کد خبر:۱۳۶۳۳۸
هفتمين همايش بينالمللي دكترين مهدويت-3
آيت الله مهدوي كني: امام (ره) انقلاب اسلامي را از مقدمات ضروري ظهور ميدانست
رئيس مجلس خبرگان رهبري گفت: بر خلاف خيلي از علما نظر امام(ره) اين بود كه اگر امكانات امر به معروف و نهي از منكر نيست، دليلي بر كنار كشيدن نداريم، بلكه بايد مقدماتش را فراهم كنيم و از نگاه ايشان انقلاب اسلامي از مقدمات ظهور بود.
به گزارش خبرنگار انديشه «خبرگزاري دانشجو»، آيت الله مهدوي كني امروز در هفتمين همايش بين المللي دكترين مهدويت در مركز همايش هاي بين المللي مهدويت، در رابطه با اهميت بحث مهدويت در تفسير آيه 55 سوره نور گفت: اولين چيزي كه مطرح مي شود وعده الهي است كه تخلف ناپذير است، «ان الله لايخلف الميعاد»، اين موضوع قطعي است كه وعده الهي به كساني كه ايمان آوردهاند و داراي عمل صالح هستند، داده مي شود.
وي با اشاره آيه «ان الذين آمنوا و عملو الصالحات» بيان كرد: خطاب اين آيه به مسلمانان و كساني كه واقعاً ايمان دارند مي باشد نه همه بشريت.
آيت الله مهدوي كني گفت: عمل صالح با عمل حسنات متفاوت است و ممكن است عملي خوب باشد ولي نسبت به زمان و مكان خوب نباشد، لذا در قرآن به عمل صالح تاكيد مي شود البته در قرآن حسنات نيز مطرح شده است ولي خطاب اين آيه حسناتي است كه براي رسيدن به هدف مناسب هستند، يعني صالح هستند.
رئيس مجلس خبرگان رهبري اظهار داشت: كسي كه خليفه شده است يك روز كنار گذاشته مي شود ولي استخلاف از ريشه جانها و باطنها بيرون مي آيد، از استخلاف عنايت خداوند برداشت مي شود و خداوند با عنايت خاصه خود مستخلفين را جانشين خود قرار مي دهد؛ چرا كه اينها افراد معمولي نيستند بلكه صالحان هستند.
وي خاطرنشان كرد: نكات ديگري كه از اين آيه برداشت مي شود، اين است كه استخلاف مدنظر اين آيه استخلاف آخرين است نه استخلافهاي گذشته طوري كه امت حضرت موسي(ع) هم استخلاف شدند و بعد دچار مشركين گرديدند.
آيت الله مهدوي كني گفت: خداوند دين آخر را پسنديده و همه امكانات لازم براي پياده شدن آن را در نظر گرفته است و اين دين مرضي رضاي خدا و دين الهي و ناب محمدي است كه به وسيله ولايت علوي بايد پياده شود.
رئيس مجلس خبرگان رهبري با اشاره به آيه «ليبدلنهم من بعد» بيان داشت: مفعول يبدل، خود مردم هستند يعني سراسر وجود انسانها امن مي شود نه اينكه براي آنها امنيت برقرار شود، اين امنيتي است كه از ذات خودشان و از درون خودشان مي جوشد در نتيجه اين امت براي ديگران هم امنيت مي آورند و ضرري نخواهد داشت.
وي ادامه داد: كه اين امت، امت منتظر خواهد بود كه بعد از ايجاد امنيت در درون خودشان خداوند را اطاعت مي كنند كه اين اطاعت از جنس عبادت مطلق است و پرستش خالي نيست.
آيت الله مهدوي كني تصريح كرد: در دورههاي قبلي كه استخلاف نبود، با اينكه عبادت خالصانه بود ولي مطلق نبوده و همراه با كفر بوده است و حتي در شرايطي تقيه صورت مي گرفت ولي در زماني كه ظهور رخ دهد كه مدنظر اين آيه نيز هست ديگر هيچ خوفي وجود ندارد و تقيه هم مطرح نيست، در زمان ظهور هم آشكار مي شود و جاي هيچ گونه ريا و مصلحت انديشي نخواهد بود و ديگر كسي نمي تواند بگويد من نفهميدم در اين زمان تقيه، ظاهرسازي، تظاهر و نفاق، پذيرفته نمي شود.
