اگر فتنه 88 موفق می شد دیکتاتوری سکولار حاکم می شد/ اصلاح طلبان آنقدر منحرف هستند که لیاقت حضور در پروسه مقدس انتخابات را ندارند

به گزارش خبرنگار سياسي «خبرگزاري دانشجو»، محمدجواد لاريجاني با حضور در دوره آموزشي تشكيلاتي مسئولان و اعضاي شوراي بسيج دانشجويي دانشگاه هاي سراسر كشور درباره تاریخچه تمدن غرب و برخی مسائل روز کشور به سخنرانی پرداخت و شاهرگ كنوني تمدن غرب را عقلانيت دانست و عنوان كرد: علم در سپهر اعمال ارادي انسان است و اعمال ارادي انسان شاهرگيهايي دارد كه با آن مي توانيم وارد علم شويم؛ شاهرگ كنوني عقلانيت است كه از قرن 18 مطرح شد كه اين كلمه به واژه عقل در كلام معصومين نزديك است.

 

وي با بيان اينكه مي خواهيم بين عقلانيت مدرن و عقل در كلام ائمه مقايسه كنيم افزود: با ديدن ظواهر تمدن غرب و تعجب كردن از آن مي توان دريافت كه قطعا تمدن غرب را نفهميده ايم.

 

مشاور رئيس قوه قضائيه درباره تبليغات غرب بر روي بي طرف بودن علم ادامه داد: ايدئولوژي زدايي و نگاه بي طرف از سوي غرب يك دروغ بوده است و ليبراليسم يك دين جامع و همه جانبه است.

 

لاريجاني عقلانيت را متشكل از سه امر دانست و تصريح كرد: تصويري از وضعيت حقيقي،كمك در به تصوير كشيدن آينده و راهنمايي به گزينش هاي خوب و چارچوبي براي اقدام در جهت ميل به مقاصد جز عقلانيت است كه براي انتخاب يك چارچوب بايد آن را در سه امر بالا آزمود.

 

وي در به انتخاب راه در پارادايم تشيع اشاره كرد و افزود: در مكتب اهل بيت بايد مسائل را به كتاب و سنت عرضه كرد و بعد حقيقت را از آن دريافت نمود و متدلوژي ما نيز همين است.

 

لاريجاني گفت: وقتي از معصومي درباره عقل سوال مي شود، پاسخ مي دهد عقل يعني سعادت و شقاوت خود را بشناسيد و در راه سعادت قيام كنيد، بنابراين كسي كه عقل ندارد دين ندارد معني و مفهوم مي يابد بنابراين براي حركت در مسير اهل بيت بايد با سخنان آنها مانوس شويم.

 

دبير ستاد حقوق بشر خاطر نشان كرد: نقطه مقابل عقل در مكتب اهل بيت جهل است، يعني راه هايي كه جلوي عقل انسان را مي بند از سوي ديگر در موضوع عدل هم بيشتر ظلم را براي ما توضيح داده اند از اين رو ممكن است كسي آزارش به هيچ موجودي نرسيد ولي حق ولي را زير پا بگذارد كه اين حبط الاولياهم مي شود.

 

 

لاريجاني در توضيح اصلي ترين ركن عقلانيت گفت: اولين ركن در عقلانيت شناخت وضعيت است كه در اصطلاح قرآن از آن به شان تعبير شده است و البته اساس بصيرت سياسي از اينجا شروع مي شود.

 

وي به مقايسه شناخت وضعيت در مكتب اسلام و مكتب ليبرال پرداخت و تاكيد كرد: در مكتب اسلام شان وضعيت از توجه به نعمت هاي الهي به وجود مي آيد و ما بايد خود را موجودي بدانيم كه مورد رحمت الهي بوده ايم و لذا خدا فرمود اگر نعمات را بخواهيد بشماريد نمي توانيد.

