آيت‌الله مهدوي كني: انتخاب رهبر انقلاب توسط خبرگان روز نااميدي دشمنان اسلام بود

به گزارش خبرنگار دين و انديشه «خبرگزاري دانشجو»، آيت الله مهدوي كني امروز در افتتاحيه پنجمين اجلاس مجمع جهاني اهل بيت در سالن اجلاس سران به تبين نقش ولايت فقيه پرداخت.

وي با بيان اينكه بنا نداريم در زمينه ولايت فقيه بحث استدلالي كنيم و اين را به صورت اصل موضوعي، پذيرفته‌ايم، اظهار داشت: ولايت فقيه از دنباله ولايت رسول الله و ولايت اهل بيت پذيرفته مي شود.

 

رئيس مجلس خبرگان رهبري افزود: هيچ شيوه‌اي در هيچ جاي دنيا بدون ولايت زندگي مشروعي ندارد ولو اينكه در آمريكا باشد و تيم ارتباطي شيعيان در جهان ولايت اهل بيت و فقها مي باشد.

آيت الله مهدوي كني با اشاره به تفاوت‌هاي امام با ساير فقهاي شيعه از زمان شيخ مفيد تاكنون گفت: امام معتقد بود امر به معروف و نهي از منكر تحت هر شرايطي لازم الاجراست.

 

وي گفت: خيلي از فقها معتقد هستند براي انجام امرمعروف بايد منتظر به وجود آمدن شرايط و زمينه باشيم درحالي كه امام(ره) مي فرمايند؛ براي امر به معروف نبايد منتظر فراهم شدن زمينه باشيم و بايد اقدام كنيم تا زمينه مناسب فراهم شود.

 

دبير كل جامعه روحانيت مبارز با بيان اينكه بسياري از فقها فتوا مي دهند كه امر به معروف در موقع ضرر واجب نيست، گفت: امام مي فرمايند اگر مسائل مهم ديني در پيش باشد، ضرر نمي تواند مانع امر به معروف شود.

آيت الله مهدوي كني افزود: امام(ره) معتقد است اگر فقيهي را كه مرجع تقليد و مورد اعتماد مردم است، را مجبور كنند كه فتواي خلاف اسلام بدهد به صرف اينكه ضرري بر او حاكم است حق ندارد حكم خلاف اسلام بدهد؛ چرا كه فقيه الگوي جامعه اسلامي است.

وي با بيان اينكه بعضي از بزرگان به امام(ره) اعتراض مي كردند كه جواب اين همه كشته‌هاي مبارزه را چه كسي مي دهد، گفت: امام در پاسخ چنين فرموده‌اند كه جوابي كه امام حسين(ع) دادند ما همان جواب را براي اين كشته‌ها مي دهيم.

 

رئيس مجلس خبرگان رهبري با اشاره به اينكه امام(ره) كاري كردند كه در تاريخ شيعه واقع نشده‌ است، گفت: از زمان شيخ مفيد كه كتب فقهي و استدلالي در بحث ولايت فقيه مطرح شده است، تا زمان مشروطه كه فقها اصل ولايت فقيه را مطرح كردند، هيچ يك از فقها حكومت را به دست نگرفتند گرچه در مواردي در تاريخ حكومت شيعي داشته‌ايم ولي هيچ كدام ادعاي ولايت فقيه نداشته‌اند.

آيت الله مهدوي كني افزود: مرحوم كاشف الغطاء در دوره فتحعلي شاه كه شيخ انصاري از او به عنوان استوانه علمي ياد مي كند و صاحب كتاب برجسته «كشف الغطاء» است در زمان حمله روس‌ها به فتحعلي شاه اجازه مي دهد حتي او را از طرف خود ماذون مي داند كه از تمام انبارها و امكانات جامعه اسلامي استفاده كند.

وي با بيان اينكه مرحوم نائيني، بهاء الديني و شيخ فضل الله با اينكه در مسئله مشروطه خيلي دخيل بودند و مردم را دعوت به اين امر كردند، گفت: در دوره مشروطه خود فقها به ميدان نيامدند و كار را به سايرين موكول كردند و شد آنچه بايد مي شد و شكست حاصل گرديد.

 

رئيس مجلس خبرگان رهبري گفت: امام با تجربه‌اي كه از گذشته حاصل كردند حركت را به مسائل فقهي و اصل ولايت فقيه وابسته كردند و خود نيز در ميدان بودند و كار را به سايرين واگذار نكردند حتي در آن زمان كه در قم بودند.

