کد خبر:۱۵۶۹۴۵
کارگاه طلیعه بیداری - نگاه انديشمندان غربي به زن
عظیم زاده: حقوق زن و مرد در آمریکا یکسان نیست!
عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس با بیان اینکه در آمریکا که ادعای حقوق بشر دارد، حقوق زن و مرد یکسان نیست، گفت: اوباما در تبلیغات انتخابی خود وعده داد دستمزد زنان و مردان را برابر میکند كه ...
به گزارش خبرنگار دین و اندیشه «خبرگزاری دانشجو»، دکتر عظیم زاده در کارگاه طلیعه بیداری که به همت معاونت خواهران سازمان بسیج دانشجویی 11 آبان ماه در مجتمع فرهنگی 13 آبان برگزار شد به بحث چالشهای غرب در زمینه شکلگیری فمینیسم، بررسی دستاوردهای این جنبش و نگاه آموزههای دینی به دستاوردها و پیامدهای فمینیسم در ایران و سایر ممالک پرداخت.
وی بیان کرد: آنچه امروز در قالب تبیین شخصیت زن در آموزههای غرب مطرح میشود نگاه تک بعدی از عناصر تشکیل دهنده شخصیت زن است.
عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس با اشاره به کتب جامعهشناسی و آراء متفکران فلسفه خلقت گفت: شخصیت شناسی در این نگاه در قالب دو بخش منفک از هم تعریف میشود، یکی شهروند فعال و دیگری شهروند منفعل و جنس دومی.
افلاطون: زنان هرگز دارای فضیلت ذاتی نیستند
عظیم زاده افزود: این عبارات در آموزههای افرادی چون افلاطون و ارسطو دیده میشود، بهطوریکه افلاطون در کتاب «جمهوری» چنین میگوید كه زنان هرگز دارای فضیلت ذاتی نیستند و نمیتوانند به حد اعلای رشد و فضیلت انسانی برسند.
ارسطو: زن چیزی نیست جز یک احساس شهوانی و زودگذر
وي در ادامه گفت: ارسطو نیز در کتاب «سیاست» خود معتقد است زنان نمیتوانند دارای کمالات معنوی و کمالات علمی شوند و هرگز نمیتوانند در زمینه تفکر به ایدهها و افکار آنها تمسک کرد؛ زیرا زنان دارای یک مشخصه هستند و آن چیزی نیست جز یک احساس شهوانی و زودگذر.
عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس با بیان اینکه اندیشمندان غربی زن را منشأ تلذذ میدانند، گفت: در اسلام ویژگیهای ممتازی برای زن در نظر گرفته شده اینکه در حقوق انسانی، حقوق زن و مرد یکسان است و دیگر زن، شهروند درجه دوم و منفعل نیست.
دیدگاه جامعهشناسان مطرح نسبت به زن
عظيم زاده با اشاره به دیدگاه دو جامعهشناس معاصر، ژان ژاک روسو و ژان پل سارتر نسبت به زن گفت: این جامعه شناسان معتقدند وقتی زنان ساعت به دست خود میبندند حتی برای آنها مهم نیست که عقربه داشته باشد و فقط مهم این است که زیبا باشد؛ چرا که زنان جز به زیبایی به چیزی نمیاندیشند و عاری از تعقل، تفکر و فضیلت هستند.
وی با بیان اینکه روسو خیلی خشن نسبت به زن برخورد میکند، گفت: روسو خطاب به مردان میگوید كه «هرگاه خواستی سراغ زنان بروی شلاق خود را کنار خود داشته باش، زنان را باید با زدن و با ترساندن رام خود نمود، فقط قوه شهوانی و لذت دنیایی زن را ارضاء کنید دیگر هیچ خواستهای ندارند.»
عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس افزود: روسو همچنین معتقد است زنان تا جایی به مردان احترام میکنند که به نیازهای خود برسند، هرگز به دلبستگی زنان دل نبند چون خیانتکاران بزرگی هستند.
ازدواج از نگاه ژان ژاک روسو
عظیمزاده با بیان اینکه روسو در کتاب «امیل» و «قراردادهای اجتماعی» ازدواج را یک قرارداد اجتماعی میداند، گفت: روسو معتقد است زن و مرد تا هر زمان که به یکدیگر علاقهمند هستند در این قرارداد میمانند و در غیر این صورت مانند قراردادهای دیگر آنها را میگسلند و لزومی ندارد که آنها پایبند خانواده باشند.
وي در مقابل نگاه قراردادی به ازدواج با اشاره به دیدگاه اسلام گفت: در اسلام ازدواج قرارداد نیست، بلکه با توجه به آیه «واخذنا منکم میثاقاً غلیظا» ازدواج میثاق و پیمان محکمی است و باید بسیار مستحکم نیز بماند.
عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس گفت: افرادی که نگاه ابزاری به زن دارند، خانواده را به عنوان جایگاه «هم نشینی موقت» میدانند، به این صورت که دو نفر با هم در یک خانه زندگی میکنند و بعد به راحتی از یکدیگر جدا میشوند.
نگاه نیچه به زن
عظیمزاده با اشاره به دیدگاه نیچه نسبت به زن که در کتاب «زن در تفکر نیچه» آمده، گفت: نیچه معتقد است زن حیوانی است با گیسوان بلند و عقلی ناقص.
وی در ادامه گفت: هنگامی که جامعه به این نگاه نیچه اعتراض میکند، میگوید كه زن موجودی است در برزخ میان حیوان و انسان یعنی به لحاظ فلسفی حتی ماهیت انسانی نیز برای زن قائل نیست.
عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس با بیان اینکه نیچه با عمه و خواهر و مادر خود زندگی میکرد، گفت: با توجه به اینکه هر سه اینها زنان غیرعفیفی بودند و خیابانی بودند، نیچه تئوری خلقت زن خود را براساس تصوری که از این زنان پیدا کرده بود، چید.
نگاه روانشناسانه فروید نسبت به زن
عظيم زاده با اشاره به نگاه روانشناسی فروید نسبت به زن گفت: فروید میگوید كه زن موجودی است که جز گریه چیزی نمیداند، اشک زنان، اشک تمساح است، اشک زنان برای رفع نیازهای جنسی و مادی است و ناشی از عقدههای درونی است که با آن مردان را رام خود میکنند.
وي با اشاره به تفکر انگلیسی «تفرقه بینداز و حکومت کن»، گفت: اين تفکر انگلیسی این است که در بین خانوادهها شکاف بیندازید تا بتوانید فرزندان آنها را شکار کنید و از این طریق بتوانید نسل مسلمانان را عوض نماييد.
عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس با اشاره به وضعیت انگلستان در زمان هانری سوم در سال 1870 یا 1863 گفت: در انگلیس اگر پدر و مادرها کتاب مقدس به دختران خود آموزش میدادند جریمه و اگر زنان به مدرسه میرفتند جریمه میشدند.
عظيم زاده گفت: ویل دورانت در کتاب «لذات فلسفه» چنین آورده است که در 700 سال گذشته انگلیسیها زنان چاق و فربه را به ازدواج خود در میآوردند و پس از لذت جنسی آنها را به دکانهای قصابی میفروختند و ذبح میکردند.
وی با بیان اینکه زنان حق تحصیل علمی نداشتند، گفت: اين در حالي است كه پیکو براهه، زنی که در اروپا کشف علمی کرده بود ناگزیر شد اختراع خود را به نام برادر بی سوادش به ثبت برساند تا جامعه آن را بپذیرد.
نمونههایی از فشارهای وارد بر زنان در طی تاریخ
عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس با اشاره به دوره و تفکر جاهلیت گفت: در آن زمان هر مردی که به مسافرت میرفت زنش را به غل و زنجیر میبست که حتی حق حیات زن به خطر میافتاد.
عظیمزاده در ادامه گفت: تا 200 سال قبل در ترکیه اگر زنی همسر خود را از دست میداد او نیز باید در کنار همسرش بدون هیچ قوتی میماند و اگر بعد چند روز نمیمرد او را زنده کنار همسرش دفن میکردند.
وي افزود: در مصر نیز به همین صورت بود و زن باید بعد مرگ هسرش در کنار نیل میماند تا از گرسنگی بمیرد و در صورت زنده ماندن او را در نیل میانداختند.
عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس گفت: این گونه فشارها به زنان و نادیده گرفتن حقوق اساسی آنها در طول تاریخ، همانند فنری که فشرده شده باشد به تودهای تبدیل شد که برای دفاع از حق خود حرکتهایی را آغاز کرد.
حقوق زن و مرد در آمریکا یکسان نیست!
عظیمزاده با بیان اینکه در آمریکا که ادعای تمدن دارد، حقوق زن و مرد یکسان نیست، گفت: در آمریکا 85% حقوق به زنان داده میشود که اوباما در تبلیغات انتخابی خود وعده داد دستمزد زنان و مردان را برابر میکند، ولی هنوز تغییری حاصل نشده است، در حالیکه در ایران بجز حق عائلهمندی هیچ اختلافی بین حقوق زنان و مردان وجود ندارد.
ادامه دارد ...
لینک کپی شد
گزارش خطا
۰