 

وي به برشمردن نعمت هاي الهي كه در مكتب اهل بيت به آن سفارش شده پرداخت و افزود: نعمت وجود (خلق الانسان من طين)، انسان بودن، سعادت و شقاوت (نعمت هدايت) از جمله نعمات الهي هستند كه همواره بايد آنها را برشمرد.

 

مشاور قوه قضائيه در ادامه با اشاره شاخص سنجش وضعيت گفت: بايد ما بدانيم الان كجا هستيم و براي اينكه بفهميم كجا قرار داريم احتياج به نقطه مرجع داريم.

 

 

لاريجاني ادامه داد: مرجع ما انقلاب اسلامي، حضرت امام و دنباله ولايت فقيه يعني مقام معظم رهبري است پس عجيب نيست كه كساني كه در چارچوب عقلانيت اسلامي فعاليت نمي كردند، بخواهند اين نقطه مرجع را عوض كنند.

 

وي به شروع جرياني در دوره هاشمي كه در دوران خاتمي به اوج رسيد اشاره و تاكيد كرد: در ايران از دوره دوم هاشمي جرياني شروع شد كه در دوره خاتمي به اوج رسيد كه براي تغيير نقطه مرجع تلاش كرد البته امروز اصلاح طلباني داريم كه ولايت فقيه را قبول دارند ولي كليت شكل گيري اين جريان مهم است.

 

دبير ستاد حقوق بشر با بيان اينكه اصلاح طلبان در دوره حاكميت خود اسلام را مندرس كردند افزور: در دوره دوم خرداد در يك روزنامه دولتي گفته شد اگر ما بگوييم با اسلام مي شود پيشرفت كرد مثل اين است كه بخواهيم با دوچرخه به كره ماه برويم!

 

وي به توهين ها و فحاشي روزنامه هاي اصلاح طلب پرداخت و گفت: در روزنامه ها نوشتند اسلام اصلا در حوزه خصوصي است.

 

لاريجاني جريان اصلاحات را جريان فرصت طلب دانست و تاكيد كرد: تفكر ليبرال فرصت طلب است از اين رو اين جريان در دوره امام سينه چاك ولايت فقيه بودند و عليه امپرياليسم موضع مي گرفتند اما بعد از آن جلوي ولي فقيه ايستادند و در بغل غرب خوابيدند پس اين جريان منحرف ضد دموكراسي است همان طوري كه كودتاي 88 ضد دموكراسي بود.

 

وي با بيان اينكه اگر خداي نكرده توطئه اين جريان پيروز مي شد ديكتاتوري سكولار در كشور حاكم مي شد افزود: اينها جريان لياقت حضور در حوزه دموكراسي كشور را ندارند زيرا كساني كه عليه نظام اينقدر منحرف هستند زيبنده نيست در پروسه مقدس مشاركت مردم خدشه ايجاد كنند.

 

لاريجاني تاكيد كرد: آنها وقتي در اصل حكومت بودند، نقطه مرجع را عوض كردند و آن را نهضت ملي مصدق قرار دادند.

 

وي مكتب ايراني را يك مكتب مبهم دانست و تصريح كرد: اگر منظور از مكتب ايراني مكتب زرتشت است يك مكتب مبهم است زيرا از آن چيزي باقي نمانده است، البته ما آن را يك مكتب الهي مي دانيم.

 

دبير ستاد حقوق بشر گفت: تمدن ايراني قبل از اسلام يك تمدن فسيلي است كه فقط فسيل از آن باقي مانده و فرموده رهبري پيرامون سرزندگي اسلام و مردم ايران به دوره بعد از اسلام مربوط بوده كه همچنان زاينده و پويا است.

 

 

لاريجاني ادامه داد: انقلاب اسلامي تنها دموكراسي خاورميانه‌اي است كه در آن همه اركان حكومت با انتخاب مستقيم و يا غيرمستقيم مردم تعيين مي شود.

