش در نيويورك توسط «ارنست ديكتر» (همسايه فرويد در وين) و به‌منظور مشخص كردن انگيزه‌هاي خريد،  ‌تاسيس شد تا مصرف‌كننده نمونه را طراحي كند. آن‌ها با تمركز بر روي هيجانات، در بخش ناخودآگاه ، آنچه مردم را به هيجان مي‌آورد غلغلك مي‌دهند و مردم براي اطفاء اين هيجان اقدام مي‌كنند و اين چرخه كه توسط روانكاوان طراحي شده است‌، ادامه مي‌يابد.
ادامه دارد...

/پايان پيام/