اینجا عاشقی می‌کنند ...

 

 

موسم اعتکاف رجبیه که فرا می رسد، بندگان مخلص خدا در سه روز سپید ماه اميرالمومنین(ع)، فارغ از هياهوي روزمره و دلفريبي عروس هزار داماد دنيا با خالق خویش خلوت می کنند؛ در اين ميان اما خلوت و عبادت جوانان، بویژه دانشجویان و برگزاري اعتكاف از سوي آنها شور و شوقي خاص به محافل عبادت مساجد بخشيده است.

 

این روزها فرصت بسیار خوبی است برای تهیه یک گزارش؛ گزارشی درباره اعتکاف و این بار خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» در قم به همین مناسبت به سراغ تنی چند از معتکفان مسجد اعظم قم و مسجد مقدس جمکران كه در آنها حضور دانشجويان بسيار پررنگ بود، رفته و با آنها همکلام شده است.

 

آن چه در پی می آید ماحصل گفت و شنودهای خواندنی با معتکفان در قم است.

 

 

سيد حسن موسوي، دانشجوي مقطع كارشناسي ارشد حقوق خصوصي دانشگاه مفيد قم كه در مسجد اعظم معتكف شده بود، درباره اعتكاف بيان داشت: اگر بخواهیم اعتکاف را در یک جمله تعریف کنیم باید بگوییم اعتكاف تمرینی سالیانه است با هدف مراقبت از نفس و خودسازی و در نهایت رسیدن به خدا.

 

وي ادامه داد: هرگز نمي‏توان ارزش همه زمان‏ها را با هم برابر دانست، همان طور که نمي‏توان همه مکان‏ها را برابر شمرد؛ زيرا برخي زمان ها و مکان‏ها ارزشي والا دارند و در اين بين بدون شك سه روز ايام البيض و مساجدي كه ميزبان معتكفين ماه مبارك رجب هستند و در واقع واجد چنين تقدسي؛ تقدسي كه خود بسترساز هر چه معنوي تر و با صفاتر شدن سنت اعتكاف مي شود.

 

مهدی مهدوی منش، دانشجوی رشته مدیریت صنعتی دانشگاه آزاد اسلامی قم نيز كه علاوه بر قرآن و كتب ادعيه، با خود يك دستگاه لپ تاپ نيز به مراسم اعتكاف آورده بود، با اشاره به اینکه فطرت پاک جوان ها باعث می شود که آنها بیشتر از دیگران در برنامه های معنوی ای چون اعتکاف شرکت کنند، اظهار داشت: اینکه دغدغه اصلی جوانان معنویت و آرمان خواهی است و همچنين عدالتخواهي اين نسل بیش از دیگران به خاطر فطرت و طینت پاک جوانی است و اینکه جوان ها کمتر به دنیا و مسائل آن آلوده شده اند.

 

داود قاسمی، دانشجوي رشته الهيات دانشگاه قم نیز در این باره گفت: اعتکاف نوعی فضاسازی معنوی و اخلاقی در جامعه است و می‌تواند برای جوانان امروز، بویژه دانشجویان که گرایش به معنویت در آنها اوج گرفته، مثبت و کارساز باشد.

 

وی همچنین به نقش مهم سنت اعتکاف در ایجاد حالت محاسبه و مراقبه در معتکفان اشاره کرد و گفت: در عصر ما كه زندگى ماشینى و پیچیدگى‏هاى آن، دید‏گان انسان را حقیقتا به خود خیره كرده، این نیاز وجود دارد تا ما زمانی را در تنهایی با خدای خود خلوت کنیم و چه زمانی بهتر از همین ایام البیض و مراسم اعتکاف ماه رجب که این قدر نسبت به بزرگداشت این سنت حسنه در روایات معصومین( ع) تاکید شده است.

 

قاسمي با اشاره به اينكه اعتکاف یک هدیه الهی برای رشد انسان‌ها در مسیر هدف اصلی خلقت است‏، اضافه كرد: گاهی نیاز است تا انسان علاوه بر دل کندن از دنیا، چشم را هم بر آن ببندد.

 

دانشجوي رشته الهيات دانشگاه قم افزود: فضای معنوی مسجد، روزه داری، انجام نمازهای مستحبی این ایام، روابط معنوی شرکت کنندگان و برنامه های میلاد امیرمومنان(ع) و شهادت حضرت زینب(س) و کسب فیض از مجالس سخنرانی و پرسش و پاسخ با روحانیون چنين فضايي را براي معتكف ايجاد مي كند تا حداقل چند روزي را به دور از هياهوهاي زندگي روزمره با خود بيشتر بينديشد.

 

در گوشه اي از مسجد مقدس جمكران چند نفري گرم صحبت هستند كه وارد فضاي گفتماني آنها شده و پس از معرفي خود قصد خود را مبني بر كسب نظر آنان اعلام مي كنم.

 

 

کامران اکبری، دانشجوی دانشگاه آزاد اسلامی كرج اولين نفري است كه در اين جمع دوستانه باب سخن را باز مي كند و با تاکید بر اینکه آرامشی که انسان در ارتباط با خداوند پیدا می کند هیچ جای دیگری یافت نمی شود، مي گويد: متاسفانه در شرایط کنونی برخی از جوانان کشور ما و بویژه دانشجویان معنای آرامش و خوشبختی را در چیزهایی می دانند که اگر انسان باطن آنها را ببیند چیزی جز پریشان حالی نصيبش نمي شود.

 

وي افزود: مراسم اعتکاف در واقع زمینه و بستری برای ماست که به معنای واقعی معنای عشق را بدانیم که همان عشق به مظهر زیبایی ها و خوبی یعنی خداوند متعال است.