 

وي به دستاوردهاي هسته اي اشاره و تصريح كرد: در زمينه هسته‌اي وضعيت بسيار خوبي داريم البته اگر مي خواستيم مي توانستيم از طريق پلوتونيم در يك ساختمان چهار طبقه به سلاح هسته‌اي دست پيدا كنيم، اما از راه سخت آن در برابر دوربين‌هاي جهاني به آن دست يافتيم، كه اين هم موجب دستيابي به زيربناي علمي در حوزه هسته‌اي شد.

 

دبير ستاد حقوق بشر با بيان اينكه غربي ها اين نظام دموكرات را به ديكتاتوري متهم مي كنند افزود: دست آوردهاي علمي شاخ و برگ اين درخت تنومند اسلام در عرصه حكومت است و بناي يك نظام سياسي براساس اسلام مهمترين دستاورد است، از اين رو امام(ره) فرمود حفظ نظام از اوجب واجبات است.

 

لاريجاني به نقش ايران و انقلاب اسلامي در منطقه اشاره و عنوان كرد: مسلمانان مصر اكنون مي گويند ايران چه چيزي ندارد دموكراسي، پيشرفت يا تاثيرگذاري در منطقه .... ،يك روزي مصر تاثيرگذارترين كشور در منطقه بود و ما تاثيري نداشتيم اما اكنون برعكس شده است.

 

 

وي با بيان اينكه فتنه 88 يك كودتاي تمام عياري بود افزود: اين كودتا قصد داشت نظام را از بين برده يا پايه‌هاي آن را سست كرده و يا حداقل رنگ ديكتاتوري به آن بپاشاد.

 

وي به چالش هايي كه نظام جمهوري اسلامي با آن روبه رو است پرداخت و گفت: نخستين چالش، چالش سكولارها است كه اصلاح طلبان آن را پيگيري مي كنند و تلاش مي كنند تا از طريق رسانه، كالا، فيلم و حتي با زور القا كنند كه اسلام براي حوزه خصوصي است و من متاسفم برخي از سياسيون بدون رجوع به اهل بيت(ع) به كلام غيراسلامي روي مي آورند، مثلاً از محبت و عشق و غيره صحبت مي كنند در حالي كه معني عشق در اسلام براي ما مشخص است همانطور كه عشق به كلام امام علي(ع) در هم تنيدن حوزه خصوصي و عمومي را منجر ي شود.

 

لاريجاني ادامه داد: يكي از مسئولان در خارج از كشور گفت «زنده باد آزادي، زنده باد عشق انسان به انسان» كه اين ادبيات اسلامي نيست، «الحب في الله، البغض في الله» اما در حقيقت با طرح بحث خصوصي و عمومي در اين زمينه آنچه مغفول مانده حق است و اين مدعيان اصلاحات هستند كه به پياده نظام غرب در سكولاريسم تبديل شدند.

 

وي حمايت از مندرس بودن اسلام را چالش ديگري دانست و افزود: حاميان مندرس بودن اسلام مي گويند اسلام درست است اما الان نمي تواند با آن حكومت را اداره كرد.

 

دبير ستاد حقوق بشر به افكار شخصيت هايي همچون بازرگان اشاره و تاكيد كرد: بازرگان معتقد بود اگر در حكومت سوئيس شرب خم و زنا را حرام كنيم، حكومت خوبي مي شود اين افراد كه در سازندگي رشد داشتند معتقد بودند اگر در نظام بين الملل وارد نشويم از افغانستان و تاجيكستان عقب مي افتم كه البته تجربه، خلاف آن را اثبات كرد.

 

لاريجاني به بررسي چالش عصر ظهور پرداخت و گفت: چالش عصر ظهور، يعني به دوره‌ پسا اسلامي رفته‌ايم و حضرت مهدي(عج الله) ظهور مي كنند و بايد زمينه ساز حكومت وي باشيم.

 

وي افزود: مفهوم انسان كامل مفهوم قشنگي است اما مشكك است يعني انسان كامل به كسي مي گويند كه به عصمت اكتسابي رسيده باشد و البته اين براي امام زمان(عج الله) كافي نيست.