کد خبر:۲۰۱۴۴۶
حجت الاسلام صدیقی:
ادامه راه امام استمرار انتظار است/ آقای پناهيان آمده كه خط شكن باشد
امام جمعه موقت تهران گفت: ادامه راه امام خميني (ره) در مقابله با استكبار، رذايل اخلاقي و كارهاي زشت و گناهان؛ استمرار انتظار است.
به گزارش خبرنگار فرهنگي «خبرگزاري دانشجو»، حجتالاسلام صديقي در مراسم رونمايي از كتاب «انتظار عاميانه، انتظار عالمانه، انتظار عارفانه» نوشته حجتالاسلام عليرضا پناهيان كه عصر امروز در تالار عمار برگزار شد به سخنراني پرداخت گه به این شرح است:
انتظار يك هجرت، تجهيز، آمادگي، معرفت، حركت، سوزش دروني، جريان و حضور دائم در صحنه براي رسيدن به محبوب و فتح قله و رفع تمام مشكلات است.
خدا را شكر كه انقلاب يك گامي از انتظار بود و وجود خود امام خميني (ره) نيز بيانگر نوعي از انتظار بوده است.
ادامه راه امام خميني (ره) در مقابله با استكبار، رذايل اخلاقي و كارهاي زشت و گناهان، استمرار انتظار ميباشد.
انتظار يعني انقلابي ماندن و هرگز به خمودي و ضعف نگرويدن و معتدل بودن تا رسيدن به قله.
انتظار هم شعله اميد وجود فرد و اميد بالندگي و پيشرفت است و هم پيوند با نيروهايی است كه با آن زندگي ميكنند و نيز ساختن قطرهاي از دريايي خروشان ميباشد.
اين انتظار را تمام انبياء و اوصياء به عنوان يك عبادت،جهاد، عقيده و عمل سرلوحه كار خود قرار دادهاند.
انتظار نهايي و موعود بشر از زمان پيامبر اسلام (ص) بيان شده است.
امام جعفر صادق (ع) نقطه عطفي در معارف ديني است و حالات ديگر ائمه هم همينطور بوده است كه شامل حالت عشق، سوز، گداز و آمادگي بوده است و هم در قلم بزرگان و مطالب گذشتگان آورده شده است.
كار حجتالاسلام آقاي پناهيان اين بود كه اين سرمايهگذاري و بذر همت را در راستاي تبيين انتظار در ابعاد مختلف انجام داده كه كار نو و جديدي بوده است و قشري از انتظار و عواقب آن را بيان كرده است.
وارد عشق و معرفت شده كه نتيجه رسالت پيامبر و رهبري نبي اكرم اسلام رسيدن جامعه به نبوت و عشق اهل بيت است.
تا معرفت پيش نيايد عشق بروز نميكند و اين عشق به دليل معرفت والا بوده است.
امام زمان (عج) را جلوه خدا ميدانيم و حكومت حضرت امام زمان را تسلي خدا در زمين و از بين رفتن همه حجابها در زمين ميدانيم.
اگر آن معرفت بوجود آمد اين حركت و جوشش و بالندگي و هجرت طبيعي است كه با آدمهاي با معرفت همراه خواهد بود.
حضور من براي اين بوده كه ايشان و كارشان را دوست داشتهام.
به فضل الهي آقاي پناهيان آمده است كه خط شكن باشد اميدوارم كه خداوند يار و ياور ايشان باشد.
انتظار يك هجرت، تجهيز، آمادگي، معرفت، حركت، سوزش دروني، جريان و حضور دائم در صحنه براي رسيدن به محبوب و فتح قله و رفع تمام مشكلات است.
خدا را شكر كه انقلاب يك گامي از انتظار بود و وجود خود امام خميني (ره) نيز بيانگر نوعي از انتظار بوده است.
ادامه راه امام خميني (ره) در مقابله با استكبار، رذايل اخلاقي و كارهاي زشت و گناهان، استمرار انتظار ميباشد.
انتظار يعني انقلابي ماندن و هرگز به خمودي و ضعف نگرويدن و معتدل بودن تا رسيدن به قله.
انتظار هم شعله اميد وجود فرد و اميد بالندگي و پيشرفت است و هم پيوند با نيروهايی است كه با آن زندگي ميكنند و نيز ساختن قطرهاي از دريايي خروشان ميباشد.
اين انتظار را تمام انبياء و اوصياء به عنوان يك عبادت،جهاد، عقيده و عمل سرلوحه كار خود قرار دادهاند.
انتظار نهايي و موعود بشر از زمان پيامبر اسلام (ص) بيان شده است.
امام جعفر صادق (ع) نقطه عطفي در معارف ديني است و حالات ديگر ائمه هم همينطور بوده است كه شامل حالت عشق، سوز، گداز و آمادگي بوده است و هم در قلم بزرگان و مطالب گذشتگان آورده شده است.
كار حجتالاسلام آقاي پناهيان اين بود كه اين سرمايهگذاري و بذر همت را در راستاي تبيين انتظار در ابعاد مختلف انجام داده كه كار نو و جديدي بوده است و قشري از انتظار و عواقب آن را بيان كرده است.
وارد عشق و معرفت شده كه نتيجه رسالت پيامبر و رهبري نبي اكرم اسلام رسيدن جامعه به نبوت و عشق اهل بيت است.
تا معرفت پيش نيايد عشق بروز نميكند و اين عشق به دليل معرفت والا بوده است.
امام زمان (عج) را جلوه خدا ميدانيم و حكومت حضرت امام زمان را تسلي خدا در زمين و از بين رفتن همه حجابها در زمين ميدانيم.
اگر آن معرفت بوجود آمد اين حركت و جوشش و بالندگي و هجرت طبيعي است كه با آدمهاي با معرفت همراه خواهد بود.
حضور من براي اين بوده كه ايشان و كارشان را دوست داشتهام.
به فضل الهي آقاي پناهيان آمده است كه خط شكن باشد اميدوارم كه خداوند يار و ياور ايشان باشد.
لینک کپی شد
گزارش خطا
۰