 

قاسم یاراحمدی، دانشجوي رشته ادبيات دانشگاه پيام نور ساوه نیز گفت: بسياري از جوانان از اين محيط معنوي-فرهنگي و نيز برقراري ارتباط دوستانه با همديگر اطلاع ندارند.

 

وي گفت: ما در اين ايام تنها به راز و نياز نمي پردازيم، بلكه در اين جا خلوص نيت، يكدستي و ارتباط با خدا مطرح مي شود.

 

ياراحمدي تصريح كرد: در اين جا افراد از هر تیپ و طبقه ای آمده اند تا سه روز را با خدای خود خلوت کنند.

 

دانشجوي رشته ادبيات دانشگاه پيام نور ساوه همچنين گفت: احساس سبكي بعد از ايام اعتكاف بار ديگر مرا مشتاق كرد كه امسال هم در این مراسم معنوی شركت كنم و الان براي سال آينده نيز بي صبرانه انتظار مي كشم.

 

با دانشجويان باصفاي اين محفل صميمانه خداحافظي مي كنم و هنوز چند قدمي از آنها دور نشده ام كه سرگرمي يكي از دانشجويان در جزوات درسي، توجهم را به خود جلب مي كند، به نزد او مي روم و دقايقي با او به گفت و گو مي پردازم.

 

 

 بهزاد نظریان پور، دانشجوي پرديس قم دانشگاه تهران درباره اعتكاف تعبير جالبي را به كار برد و آن را بسان يك اردوي معنوي کوتاه مدت عنوان كرد که دارای آثار و برکات بلندمدتی است.

 

وي همچنين با بيان اينكه حضور در مراسم اعتكاف به انسان آرامش مي دهد و خستگي را از تن مي زدايد، به نقش اعتکاف در آمادگي نسل جوان در مقابله با تهاجم فرهنگی دشمن اشاره كرد و یادآور شد: اعتکاف آثار سازنده‏اى بر جامعه خواهد داشت و نباید نقش موثر آن در مقابله با تهاجم فرهنگى دشمن را نادیده گرفت.

 

بى‏تردید مساجد، حسینیه‏ها، تكایا، هیئت‏هاى مذهبى، زیارت و اعتكاف، نقش مهمى در تربیت جامعه و گسترش فرهنگ دینى ایفا كرده و مى‏كنند؛ این مقوله‏ها با آثار مثبت جانبى كه دارند، اهرم‏هاى توانمندى در مقابله با فرهنگ بیگانه‏اند.

 

محمدرضا رستمی، دانشجوی رشته حسابداری دانشگاه آمل که اتفاقا جزو بچه های تدارکات مراسم اعتکاف مسجد اعظم قم نیز هست، با اشاره به اینکه برای سومین بار معتکف ماه رجب می شود، اظهار داشت: به لطف الهی سال به سال که می گذرد قشر جوان، بخصوص دانشجو بیشتر در اعتکاف حضور می یابند؛ این در حالی است که قشر جوان بیش از هر قشر دیگری در معرض وسوسه های شیطان است.

 

وی همچنین ادامه داد: برای من که چند باری است در این مراسم حاضر بوده ام خیلی این مسئله محسوس است؛ وقتی روز آخر می خواهی وسایلت را جمع کنی و از محل اعتکاف خارج شوی یک حس غریبی سراغت می آید و پس از آن اندوهی، از آن رو که دیگر این فضای دل انگیز معنوی را با این معتکفین باصفا نمی بینید تا سال بعد، آن هم اگر عمرت به این دنیا باشد.

 

مهدی نادعلی پور، دانشجوی رشته زبان انگليسي دانشگاه قم كه برای سومین بار است در مراسم اعتکاف شرکت می کند، با اشاره به اینکه فطرت کمال جویی نسل جوان یکی از دلایل مهم حضور پر رنگ این قشر در مراسم هایی چون اعتکاف است، گفت: سال گذشته هم در اعتکاف شرکت کردم و باید بگویم که حقیقتا حال و هوای این جا از جنس دیگری است و به این مسئله نه فقط من که اکثر بچه های دانشجوی معتکف اذعان دارند.

 

وي پدرش را الگوی خود در مسائل معنوی مي داند و می گوید: ایشان در نماز شب و صداقت و همچنین کارهای خیری که انجام می دهد الگوی من است.

 

نادعلی پور همچنین درباره علت ایجاد فرقه ها و نحله های معنوی دروغین در فضای دانشگاه های کشور بيان داشت: در حال حاضر دانشگاه های ما به معنای واقعی سرمایه گذاری چندانی در زمینه مسائل فرهنگی نمی كنند، در حالی که اگر واقعا در این باره کار اساسی صورت گیرد عرصه برای فعالیت دشمنان که اهدافشان تقریبا روشن است تا حدود زیادی بسته می شود.

 

 

دانشجوی رشته زبان انگليسي دانشگاه قم همچنین بیان داشت: به تعبیر یکی از سخنرانان، زندگی انسان مثل یک برنامه کوهنوردی است و انسان در این راه و برای رسیدن به قله از یکسری کمپ ها برای تجدید قوا بهره مي برد؛ اعتکاف هم یکی از این کمپ هاست که انسان هم می تواند به لحاظ معنوی تجدید نیرو و توانی داشته باشد و هم به بررسی هر چه بهتر و دقیقتر ادامه مسیر سختی که در پیش دارد، بپردازد.

 

وي در خاتمه گفت: حقيقتا تجربه شيرين اعتكاف براي من فراموش نشدني است و در سال‌هاي بعد اگر بتوانم و خداوند هم عمري بدهد در جمع معتكفان حاضر مي‌شوم تا از اين طريق در زمره كساني كه به نداي «اين الرجبيون» لبيك گفته اند، قرار بگيرم./انتهاي پيام/