آيت الله مهدوي كني افزود: امام رسماً در مسائل مملكتي و حكومتي وارد مي شدند حتي در عزل و نصب‌ها، مستقيم دستور مي دادند.

وي گفت: امام نشان دادند كه يك روحاني مي تواند حكومت كند يعني علماء و فقها حق حاكميت دارند.

 

رئيس مجلس خبرگان رهبري با بيان اينكه اگر امام(ره) در 300 سال قبل بودند شايد چنين مدل حكومتي را پياده نمي كردند، گفت: امام(ره) انقلاب را برپايه مردم سالاري و راي مردم چيدند يعني مدل حكومتي كه الان در دنيا مقبول است و شايد اگر چنين نمي كردند انقلاب 32 سال طول نمي كشيد.

آيت الله مهدوي كني با اشاره به جمله‌اي از مقام معظم رهبري گفت: ايشان معتقدند امام(ره) بر مبناي عقل و خرد نظام سازي كردند و نظامي طراحي كردند كه قابل قبول باشد و اصول در آن رعايت گردد.

وي ادامه داد: دشمنان داخلي و خارجي روزهاي اول انقلاب گفتند امام از دنيا خواهد رفت و اين حكومت سرنگون خواهد شد، در حالي كه وقتي امام(ره) رحلت كردند بلافاصله در عصر همان روز راديو ايران اعلام كرد كه مجلس خبرگان مقام معظم رهبري را انتخاب كردند و ديگر دشمنان نااميد شدند و فهميدند كه كار تمام شده است.

 

رئيس مجلس خبرگان رهبري با بيان اينكه شيعيان يك ارتباط ولايي با يكديگر دارند كه در هيچ گروه ديگري از مسلمانان چنين ارتباطي وجود ندارد، گفت: اين ارتباط معنوي، سياسي و قلبي است و يكي از كارهاي امام(ره) اين بود كه سياست را با معنويت توام كرد.

آيت الله مهدوي كني افزود: عده‌اي طرح اسلام منهاي روحانيت را مطرح مي كردند كه الان هم چنين انگيزه‌هايي مطرح است كه دانشگاه كار خود را بكند و علم كار خود را ولي امام(ره) فرمودند كه دانشگاه و حوزه بايد به هم پيوند بخورد البته اين پيوند به اين معني نيست كه دانشگاه، حوزه بشود و بالعكس، بلكه يعني با يكديگر ارتباط مناسبي داشته باشند.

وي با بيان اينكه بازرگان معتقد بود حال كه انقلاب شده علماء به مساجد برگردند، گفت: در پاسخ به بازرگان چنين مطرح كردم كه طالقاني در زمان قبل انقلاب هنگامي كه فرياد مي زد علماء از محراب‌ها بيرون بيايند و به اقتصاد و سياست اسلام بپردازند، چطور امروز چنين ادعايي داريد؛ او مي خواست از علماء استفاده ابزاري كند.

رئيس مجلس خبرگان با بيان اينكه لازم است روحانيون در سياست وارد شوند، گفت: بايد در سياست وارد شد البته در بعضي مواقع سختي‌هايي دارد و آدم نمي تواند جواب مردم را بدهد.

آيت الله مهدوي كني با اشاره به نقطه قوت برجسته امام(ره) گفت: امام به مردم معتقد بود، به مردم راست مي گفت و مردم هم به او راست مي گفتند همانطور كه امام علي(ع) مي فرمايد وقتي خدا ببيند ما در مبارزه و خدمتمان راست مي گويم خدا هم ما را كمك مي كند، لذا  امام با عزت وارد شد و با عزت هم رفت.

وي تصريح كرد: امام در پياده شدن اين نظام صبور بودند و در نظام سازي حكومتي عجله‌اي نداشتند كه همه چيز در روز اول اجرا شود.

رئيس مجلس خبرگان رهبري گفت: موج بيداري در كشورهاي اسلامي روي داده است و با اينكه نظرات مختلف است ولي آنچه مسلم است اينكه حركت اسلامي است و متاثر از حركتي است كه امام(ره) در ايران ايجاد كرد.

آيت الله مهدوي كني بيان داشت: امام(ره) فرمودند كه براي حفظ انقلاب بايد شيعه و سني با يكديگر متحد شوند البته اتحاد به معني يكي شدن نيست بلكه اتحاد در مسائل مشترك است لذا بر شيعيان و برادران اهل سنت واجب است از اين نقاط مشترك استفاده كنند.