رئيس مجلس خبرگان رهبري گفت: نكته مهم ديگر در اين آيه اين است كه وظايف ما در عصر غيبت و انتظار چيست، انتظار را به دو گونه تفسير كردهاند بعضي انتظار را بي حالي تفسير مي كنند، يعني مي گويند خداوند خودش كفار را به جان هم مي اندازد و ما هم تماشاچي هستيم، در حالي كه با توجه به ادامه آيه كه جمعي را ناصر(ياري كننده) مي داند، اين تغبير غلطي است.
وي ادامه داد: بعضي فقها مي گفتند، امر به معروف و نهي از منكر در جايي مطرح است كه امكان تاثير داشته باشد در حالي كه نظر امام(ره) اين بود كه اگر امكاناتش نيست، دليلي بر كنار كشيدن نداريم، بلكه بايد امكانات و مقدماتش را فراهم كنيم نگاه امام(ره) از برپايي انقلاب نيز فراهم كردن مقدمات ظهور بود اينكه نبايد منتظر مردم بود بلكه بايد از نيروهاي فطري مردم استفاده كرد.
آيت الله مهدوي كني بيان داشت: اينكه مقام معظم رهبري فرمودند كه در مسئله مهدويت بايد عالمانه وارد شد در روايات نيز موجود است اين آيه «من مات و لم يعرف امام زمانه ، مات ميته جاهليه»، يعني امامت و مهدويت را بايد آگاهانه پيگيري كرد نه با احساسات و اگر با عرفان سراغ آن برويم دچار انحراف مي شويم.
رئيس مجلس خبرگان رهبري ادامه داد: مطلب بعدي پرهيز از تفوق و تفرقه است در زمان غيبت شيعيان بايد با هم متحد باشند، شيعيان سه تكليف دارند اول معرفت پيدا كردن نسبت به امام كه اين در زمان غيبت نايب امام زمان(عج الله) است، دوم حتمي بودن نسبت به دستورات رسيده از سوي ائمه، سوم قول فسخ، يعني اگر جايي اختلاف حاصل شد به امام مراجعه شود.
وي گفت: در زمان گرفتاريها هم بايد صبر فرضي اتخاذ گردد (اصبر و ا علي الفرائض) و هم صبر جمعي (صابروا) عنصر مهم ديگر رابطوا، يعي رابطه با مركز ولايت داشتن در زمان غيبت در مواقعي كه اختلاف حاصل شد بايد به ولي فقيه مراجعه كرد و قواي متعدد نظام هم بايد با هم رابطه داشته باشند در شرايطي كه نتوانستهاند اختلافاتشان را خود حل كنند به مقام معظم رهبري مراجعه كنند كه نقش ايشان رابطوا است.
آيت الله مهدوي كني ادامه داد: بيداري اسلامي در كشورهاي جهان اسلام نشان مي دهد كه همه منتظر هستند و اين حركت متاثر از نگاه ولايي و اسلامي ماست، توصيه مي كنم كه از گروه گرايي و هواهاي شخصي تبعيت نكنند.
رئيس مجلس خبرگان رهبري بيان داشت: امام(ره) در روزهاي آخر عمرشان همه را جمع كردند و مطرح كردند و گفتند كه انقلاب روي غلطك افتاده و راه خود را مي رود و من از دشمنان ترسي ندارم، ممكن است كارهاي ايذائي كنند ولي كاري از پيش نمي برند به شرط آنكه شما با هم باشيد و در انتخابات مجلس روي شاخصها و ملاكهاي كه براي خدمت به مملكت مفيد است، تمركز كنيد./انتهاي پيام/
لینک کپی شد
گزارش خطا
۰