چيتي: برخي كارگزاران نظام منافع جناحي خود را به خواست مردم ترجيح مي دهند

به گزارش گروه سياسي «خبرگزاري دانشجو»، سميه چيتي در ديدار دانشجويان با مقام معظم رهبري به بيان ديدگاه‌هاي اين تشكل‌ دانشجويي در حضور رهبر معظم و فرزانه انقلاب پرداخت.

 

متن سخنان وي به شرح ذيل است:

 

 بسم‌الله‌الرحمن‌الرحيم

 

 از عدالت نبود دور گرش پرسيد حال /پادشاهي كه به همسايه گدايي دارد

 

با سلام خدمت شما امام، ولي و پدر بزرگوار همچنين خواهران و برادران گرامي مخصوصاً خانواده معظم شهدا يك حرف صوفيانه بگويم اجازت هست؟ تابلوي هر نظام و هر حركت انقلابي دانشگاه است.نمايي كه در آن قوت‌ها و ضعف‌ها نمود مي‌يابد و به جامعه تسري پيدا مي‌كند. پدر بزرگوار، دانشگاه‌ها هر كدام جريزه‌هاي پراكنده‌اي هستند كه هيچ‌كدام به ديگري مربوط نيست و رؤوساي آن حكامي با سلايق متفاوت مي‌باشند.

 

بيانات شما را هر كدام به تعبير خودشان مي‌فهمند و عمل مي‌كنند، شما مي‌گوييد كرسي آزادانديشي آنها مي‌فهمند، امنيتي كردن دانشگاه كه بايد پرسيد كدام اراده و خواستي در اين نظام بر اين مقرر شده كه دانشجو، دانشگاهي و متفكر و انديشمند به معيار و محك اين دوستان، ضدنظام، معاند و مخالف ولايت‌فقيه شناخته شوند و به بهانه فشار دستگاه‌هاي امنيتي از نشستن بر كرسي و انديشيدن آزاد منع شوند كه اگر اين هم واقعيت داشته باشد بايد دوباره پرسيد، دستگاه امنيتي مذكور كجاست و از كه فرمان مي‌گيرد.

 

شما مي‌گوييد بازنگري در علوم‌انساني، آنها مي‌فهمند حذف كامل و يا اضافه كردن پسوند اسلامي به آخر برخي دروس وارداتي و يعني پاك كردن صورت مسئله، شما مي‌گوييد توجه به اسلام در همه محورهاي برنامه‌ريزي در دانشگاه از جمله محتوا، اساتيد و ضوابط، آنها انتخاب مي‌كنند ساده‌ترين راه را، يعني حاكميت ضوابط (تفكيك جنسيتي) و بعد زير لواي اسلام اولين چماق بر سر زنان فرود مي‌آيد، حاكمي تصميم مي‌گيرد دختران در رشته‌هاي فني درس نخوانند و حاكمي ديگر سهم دختران را به حداقل مي‌رساند.

 

 

پدر بزرگوار؛ به نظر مي‌رسد جامعه درباره حضور زنان بلاتكليف است از يك طرف به حضور اجتماعي آنها نياز دارد و از طرف ديگر همين حضور براي مديران ارشد نه تنها الزامي نيست بلكه بهتر آن است كه زنان به خانه‌ها بازگردند. در ميان بيرق‌هاي برافراشته اسلامي كردن حاكمان، آنچه اصلاً به چشم نمي‌آيد عقب‌ماندگي حوزه‌هاي علميه در تزريق فكر و انديشه به جامعه است كه در اين ميان گسست عميق بدنه اجتماع با حوزه هاي علميه را شاهد هستيم، كه نتيجه آن را مي‌توان در عدم تعريف فلسفه علم برگرفته از معارف و عقلانيت خودمان و محتواي كسالت بار كتاب‌هاي معارف مشاهده كرد.لبريز كن از آن مي صافي سبوي من/ دعوت مرا به جام مي چاره ساز كن

 

 يكي از مهمترين محورهاي استراتژيك فرهنگ، هنر است، به نظر مي‌رسد در زمان معاصر نظريه‌پردازي در عرصه هنر اسلامي ضعيف و نابسامان است و نتيجه طبيعي اين مطلب نبود يك سيستم واحد در عرصه هنر مي‌باشد كه مجال را براي هنر وارداتي فراهم كرده و عمق و اصالت را از هنر امروز مي‌گيرد.

 

اگر قرار باشد اسلام را در عرصه‌هاي مختلف براي نسل امروز و فردا بيان كنيم بايد به صورت دائم در حال ترجمه زبان دين به زبان هنر باشيم. از آنجا كه ضعف حوزه‌هاي علميه در شناخت هنر و ابعاد آن از اهميت اين نقطه نظر كاسته و دغدغه‌اي براي جامعه ديني نيست و نيز فضاي آشفته هنر به اين مساله دامن زده، براي حل اين معضل نيازمند گروهي متشكل از افراد هنرمند و دين‌شناس هستيم و صد البته كه مصداق بارز اين بحران را مي‌توان در رسانه ديد.

