کد خبر:۱۸۵۷۶۷
زن باید چگونه باشد؟
چالشها پیرامون الگویی که میتواند کلمه الله شود
تا به حال به این موضوع فکر کردهای که چگونه کسی که قرار است بیاید و جهانی را با تمام جنبهها اداره کند یک زن را الگوی خود معرفی میکند؟
گروه دین و اندیشه «خبرگزاری دانشجو» - مطهره قمقامی؛
زن، باید زن باشد
تا به حال به این موضوع فکر کردهای که چگونه کسی که قرار است بیاید و جهانی را با تمام جنبهها اداره کند یک زن را الگوی خود معرفی میکند؟
و فکر کردهای که چرا تمام حجتها بر خلق او را حجت بر خود دانستهاند؟
و یا شنیده ای از بنیان گذار انقلاب که فرمودند: اگر مرد بود قطعا پیغمبر میشد و برای او این درجه شایستگی داشت.
و در نهایت مقتدایمان امام خامنهای (حفظه لله) کلام آخر را میفرمایند که: فاطمه کلمه الله است.
و اما در لابلای بحثهای گوناگون در مورد زن به عنوان نیمی از ساکنان این کره خاکی، باید بررسی کرد که کدام نظر یا کدام فرمول برای زن بهترین راه و هدف را تعیین میکند.
آیا وظیفه اصلی این نوع از بشر در خانهداری مصطلح خلاصه میشود یا باید دوشادوش مردان در سطوح مختلف و در انواع کارها مشارکت فعال داشته باشد؟
و یا اساسا توانایی زن در چه حوزههایی میتواند به فعلیت برسد؟
اگر نگاهی به تاریخ بیندازیم نقش بسیار ویژهای برای زنان را به وضوح میتوان دید چه در قبل از اسلام و چه بعد از اسلام چه در ایران و چه خارج از ایران.
آیا قوانین و حقوقی که برای یک زن در جامعه در نظر گرفته شده عادلانه است؟ مثلا چرا ارث زن نصف مرد است و بحث دیه و ...
باید دید در جوامع امروز و دیروز نوع نگاه نسبت به زن چگونه بوده است و یا باید چگونه باشد؟ یعنی زن ابزاری است که باید جلوهگری کند و از این راه امرار معاش کند و یا موجودیست متعالی و روحانی؟
در هر بحثی با یک سوال میتوان جایگاه اصلی هر چیزی را معین کرد، به این صورت که اگر آن چیز را حذف کنیم چه اتفاقی میافتد؟
اگر انسان وظایفی را که زن امروز در خانه و جامعه انجام میدهد را حذف کند، چه اتفاقی میافتد؟
آیا زن در جایگاه اصلی خود در سطح جامعه قرار دارد؟ و یا این جایگاه به عنوان برنامه زندگی تعریف درستی را از زن میتواند ارائه دهد؟
و باید پاسخهای این نوع سوالات را در نظام فکری ادیان و اشخاص بررسی کرد تا فرد بتواند قضاوت کند که کدام نظام فکری اصالت حقیقی زن را مطرح میکند و این اصالت را به گونه ای تحقق میبخشد که یک زن حجت بر همه میشود.
و به مرتبهای میرسد که میشود کلمه الله یعنی تمام و کمال
و با وجود او این جمله قابل درکتر میشود که: هیچ مردی در تاریخ بزرگ نشد مگر مادر یا همسر بزرگی داشت
و به گمانم این جمله را تنها علی خوب فهمیده بود.
باید دید در جوامع امروز و دیروز نوع نگاه نسبت به زن چگونه بوده است و یا باید چگونه باشد؟ یعنی زن ابزاری است که باید جلوهگری کند و از این راه امرار معاش کند و یا موجودیست متعالی و روحانی؟
در هر بحثی با یک سوال میتوان جایگاه اصلی هر چیزی را معین کرد، به این صورت که اگر آن چیز را حذف کنیم چه اتفاقی میافتد؟
اگر انسان وظایفی را که زن امروز در خانه و جامعه انجام میدهد را حذف کند، چه اتفاقی میافتد؟
آیا زن در جایگاه اصلی خود در سطح جامعه قرار دارد؟ و یا این جایگاه به عنوان برنامه زندگی تعریف درستی را از زن میتواند ارائه دهد؟
و باید پاسخهای این نوع سوالات را در نظام فکری ادیان و اشخاص بررسی کرد تا فرد بتواند قضاوت کند که کدام نظام فکری اصالت حقیقی زن را مطرح میکند و این اصالت را به گونه ای تحقق میبخشد که یک زن حجت بر همه میشود.
و به مرتبهای میرسد که میشود کلمه الله یعنی تمام و کمال
و با وجود او این جمله قابل درکتر میشود که: هیچ مردی در تاریخ بزرگ نشد مگر مادر یا همسر بزرگی داشت
و به گمانم این جمله را تنها علی خوب فهمیده بود.
لینک کپی شد
گزارش خطا
۰