احمد عسکری، استاد تاریخ و پژوهشگر حوزه صهیونیسم در گفتوگو با SNNTV:
🔸یهودیت فقط یک قوم نیست؛ سه جریان بزرگ است با قرائتها و سرنوشتهای متفاوت: اشکنازی، میزراحی و سفاردی.
🔸اختلاف اشکنازیها و سفاردیها اختلاف سلیقه نیست؛ اختلاف اعتقادی و تاریخی عمیق است، حتی در رأس قدرت.
🔸در نگاه دینی خودشان، اسرائیل چند «تاریخ انقضا» دارد؛ ۷۰، ۸۲، ۸۶، ۹۲، ۹۵ و ۹۹ سالگی.
🔸از ۱۴ می ۱۹۴۸ تا امروز، وارد یکی از حساسترین بازههای همان تاریخهای انقضای پیشبینیشده شدند.
🔸بنیاسرائیل بعد از حضرت موسی، شش قرن دچار فسق، ربا و انحراف شدند؛ پیامبران آمدند، اما اصلاح نشدند.
🔸قرآن در آیات ۲۴۶ تا ۲۵۲ بقره، نقطه بازگشت تاریخی بنیاسرائیل و ماجرای طالوت رو شفاف روایت میکند.
🔸طالوت از نسل بنیامین بود؛ نسلی که تحقیر میشد، اما خدا معیار قدرت را علم و توان قرار داد، نه نسب.