هاشمي كه مسئول بود چرا مانع آغاز جنگ نشد؟!

وي ادامه داد: در آن دوران دولت وقت در دست موسوي بود، قوه مقننه در دست هاشمي و قوه قضائيه هم در اختيار موسوي اردبيلي كه از جناح دوم خردادي هاي امروز است، صانعي دادستان بود و موسوي خوئيني ها از جمله شخصيت هاي تصميم ساز كشور، در اين شرايط بايد از آقاي هاشمي پرسيد چرا شما كه مسئول بوديد كاري نكرديد كه جنگ شروع نشود.

اين رزمنده دوران دفاع مقدس با توجيهي و بي مورد خواندن اين اظهارات ادامه داد: من و امثال من كه نمي توانستيم مذاكره كنيم؛ شما بايد پاي ميز مذاكره مي نشستيد و تصميم مي گرفتيد كه اين كار را نكرديد.

عاشق کشته شدن نبودیم؛ به تکلیف عمل کردیم

اكرمي اعزام به جبهه را تكليف شرعي و مورد سفارش امام (ره) دانست و افزود: سال 63 در حالي كه خانواده ام راضي نبودند و تازه وارد دانشگاه شده بودم براي اولين بار به همراه ساير دانشجويان دانشگاه امام صادق (ع) به جبهه عازم شديم؛ چون امام فرمودند واجب است و ما تكليف ديديم كه برويم.

وي با بيان اينكه برخلاف تصور برخي آقايان، اين طور نبود كه خواهان جنگ باشيم، تصريح كرد: نه عاشق اين بوديم كه خودمان را تكه پاره كنيم و نه عاشق جنگ بوديم و نه اينكه نخواهيم جنگ تمام شود، بلكه اين يك تكليف الهي بود؛ چرا كه به كشورمان حمله شده بود و امام خميني هم به عنوان مرجع ما فرموده بودند كه واجب است و بايد جبهه هاي جنگ را پر كنيم.

اين رزمنده دوران دفاع مقدس افزود: مسئوليت سياسي دست اين آقايان بود و ما به تبعيت از ولي امرمان عازم جبهه هاي جنگ شديم.

استاد تاریخ از امام اجازه گرفت

اكرمي با بيان اينكه تخطي از فرمان امام مبني بر اعزام به جبهه حرام شرعي بود، تاكيد كرد: استاد درس تاريخ اسلام دانشگاه امام صادق (ع) در بيت امام مسئوليتي داشت كه ما از او خواستيم از امام سوال كند كه اگر پدر و مادر راضي نباشند، تكليف براي اعزام به جبهه چيست كه امام در پاسخ فرموده بود تا مادامي كه جبهه هاي جنگ به سپاه نياز دارد، واجب است كه شما برويد و تخلف از اين امر حرام شرعي است.

 هیچ کس از کشتارها نمی گوید

وي با بيان اينكه هيچ رزمنده اي حاضر نيست خاطراتي از كشتار جنگ بيان كند، گفت: تمام شهدا و رزمندگان تكليف مدار بودند و ولايت مداري آنها را به ميدان جنگ مي آورد؛ به طوري كه بعد از 22 سال از جنگ رزمندگان هميشه خاطراتي از وقايع قبل از جنگ، ايثارها، گذشت ها، صميميت ها، فداكاري ها و مدينه فاضله اي كه خداوند ايجاد مي كرد و به موجب آن همه خوبان كنار هم جمع مي شدند، تعريف مي كنند.

اين رزمنده جبهه و جنگ ادامه داد: براي هيچ رزمنده اي خوشايند نبود كه بالاي سر جنازه يك عراقي برود كه روي ديوار خانه اش عكسي از كربلا و حرم امام حسين (ع) نصب كرده بود؛ براي ما جاي سوال است كه نيروهاي عراقي اگر در برابر سياست هاي صدام ايستادگي نكردند، چرا به كشور ما حمله كردند كه در نتيجه آن اين همه كشتار شود.

رزمندگان وارد سیاست نشدند

اكرمي ادامه داد: پس از جنگ هشت ساله حدود 300 هزار شهيد، 600 هزار جانباز و نزديك به دو ميليون نفر رزمنده جنگي كه سابقه حضور در جبهه داشتند، باقي ماند، اما هيچ كدام شان كاري به سياست نداشتند و اين آقايان بودند كه خبر داشتند عراق چه مي كند و چه مي خواهد.

وي گفت: به گفته هاشمي اگر مي شد كاري كرد كه جنگ شروع نشود، چرا اين كار را نكردند و اگر امكانش بود كه بعد از شروع، هشت سال طول نكشد چرا جنگ به سمتي هدايت شد كه اين دوران هشت سال به طول انجاميد.

از سال 62 شرایط عوض شد

اين رزمنده دوران دفاع مقدس گفت: سال 61 در عرض يك سال حدود 9000 كيلومتر از خاكمان را با چند عمليات طريق القدس، بيت المقدس و فتح المبين آزاد كرديم، اما در سال 62 فقط يك عمليات خيبر و در سال 63 نيز تنها يك عمليات انجام شد كه نشان مي داد جنگ حالت قبلي خودش را ندارد و وارد يك فضاي جديدي شده است.

اكرمي از تعلل در انجام عمليات هاي جنگي بعد از آزاد سازي خرمشهر انتقاد كرد و افزود: مسئولان پاي ميز مذاكرات مي نشستند و صحبت مي كردند و در نهايت به توافق مي رسيدند كه مثلا بعد از 9 ماه يك عمليات انجام شود و در اين فاصله دشمن فرصت خوبي داشت كه خودش را بازسازي كند؛ مثلا بعد از عمليات خيبر، در حالي كه دشمن چند برابر قويتر، و از طرف آمريكا و اروپا تجهيز شده بود، وارد عمليات بدر مي شديم.

وي تصريح كرد: اين آقايان بايد پاسخگو باشند كه چرا بعد از آزاد سازي خرمشهر پشت سر هم عمليات انجام نشد تا جنگ هشت سال ادامه پيدا نكند.

اين رزمنده دوران دفاع مقدس گفت: در دوران جنگ تحميلي گاهي به گوش ما مي رسيد كه يك عده از مسئولان موافق جنگ كوتاه مدت هستند و يك عده مي گفتند كه بايد جنگ فرسايشي شود تا ارزاق و كوپن مردم هم داده شود.

ادامه دارد ...

/انتهاي پيام/