 

رسانه امروز جواب‌گوي جامعه اسلامي نبوده و اگر از موضع خود قدمي عقب نهيم بايد بپرسيم، آيا صدا و سيماي جمهوري اسلامي ايران و محصولات فرهنگي تريبوني براي انقلاب اسلامي هست. خشخشي به گوش مي‌رسد، برگ‌هاي بي‌گناه با زبان ساده اعتراف مي‌كنند، خشكي درخت از كدام ريشه آب مي‌خورد.

 

 مبحث مهم ديگر كه بايد بدان پرداخت اقتصاد است، يكي از مهم‌ترين مباحثي كه در حوزه اقتصاد كشور هميشه مورد توجه بوده و مردم از نزديك آن را لمس كرده‌اند مسئله بيكاري و عدم پرداخت جدي و برنامه‌ريزي شده به اين معضل اجتماعي مي‌باشد.

 

وقتي بين دانشگاه و فضاي كار ارتباط تعريف شده‌اي نباشد، ماحصلش تربيت افرادي است كه نيروي كار ورزيده‌اي براي جامعه محسوب نمي‌شوند و به طور كلي به نظر مي‌رسد نگاه مديران مربوطه به اين معضل اساسي مشق اين جمله است: چو فردا شود، فكر فردا كنيم.

 

مسئله ديگر، نظام بانك‌داري كشور است كه گويي اصلاح آن و حركت به سوي بانك‌داري اسلامي، به آرزويي دست نيافتني مبدل شده است. سودهاي بانكي بسيار بالا از يك طرف و كم‌رنگ شدن سنت قرض‌الحسنه كه بيشتر شبيه ژست تبليغاتي است در كنار رشد قارچ‌گونه مفاسد اقتصادي كه سيستم بانكي كشور را به حيات خلوت خود تبديل كرده‌اند، مسئولان را به نوعي زندگي مسالمت‌آميز با اين مسئله وا داشته است، اما بدون شك اولين و اساسي‌ترين گام براي اصلاح نظام بانك‌داري كشور، ايجاد تحول در نظام بانك‌داري با اهتمام كانون‌هاي فكري دانشگاه و حوزه است.

 

 اما در پايان خطاب من با برخي از كارگزارن نظام و نخبه‌هاي سياسي است كه منافع شخصي، جناحي و گروهي خود را خواسته و يا ناخواسته به خواست خدا و حق مردم ترجيح مي‌دهند و عليرغم تأكيدات حضرتعالي بر تقواي سياسي و ضرورت آن كه بي‌شك راه‌گشاي بسياري از بحران‌هاي سياسي داخلي مي‌باشد، اين مسئله را لقلقه‌ زبان كرده و شاهد بي‌اخلاقي سياسي و در يك كلام بي‌تقوايي سياسي در سياسيون مدعي اخلاق‌مداري بوده‌ايم.

 

بي‌اخلاقي برخي از به اصطلاح نخبه‌هاي سياسي در برهه‌هايي كار را به جايي رسانده است كه متأسفانه بارها موجب ايجاد تنش در فضاي جامعه گشته و ملت ايران و به خصوص دانشجويان را با اين سؤال مواجه كرده است كه تا به كي بناست بي‌تقوايي سياسي برخي از اين آقايان داعيه‌دار ولايت‌مداري فارغ از هر طيف و گروهي، فضاي سياسي كشور را دچار التهاب نمايند.

 

به راستي تا به كي بايد ولي‌فقيه زمان بي اخلاقي‌هاي شما را گوش زد نمايد، تا به كي بايد مردم هزينه قدرت‌طلبي بي‌جا و انحرافات شما برادران انقلابي را متحمل شوند، اي برادران و مردان سياست، جا پاي ولي خود بگذاريد و پشت سر او حركت كنيد.

 

يا ايها الذين آمِنوا آمَنوا مكتب راستين خميني كبير با همه ابعاد و لوازم آن تنها و تنها در پيروي از ولي‌فقيه زمان و تبعيت حقيقي از منويات آن يگانه دوران تجلي دارد. دفتر تحكيم وحدت با يادآوري اين مهم همگان و به ويژه جريان‌هاي سياسي را به بازگشت به مكتب امام‌خميني(ره) دعوت كرده و بار ديگر بيعت خود را با رهبر فرزانه خويش اعلام مي‌دارد. خواجه سلام‌عليك؛ گنج وفا يافتي دل به دلم نه كه تو گم شده را يافتي. هم تو سلام‌عليك هم تو عليك‌السلام، طبل خدايي بزن كين زخدا يافتي.